Yi yo
Yi I ( coreano : 이이 [1] [2] ; Hanja : 李 珥; 26 de diciembre de 1536 - 27 de febrero de 1584) fue un filósofo, escritor y erudito confuciano coreano de la dinastía Joseon . [3] A Yi I se le suele llamar por su seudónimo Yulgok (" Valle de la castaña "). También fue un político [4] y fue el sucesor académico de Jo Gwang-jo .
El Maestro Yi I nació en Gangneung , provincia de Gangwon en 1537. Su padre fue un Cuarto Consejero de Estado ( jwachanseong 좌찬성) y su madre, Shin Saimdang , la artista y calígrafa consumada . Era el sobrino nieto de Yi Gi , primer ministro de 1549 a 1551. [ cita requerida ] En sus primeros años fue alumno de Baik In-geol , el sucesor de Jo Gwang-jo . Se dice que a la edad de siete años había terminado sus lecciones en el Confucio.clásicos y aprobó el examen literario del Servicio Civil a la edad de 13 años. Yi I se recluyó en Kumgang-san después de la muerte de su madre cuando tenía 16 años y se quedó 3 años estudiando budismo . Dejó las montañas a los 20 años y se dedicó al estudio del confucianismo . [5] [6]
Se casó a los 22 años y medio y fue a visitar a Yi Hwang en Dosan al año siguiente. Aprobó exámenes especiales con los máximos honores con una tesis ganadora titulada Cheondochaek (hangul: 천도 책, hanja: 天道 策, "Libro en el Camino del Cielo"), que fue ampliamente considerada como una obra maestra literaria, mostrando su conocimiento de la historia y la Filosofía confuciana de la política, y también refleja su profundo conocimiento del taoísmo . [7] Recibió continuamente los máximos honores en los exámenes civiles por 9 veces consecutivas. Su padre murió cuando él tenía 26 años. [4] Ocupó varios puestos en el gobierno desde los 29 años y visitó la dinastía Ming comoseojanggwan (hangul: 서장관, hanja: 書 狀 官, oficial de documentos) en 1568. También participó en la redacción de los Anales de Myeongjong y, a los 34 años, fue autor de Dongho Mundap , un memorial político de once artículos dedicado a aclarar su convicción de que un justo se podría lograr el gobierno. [8]
Debido a su vasta experiencia en diferentes oficinas a lo largo de los años, Yi I pudo obtener una amplia visión de la política y, con la profunda confianza del rey, se convirtió en una de las figuras centrales de la política a los 40 años. Sus numerosos documentos y las tesis fueron presentadas a la corte real, pero cuando los conflictos políticos se intensificaron en 1576, sus esfuerzos resultaron infructuosos y regresó a casa. Tras su regreso, dedicó su tiempo a los estudios y la educación de sus discípulos y fue autor de varios libros. [4]
Regresó a la oficina a los 45 años y, mientras ocupaba varios cargos ministeriales, produjo muchos escritos que registraron eventos políticos cruciales y mostraron sus esfuerzos por aliviar los conflictos políticos que eran desenfrenados en ese momento. Sin embargo, el rey Seonjo fue evasivo en su actitud y se volvió difícil para Yi I permanecer en una posición neutral en los conflictos. Dejó el cargo en 1583 y murió al año siguiente. [4]
Según la leyenda, en vida mandó construir un pabellón cerca del vado del río Imjin e instruyó a sus herederos para que lo prendieran fuego cuando el rey tuvo que huir hacia el norte desde Seúl, para proporcionar un faro guía. Esto tuvo lugar durante las invasiones de Hideyoshi a Corea en la guerra de Imjin . [9]
