The Zen Peacemakers es una red diversa de budistas socialmente comprometidos , que actualmente incluye las estructuras formales de Zen Peacemakers International, [1] la Orden Zen Peacemaker y los Círculos Zen Peacemaker, [2] muchos individuos y grupos afiliados y comunidades formadas por Dharma Sucesores de Roshi Bernie Glassman . Fue fundada por Bernie Glassman y su segunda esposa Sandra Jishu Holmes en 1996, como un medio para continuar el trabajo iniciado con la Fundación Greyston en 1980 de expandir la práctica del Zen a esferas de influencia más amplias como los servicios sociales , los negocios y la ecología.pero con mayor énfasis en el trabajo por la paz. Eve Marko , la tercera esposa de Bernie Glassman, es maestra fundadora de la Orden de Pacificadores Zen. Los pacificadores Zen se han desarrollado a partir del linaje White Plum Asanga de Taizan Maezumi .
Tradición y linaje
Aunque los pacificadores Zen están asociados con el linaje White Plum Asanga , el fundador Bernie Glassman no lo concibió como una organización vinculada por la práctica tradicional japonesa Sōtō Zen . Bernie Glassman ha dicho:
Maezumi Roshi no estaba llevando a cabo la tradición de la secta japonesa Soto cuando llegó aquí. La secta Soto de Japón no estaba llevando a cabo las tradiciones del Zen chino. Hay que tener cuidado con la palabra "tradicional". Honramos a mucha gente excéntrica. [3]
Asimismo, aunque dentro del linaje , la Orden de Pacificadores Zen no se formó como parte de la organización White Plum Asanga . Los vínculos entre las dos organizaciones son ahora distantes; a pesar de ser nombrado heredero de la presidencia de White Plum Asanga en el testamento de Maezumi, Glassman dejó de asistir a las reuniones anuales de los herederos del dharma de Taizan Maezumi pocos años después de la muerte de su antiguo maestro. [3] Según el autor James Ishmael Ford , a partir de 2006 Glassman ha "transferido su liderazgo de White Plum Asanga a su hermano de Dharma Merzel Roshi y se ha 'desvestido' formalmente, renunciando al sacerdocio a favor de servir como maestro y líder laico. de lo que ahora se llama la Familia Pacificadora Zen ".
Fundación Greyston
Las actividades de Zen Peacemakers se originaron en Yonkers, Nueva York con la apertura de Greyston Bakery , su proyecto más conocido y próspero, en 1982. [4] [5] Sus proyectos finalmente se unieron bajo los auspicios de la Fundación Greyston, una red de empresas de desarrollo comunitario y organizaciones sin fines de lucro con sede en el centro de la ciudad . Greyston Family Inn abrió sus puertas en 1991, con las ganancias de la venta de la mansión Greyston. Proporciona alojamiento permanente para personas sin hogar , con una guardería infantil entre los servicios disponibles para los residentes. Actualmente, hay tres edificios, que proporcionan cincuenta unidades de vivienda. Otros proyectos incluyen el Greyston Garden Project, cinco jardines comunitarios establecidos en propiedades abandonadas. En 1992 se formó Greyston Health Services, principalmente para brindar servicios a personas pobres con VIH / SIDA . En 1997 abrió Issan House, que lleva el nombre de Issan Dorsey, un Zen Roshi que había muerto de una afección relacionada con el SIDA en 1990. Proporciona treinta y cinco unidades de vivienda permanentes para personas que viven con VIH / SIDA y enfermedades mentales o dependencia química. [6] El Programa del Día Maitri dentro del edificio brinda una variedad de servicios de salud y rehabilitación a 150 personas con VIH / SIDA de la comunidad local. Como uno de los primeros programas de “ asistencia social para trabajar ” en los EE.UU., en 2004 Greyston tenía un presupuesto anual de más de $ 20 millones y recibió numerosas subvenciones del gobierno. En Yonkers, ocupan el antiguo Monasterio del Santísimo Sacramento de la Casa Ethan Flagg , agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos en 1998. [7]
Internacional
En 1996, Bernie Glassman , con su esposa Sandra Jishu Holmes, fundó oficialmente la Orden Zen Peacemaker, más tarde Zen Peacemaker Circle y actualmente Zen Peacemakers . Según el profesor Christopher S. Queen, "La orden se basa en tres principios: sumergirse en lo desconocido, dar testimonio del dolor y la alegría del mundo y el compromiso de curarse a uno mismo y al mundo". [8]
Los proyectos de Zen Peacemaker han incluido un comedor de beneficencia en París para inmigrantes y esfuerzos de no violencia en los territorios palestinos, con proyectos conjuntos de coexistencia pacífica israelí-palestina en Israel. Zen Peacemakers en Polonia estableció 'Capacitación y práctica de comunicaciones no violentas' en el sistema escolar público nacional y abrió un hospicio para el SIDA. El proyecto de Auschwitz reunió a las familias de los sobrevivientes del Holocausto y los descendientes de quienes dirigían los campos para "ser testigos de los horrores de la guerra" durante los retiros en el lugar del antiguo campo de concentración alemán en Polonia. [9] En los Estados Unidos, Zen Peacemakers ha hecho campaña a favor de la reforma penitenciaria , ha proporcionado cuidados paliativos y ha trabajado con los pobres tanto en el centro de la ciudad como en las zonas rurales. [10]
Zen Peacemakers tiene 70 centros afiliados en 5 continentes y 12 países. Los países con grupos afiliados a Zen Peacemakers incluyen Austria, Bélgica, Brasil, Alemania, Irlanda, México, los Países Bajos, Suiza y el Reino Unido. En los Estados Unidos, los afiliados incluyen el Instituto Upaya y el Centro Zen dirigido por Joan Halifax en Santa Fe, Nuevo México.
Ancianos y directores espirituales
El fundador Roshi Bernie Glassman se ha desempeñado como director espiritual de Zen Peacemakers desde sus inicios. En mayo de 2005, Roshi Enkyo Pat O'Hara fue ratificado como Co-Director Espiritual por el Zen Peacemaker Board. Rami Efal se desempeña como director de la organización Zen Peacemakers International, actuando como una 'colmena' para recopilar y compartir ideas para la comunidad en general. En Europa, Cornelius Collande, Barbara Wegmueller, Michel DuBois y Frank De Waele se encuentran entre los ancianos de la comunidad Zen Peacemakers y el retiro de Auschwitz Bearing Witness. Para los Círculos Zen Peacemaker, la coordinadora actual en Europa es Kathleen Battke, quien sucedió a Barbara Wegmueller en el cargo, y en Estados Unidos, la anciana con más años de servicio en la práctica del Círculo es Jeana Moore.
Sangha pacificadora zen
La estructura de Zen Peacemakers es, como la Fundación Greyston, algo compleja y también como Greyston se describe como un mandala. El mandala se basa en las Cinco Familias de Buda con la intención de que la organización aborde las necesidades en todos los aspectos de la vida. La Zen Peacemakers Sangha (ZPS) es una rama de la Zen Peacemakers Order. Es una asociación de grupos fundados o dirigidos por personas mayores empoderadas por Bernie Glassman o grupos que practican el Zen y el Zen socialmente comprometido. El ZPS es un foro para compartir los diversos métodos de práctica, servicio y enseñanza dentro de la Orden Zen Peacemakers con el propósito de la educación y el desarrollo personal como practicantes y maestros. [11]
La casa madre
Anteriormente ubicada en Montague, Massachusetts, en los Estados Unidos, la Casa Madre era el centro de estudio y práctica de los Pacificadores Zen. El enfoque del instituto se basa en el concepto japonés gyogaku funi , o "la práctica y el estudio no son dos". [12] Ofrece varias rutas de formación, programas de estudio y pasantías prácticas. La Casa Madre acogió varios programas, incluido el Montague Farm Zendo, el Montague Farm Zen House y un programa de residencia.
La Casa Madre fue ejecutada en 2011 y vendida a un propietario privado en 2012.
Entrenamiento y prácticas espirituales
La formación de los Pacificadores Zen se basa en la práctica tradicional del Zen (meditación, retiros, liturgia, estudio personal-relaciones con maestros capacitados) y también explora nuevas formas y estructuras. El círculo del consejo , la comunicación noviolenta , los retiros internacionales de dar testimonio y las "inmersiones" (sumergirse en situaciones desconocidas, a menudo relacionadas con la acción social, que requieren que el participante deje de lado lo que sabe y responda de nuevas maneras) se han convertido en el núcleo elementos de la formación en toda la red de profesionales. Glassman se entrenó en payasadas como una zambullida personal, visitando zonas de guerra y actuando para los niños. En sus últimos años, Glassman se despojó del sacerdocio para desarrollar la práctica del zen laico, siguiendo la tradición de su maestro del corazón, Koryu Osaka Roshi. Junto con su tercera esposa, Eve Marko, empoderó a los preceptores zen laicos, y Eve Marko trabajó en un nuevo conjunto de "koans caseros". Las formas de liturgia laica y circular, como la Puerta del dulce néctar, la traducción de Glassman y la elaboración de la ceremonia tradicional japonesa Kanromon de alimentar a los fantasmas hambrientos, llegaron a explorarse y compartirse con la comunidad. En el corazón del enfoque de Zen Peacemakers está la convicción de que el servicio y la acción social son en sí mismos una práctica zen, junto con el desafío de desarrollar nuevas 'upayas' (herramientas) para enfrentar cada nueva situación.
Las formulaciones de los principios espirituales específicos de la orden incluyen "Las dieciséis prácticas de un pacificador zen", que comprende los "Tres refugios", los "Tres principios" y las "Diez prácticas" de un pacificador Zen [13]
Círculos de pacificadores zen
Unos años más tarde, formamos algo llamado Peacemaker Circle International, dedicado a crear redes de activistas sociales de base espiritual. No solo redes, sino coaliciones. Y no solo coaliciones, sino círculos. Habíamos prestado muchos servicios directos: construir hogares, cuidar de los niños, cuidar de los enfermos, crear puestos de trabajo para la gente. Lo que notamos es que si solo hiciéramos esto, cada uno de nosotros podría hacer mucho. Incluso si cada uno de nosotros hizo un trabajo maravilloso, seguía siendo solo ese trabajo. Ahora bien, ¿cómo se cuida a los pobres? ¿Cómo se cuida a las personas que tienen sida en África cuando todo lo que puede hacer es un solo trabajo? Entonces necesitas cambiar el juego. En lugar de competir siempre con todos por dinero o reconocimiento y todas las políticas en las que participan las ONG y las organizaciones sin fines de lucro, ¿por qué no gastamos algo de esa energía para comenzar a vincularnos, vincularnos y crear una fuerza real para la acción social que es compuesto por todos nosotros trabajando juntos? Si alguien dice: "¿Qué tiene de budista esto?" Le preguntaría: "¿Cómo se define el budismo?" Si se trata de despertar a la unidad de la vida, entonces esta es una forma real de hacerlo. Trabajar juntos es una manera maravillosa de despertar a esta unidad. Entonces comenzamos a llevar este trabajo a diferentes países. Empezamos en Europa. Luego fuimos al Medio Oriente. Y luego comenzamos en América Latina ... Introdujimos este modelo de organizar círculos entrelazados y comenzamos a planificar cómo estos diferentes grupos podrían trabajar para ayudarse unos a otros, en lugar de trabajar por separado. [14]
A principios de la década de 2000, Bernie Glassman y su tercera esposa Eve Marko trabajaron con círculos de activistas espirituales de todo el mundo para desarrollar un modelo basado en el consenso para la acción social y la práctica espiritual interreligiosa. Inicialmente llamados Peacemaker Circle International, luego se conocieron como Zen Peacemaker Circles. [15] La rama interreligiosa de los pacificadores Zen fue influenciada por la amistad de Bernie Glassman con el maestro sufí y presentador de radio Lex Hixon , [16] su aprecio por el líder de la renovación judía, el rabino Zalman Schachter-Shalomi , y sus muchos estudiantes cristianos y sucesores. Los Círculos Zen Peacemaker se establecieron a nivel mundial, presentando un modelo de práctica zen que reemplazó el papel tradicional de 'maestro Zen' con comunidades innovadoras de practicantes que aprenden unos de otros y comparten ideas entre Círculos. La toma de decisiones utilizó el enfoque de Sociocracia , y Bernie Glassman creó dos nuevos roles comunitarios de Steward y Circle Dharmaholder para apoyar el modelo. El experimento de la "transmisión circular" se abandonó en gran medida después de la pérdida de la Casa Madre en 2011, aunque la formación del Círculo de Pacificadores Zen continúa en el Reino Unido, [17] Alemania y Estados Unidos. En otras comunidades, las herramientas de la práctica del círculo, especialmente el círculo del consejo, se han incorporado a la formación zen tradicional, para dar voz a los estudiantes, [18] para la acción social [19] y para la gobernanza [20].
Los maestros de Dharma a menudo son educados en el Dharma, en la entrega, pero no en la toma de decisiones de la comunidad. Tradicionalmente, las organizaciones se han gestionado según un modelo jerárquico, con una o dos personas tomando todas las decisiones. Qué inspirador tener procesos que puedan involucrar a grupos enteros. Los círculos de tomadores de decisiones son una imagen de interdependencia. La interdependencia debe reflejarse en la organización de las organizaciones. ¿Cómo seguir realizando y expresando el proyecto de interdependencia? La interconexión inherente de toda la vida. [21]
Retiros callejeros
Los 'retiros callejeros', las excursiones de Bernie Glassman y otros a las calles durante días para vivir entre las personas sin hogar, se han convertido en una característica de la práctica de Zen Peacemaker. [8] [9] El autor James Ishmael Ford escribe, "... 'retiros callejeros', por ejemplo, mueve sesshin a las calles: los participantes comen en comedores de beneficencia y, si saben que no están desplazando a personas sin hogar, duermen en refugios para personas sin hogar o, de lo contrario, dormir en lugares públicos. Zazen se lleva a cabo en parques y dokusan en callejones ". [22]
Budismo socialmente comprometido
Como líder del budismo socialmente comprometido , Zen Peacemakers publica Bearing Witness , un boletín mensual gratuito en línea. Las prácticas socialmente comprometidas de Zen Peacemakers tienen como objetivo extender el Dharma más allá de la sala de meditación a los mundos de los negocios, los servicios sociales, la resolución de conflictos y la administración ambiental. El budismo socialmente comprometido con frecuencia ha llevado a nuevos modelos de práctica, lo que permite a los budistas abordar las necesidades de las personas y comunidades en áreas desfavorecidas. El camino de los Pacificadores Zen está destinado a "iluminar toda la vida como una sala de meditación sin límites". [23]
Evaluación
El historiador religioso Richard Hughes Seager escribe: "La Orden Zen Peacemaker ... tiene el potencial de rivalizar con los grupos de Thich Nhat Hanh y la Buddhist Peace Fellowship como una fuerza en el activismo estadounidense". [24]
Pacificadores Zen notables
- Ellen Burstyn
- Tetsugen Bernard Glassman
- Enkyo Pat O'Hara
- Joan Halifax
- Joshin Brian Byrnes
- Robert Kennedy
Comunidades de pacificadores zen
- Instituto Upaya y Centro Zen
- Instituto Pacificador
- Pueblo Zendo
- Zen Center de Los Ángeles
- Fundación Greyston
- Círculos de pacificadores zen del Reino Unido
- Zen Peacemakers Suiza
- Comunidad Zen de Bread Loaf Mountain
Ver también
- Cronología del budismo zen en los Estados Unidos
Galería
Referencias
- ^ http://www.zenpeacemakers.org
- ^ http://ukzenpeacemaker.blogspot.com
- ^ a b Jones, Noa. "Ciruelas blancas y colas de lagarto: la historia de Maezumi Roshi y su linaje americano" . Revista Shambhala Sun . Consultado el 24 de junio de 2008 .
- ^ Goldman, Ari L. (23 de diciembre de 1991). "DIARIO YONKERS; Cookies, Orgullo Cívico y Zen" . NY Times . Consultado el 22 de junio de 2008 .
- ^ Lázaro, Chris. "Número 1: revitalización de la comunidad - recetas para empoderar a la comunidad Greyston, Mandala, Yonkers" . New Village Press . Consultado el 3 de marzo de 2008 .
- ^ KnowledgePlex: Estudio de caso de vivienda de apoyo de Issan House-2004 Premios de la Fundación MetLife, 2004
- ^ "Sistema de Información del Registro Nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 13 de marzo de 2009.
- ^ a b Reina, Christopher S (2000). Budismo comprometido en Occidente . Publicaciones de sabiduría. ISBN 0-86171-159-9. OCLC 41951145 .
- ^ a b Perry Garfinkel (2006). Buda o busto . Libros de armonía. págs. 34–35 . ISBN 978-1-4000-8217-9.
- ^ "Historia del pacificador zen" . Archivado desde el original el 17 de abril de 2008 . Consultado el 10 de julio de 2007 .
- ^ "Sitio web de Zen Peacemakers" . Consultado el 18 de junio de 2008 .
- ^ "El maestro fusiona conceptos occidentales y Zen para atraer a los japoneses a un nuevo instituto" . Noticias económicas asiáticas. 2006-01-02 . Consultado el 14 de julio de 2008 .
- ^ "Enseñanzas de Upaya: pacificación" . Centro Zen de Upaya . Consultado el 22 de junio de 2008 .
- ↑ Eve Marko, en Women Practicing Buddhism: American Experiences por Peter Gregory y Susanne Mrozik (1998, Wisdom Books US), p114
- ^ http://www.peacemakercircles.org
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=AljMemDWzEc&t=2s
- ^ http://ukzenpeacemakers.blogspot.com
- ^ http://imagine.sfzc.org/council/
- ^ https://upaya.org/uploads/pdfs/thesisfinaldraft.pdf
- ^ http://www.zlmc.org/governance/
- ^ https://michaelstoneteaching.com/2014/10/11/bernie-glassman-2-the-circles-are-us/
- ^ Ford, James Ishmael (2006). Zen Master Who ?: Una guía para la gente y las historias del Zen . Publicaciones Wisdom. ISBN 0-86171-509-8.
- ^ "Sitio web de Zen Peacemakers" . Consultado el 20 de junio de 2008 .
- ^ Seager, Richard Hughes (1999). Budismo en América . Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 209. ISBN 0-231-10868-0. OCLC 40481142 .
enlaces externos
- Pacificadores Zen
- Vídeos de Zen Peacemakers
- Fundación Greyston
- Pueblo Zendo
- Bambushain (alemán)
- Círculos de pacificadores zen del Reino Unido
- Zen Peacemakers Suiza
- Círculos Pacificadores Internacional