Yekuno Amlak
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Yekuno Amlak
Yekuno Amlak.png
Retrato contemporáneo de Yekuno Amlak de la iglesia Genneta Maryam, Lalibela
Emperador de Etiopía
Reinado10 de agosto de 1270-19 de junio de 1285
PredecesorYetbarak
SucesorYagbe'u Seyon [1]
Murió19 de junio de 1285
Nombre regnal
Tasfa Iyasus
casaCasa de Salomón
ReligiónTewahedo ortodoxo etíope

Yekuno Amlak ( Ge'ez : ይኩኖ አምላክ); El nombre del trono Tasfa Iyasus (ተስፋ ኢየሱስ; murió el 19 de junio de 1285) fue el emperador de Etiopía , [2] y el fundador de la dinastía salomónica , que duró hasta 1974. [3] [4] [5] Era un príncipe de Bete Amhara provincia (en la actualidad Wollo ) que se convirtió en el emperador de Etiopía tras la derrota del último rey Zagwe .

Ascender al poder

Retrato no contemporáneo del emperador Yekuno Amlak supuestamente del siglo XVIII.

Gran parte de lo que se sabe sobre Yekuno Amlak se basa en tradiciones orales y hagiografías medievales . Yekuno Amlak fue educado en el monasterio Istifanos del lago Hayq , cerca de Ambassel , donde las hagiografías medievales posteriores afirman que San Tekle Haymanot lo crió y educó, y lo ayudó a deponer al último rey de la dinastía Zagwe . Sin embargo, hagiografías anteriores afirman que fue Iyasus Mo'a , el abad del monasterio de Istifanos en el lago Hayq, quien lo ayudó a alcanzar el poder. GWB Huntingford explica esta discrepancia señalando que Istifanos había sido una vez el principal monasterio de Etiopía, pero Tekle HaymanotDebre Libanos finalmente eclipsó a Istifanos, y desde el reinado de Amda Seyon se convirtió en costumbre nombrar al abad de Debre Libanos Ichege , o jefe secular de la Iglesia etíope . Sin embargo, ninguna de estas tradiciones es contemporánea a ninguno de los individuos involucrados. [6]

También estaba la historia, relatada tanto en la "Vida de Iyasus Mo'a" como en el Be'ela nagastat , que se escuchó a un gallo profetizar fuera de la casa del Yakuno Amlak durante tres meses que quienquiera que comiera su cabeza sería Rey. Luego, el rey mandó matar y cocinar el pájaro, pero el cocinero descartó la cabeza del gallo, que Yekuno Amlak comió, y así se convirtió en gobernante de Etiopía. Los estudiosos han señalado la similitud entre esta leyenda y una sobre el primer rey de Kaffa , quien también aprendió por una voz misteriosa que comerse la cabeza de cierto gallo lo convertiría en rey, así como el Mashafa dorho etíope o "Libro del Gallo". ", que relata una historia sobre un gallo cocido presentado a Cristo en la Última Cenaque vuelve a la vida. [7]

La historia tradicional informa además que Yekuno Amlak fue encarcelado por el rey Zagwe Za-Ilmaknun ("el desconocido, el oculto") en el monte Malot, pero logró escapar. Reunió apoyo en las provincias de Amhara y en Shewa , después de recibir una ayuda considerable del sultanato musulmán de Shewa con un ejército de seguidores, derrotó al rey Zagwe en la batalla de Ansata . [8] Taddese Tamrat argumentó que este rey era Yetbarak , pero debido a una forma local de damnatio memoriae , su nombre fue eliminado de los registros oficiales. [9] Un cronista más reciente de WolloLa historia, Getatchew Mekonnen Hasen, afirma rotundamente que el último rey Zagwe depuesto por Yekuno Amlak no era otro que el mismo Na'akueto La'ab . [10]

Reinado

La iglesia de Genneta Maryam, que tradicionalmente se cree que fue construida por Yekuno Amlak

Se dice que Yekuno Amlak hizo campaña contra el Reino de Damot , que se encontraba al sur del río Abbay . Según los textos árabes encontrados en Harar , el depuesto sultán Dil Marrah del sultanato de Shewa apeló con éxito a Yekuno Amlak en 1279 para restaurar su gobierno. [11]

La historia registrada brinda más certeza en cuanto a sus relaciones con otros países. Por ejemplo, EA Wallis Budge afirma que Yekuno Amlak no solo intercambió cartas con el emperador bizantino Miguel VIII , sino que le envió varias jirafas como regalo. [12] Al principio, sus interacciones con sus vecinos musulmanes fueron amistosas; sin embargo, sus intentos de obtener un Abuna para la Iglesia Ortodoxa Etíope tensaron estas relaciones. Sobrevive una carta que le escribió al sultán mameluco Baibars , que era soberano del Patriarca de Alejandría.(el jefe supremo de la iglesia etíope), por su ayuda para un nuevo Abuna en 1273; la carta sugiere que esta no fue su primera solicitud. Cuando uno no llegó, culpó a la intervención del sultán de Yemen , que había obstaculizado el avance de su mensajero a El Cairo . [ cita requerida ]

Taddesse Tamrat interpreta la alusión del hijo de Yekuno Amlak a los sacerdotes sirios en la corte real como resultado de esta falta de atención por parte del Patriarca. Taddesse también señala que por esta época, los Patriarcas de Alejandría y Antioquía luchaban por el control del nombramiento del obispo de Jerusalén , hasta entonces prerrogativa del Patriarca de Antioquía. Uno de los movimientos en esta disputa fue el nombramiento del patriarca Ignacio IV Yeshu de un peregrino etíope como Abuna. Este peregrino nunca intentó asumir este puesto en Etiopía, pero —afirma Taddesse Tamrat— la falta de obispos coptos obligó a Yekuno Amlak a confiar en los partisanos sirios que llegaron a su reino. [13]

A Yekuno Amlak se le atribuye la construcción de la Iglesia de Gennete Maryam cerca de Lalibela , que contiene las pinturas murales datables más antiguas que se conservan en Etiopía. [14]

Su descendiente, el emperador Baeda Maryam I, hizo volver a enterrar el cuerpo de Yekuno Amlak en la iglesia de Atronsa Maryam . [15]

Referencias

  1. ^ Stuart Munro-Hay (2002). Etiopía: la tierra desconocida . IB Tauris. pag. 24.
  2. ↑ En el calendario etíope, 10 Sené y 16 Nehasé, respectivamente. AK Irvine, "Revisión: Las diferentes colecciones de himnos Nägś en la literatura etíope y sus contribuciones". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . Escuela de Estudios Orientales y Africanos, 1985.
  3. ^ "Etiopía | Historia, capital, mapa, población y hechos" . Enciclopedia Británica .
  4. ^ "1270-1294 - Restauración salomónica" .
  5. ^ historia, la Dra. Kallie Szczepanski es profesora de historia especializada en asiático; escuela, cultura Ella ha enseñado en lo alto; Estados Unidos, niveles universitarios en el; Szczepanski, Corea del Sur nuestro proceso editorial Kallie. "Makeda | Reina de Saba de Etiopía" . Aprenda religiones .
  6. ^ Ver GWB Huntingford, "'La riqueza de los reyes' y el fin de la dinastía Zāguē", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , 28 (1965), págs. 2f
  7. ^ Huntingford, "'La riqueza de los reyes'", págs. 4-6
  8. ^ Oromo de Etiopía con especial énfasis en la región de Gibe (PDF) . pag. 4.
  9. ^ Taddesse Tamrat, Iglesia y estado en Etiopía (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 68 n. 1
  10. ^ Getachew Mekonnen Hasen, Wollo, Yager Dibab (Addis Abeba: Nigd Matemiya Bet, 1992), págs. 28-29
  11. ^ Selassie, Sergew (1972). Historia etíope antigua y medieval hasta 1270 . pag. 290.
  12. ↑ Budge, A History of Ethiopia: Nubia and Abyssinia , 1928 (Oosterhout, Países Bajos: Anthropological Publications, 1970), p. 285.
  13. ^ Taddesse, Iglesia y Estado , págs. 69 y siguientes.
  14. ^ Paul B. Henze, Layers of Time, A History of Ethiopia (Nueva York: Palgrave, 2000), p. 59.
  15. ^ "Historia local en Etiopía" Archivado el 19 de diciembre de 2008 en elsitio web Wayback Machine The Nordic Africa Institute (consultado el 28 de enero de 2008)
Precedido por
Yetbarak		 Emperador de Etiopía
1270–1285		Sucedido por
Yagbe'u Seyon
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