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Zhenniao ( chino :鴆 鳥; pinyin : zhènniǎo ) o a veces traducido como Zhen o Poisonfeather Birds es un nombre que se le da a las aves venenosas que se dice que existieron en lo que hoy es el sur de China durante la antigüedad y se hace referencia en muchos mitos chinos , anales y poesía. El Capítulo 5 de Shanhaijing : Clásico de las Montañas: Central describe al Zhen como un águila que vive en la Montaña de la Mesa de las Niñas, la Montaña Lutemute y la Montaña de Jade en el sur de China. [1]

Referencias históricas y literarias

En los comentarios de Guo Pu (郭璞) sobre el Shanhaijing, describe a esta ave con un abdomen morado y plumas de punta verde con un cuello largo y un pico escarlata. Esta ave adquiere sus atributos tóxicos de devorar venenosos víbora cabezas. El macho de la especie se llama Sol giratorio ( chino :迴 陽; pinyin : huíyáng ) y la hembra se llama Armonía Yin ( chino :阴 氳; pinyin : yīnyūn ). [2] Sin embargo, otra descripción del zhen aparece en la dinastía Song.diccionario Piya ( chino :埤 雅; pinyin : Píyǎ ), que lo describe como un ganso , de color púrpura oscuro y con un pico de 7-8 cun de largo y de color cobrizo.

Como se describe en el Piya, desde sus venas hasta la punta de sus plumas, se dice que el cuerpo del zhen está contaminado con un veneno sin igual conocido como zhendu ( chino :鴆毒; pinyin : zhèndú ) o veneno zhen. Las plumas de los zhen a menudo se sumergían en licor para crear una corriente venenosa que a menudo se usaba para llevar a cabo asesinatos . Sin embargo, se decía que su carne era abiertamente tóxica y desprendía un olor espeso que la hacía inadecuada para un uso subrepticio y los excrementos del zhen podían disolver la piedra. Se decía que el veneno del zhen era tan mortal que solo necesitaba pasar por la garganta para matar a una persona. En elBaopuzi ( chino :抱朴子; pinyin : Bàopǔzǐ ) por eladepto taoísta Ge Hong , lo único que se decía que podía neutralizar el veneno del zhen era el cuerno de Xiniu (犀牛) o el rinoceronte . Los cuernos de Xiniu se convertirían en horquillas y, cuando se usaran para remover brebajes venenosos, espumarían y neutralizarían el veneno.[3]

Grabado en madera del Zhen de Sancai Tuhui .

Aparte de Shanhaijing, Piya y Baopuzi, también aparece una entrada para el zhen en el Sancai Tuhui junto con un grabado en madera . En los registros históricos de la antigua China, las referencias al zhen se encuentran generalmente en la forma del modismo "Beber zhen para saciar la sed" ( chino :飲鴆止渴; pinyin : yǐnzhènzhǐkě ) o cuando se compara el zhendu con el veneno del acoso . [4] Tales referencias incluyen "La biografía de Qi Huan Gong " de los Anales de primavera y otoño y "La biografía de Huo Xu"del Libro del Han posterior . El modismo se usa generalmente para describir a alguien que simplemente considera el beneficio por el momento y no contempla la gravedad de las consecuencias que su acción le traerá. El siguiente extracto es de" La biografía de Qi Huan Gong ":

"Las naciones de Rong ( chino :戎; pinyin : Róng ) y Di ( chino :氐; pinyin : Dī ) son como chacales y lobos, y nunca están contentas. Todos los estados de Huaxia son íntimos, y todos no deberían estar contentos. desierta. Es como beber el veneno del pájaro Zhen para buscar la tranquilidad momentánea sin pensar en el futuro, y esta mente no debe mantenerse ".

En los relatos chinos, hay una serie de menciones sobre el envenenamiento de zhendu utilizado en asesinatos fallidos y exitosos, pero debido a que "zhen" finalmente se convirtió en una metáfora de cualquier tipo de envenenamiento en general, no siempre está claro si el veneno para pájaros se empleó realmente. en cada caso. Varias fuentes hagiográficas alegan que se decía que Wang Chuyi, un discípulo de Wang Chongyang , era inmune al veneno y había sobrevivido después de beber licor que contenía veneno del pájaro zhen. [5]

En la epopeya histórica japonesa Taiheiki , Ashikaga Takauji y su hermano Ashikaga Tadayoshi obligan al príncipe Morinaga a tomar zhendu (o chin doku como se le conoce en Japón). Más tarde, Tadayoshi fue capturado y envenenado con zhendu.

Existencia

Los zhenniao salvajes supuestamente fueron vistos por última vez en la dinastía Song cuando muchos chinos han se trasladaron a Guangdong y Guangxi . [6] Se supone que los humanos los mataron a todos. [7] Los ornitólogos chinos a menudo han teorizado que el zhen era similar al pájaro secretario o al águila serpiente con cresta (que vive en el sur de China) y obtuvo su toxicidad al ingerir serpientes venenosas, similar a cómo las ranas venenosas producen veneno por ingerir insectos venenosos. Como consecuencia, en algunos libros ilustrados, se han utilizado imágenes muy similares a estas dos aves para representar el zhen.

Sin embargo, a lo largo de la mayor parte de la historia moderna, los zoólogos no conocían aves venenosas y supusieron que el zhen era una invención fabulosa de la mente. Pero en 1992, se publicó un artículo en Science informando que el pitohui encapuchado de Nueva Guinea tiene plumas venenosas [8] y desde entonces se han descubierto algunas otras especies de aves igualmente venenosas , la mayoría de las cuales también obtienen su veneno de sus presas. Se ha publicado un artículo reciente en China que plantea la cuestión de si el pájaro zhen podría haber existido realmente. [9]

Ver también

  • Aves en la mitología china

Referencias

  1. ^ Shan hai jing [ El clásico de las montañas y los mares ]. Traducido por Anne Birrell. Penguin Classics. 1999. págs. 85–90. ISBN 978-0-14-044719-4. LCCN  2001347724 . OCLC  40754734 .
  2. ^ 山海經[ Un bestiario chino: extrañas criaturas de las vías de acceso a través de montañas y mares ]. Traducido por Richard E. Strassberg. Berkeley, California : Prensa de la Universidad de California. 2002. págs. 152-157. ISBN 978-0-520-21844-4. LCCN  2002075442 . OCLC  49977148 .
  3. ^ Parker, Jeannie Thomas; Hsü, James CH El mítico unicornio chino Zhi . Toronto, Canadá: Museo Real de Ontario . OCLC 44377233 . 
  4. ^ [1]
  5. ^ Eskildsen, Stephen (2004). Las enseñanzas y prácticas de los primeros maestros taoístas de Quanzhen: exploración del ámbito del cuidado de la salud . Serie SUNY en filosofía y cultura china. Albany, Nueva York : State University of New York Press. pag. 77. ISBN 978-0-7914-6045-0. LCCN  2004044246 . OCLC  54543115 .
  6. ^ 嶺 外 代 答卷 八 ・ 九 Archivado el 22 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  7. ^ 饮鸩止渴
  8. ^ 鴆 鳥 - 実 在 か ら 伝 説 へ
  9. ^ *鸩 鸟 在 现实 中 有 吗？ (¿ Existió realmente Zhen?)

Referencias externas

  • El modismo "Beber Zhen para saciar la sed" (chino)
  • 春秋 左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan (texto completo en chino para la biografía de Qi Huan Gong)
  • 太平 記(texto completo en japonés para el Taiheiki)