Lobby de Israel en el Reino Unido
El lobby de Israel en el Reino Unido es un término que a veces se usa para describir a individuos y grupos que buscan influir en la política exterior del Reino Unido a favor de los lazos bilaterales con Israel , el sionismo , Israel o las políticas del gobierno israelí. Dichos individuos y grupos pueden tratar de influir en políticos y partidos políticos, los medios de comunicación, el público en general o grupos o sectores específicos.
Las actividades de cabildeo en relación con Israel, al igual que con otros temas, tienden a estar menos formalizadas y en menor escala en el Reino Unido que en los Estados Unidos . [1] La política exterior del Reino Unido es de mucha menor importancia para Israel que la de los Estados Unidos, tanto por la fuerza económica y militar mucho mayor de este último como por la ayuda militar sustancial y persistente que proporciona a Israel. Sin embargo, Gran Bretaña conserva cierta capacidad para influir en los asuntos internacionales a través de su membresía en el Consejo de Seguridad de la ONU, su período de membresía en la Comunidad Europea y su papel histórico en el Medio Oriente.
Algunos han sugerido que el concepto del "lobby de Israel" puede estar inspirado o dar lugar a prejuicios contra los judíos, por posibles paralelismos con patrañas antisemitas como la dominación mundial, el control de los medios y la doble lealtad. Otros han atribuido lo que ven como un enfoque exagerado en el tema impulsado por la hostilidad hacia Israel por varias razones, incluso como una nueva forma de antisemitismo .
Lo que llegó a conocerse como " sionismo cristiano " surgió en Inglaterra a principios del siglo XIX cuando se fusionaron la Restauración de los judíos en Tierra Santa y la interpretación futurista de los textos apocalípticos. En 1839, el evangélico Anthony Ashley-Cooper, séptimo conde de Shaftesbury , pidió al Parlamento de Westminster que apoyara la creación de un estado judío en Palestina. [2] Durante la década de 1840 , Henry John Temple, el tercer vizconde de Palmerston, apoyó a una "entidad judía" aliada al Imperio Otomano como contrapeso a Egipto. [3]
El periodista británico Geoffrey Wheatcroft escribe que quizás el "primer cabildero en nombre de la tierra de Israel " fue Theodor Herzl quien, después de publicar su libro El Estado Judío en 1896 y organizar el Primer Congreso Sionista en Basilea, Suiza en 1897, se reunió con los ministros del gabinete. y otros funcionarios europeos. [4] El sionista ruso Chaim Weizmann comenzó el proceso de convencer a Earl Balfour de que Palestina debería ser el hogar nacional judío y, según el sitio web zionism-israel.com , el "movimiento sionista británico comenzó a presionar activamente al gobierno británico". [5] El Comité Británico de Palestina en Manchester también, según zionism-israel.com, "presionó por el mandato y los derechos judíos en Palestina". [6]
Algunos grupos como la Junta de Diputados de Judíos Británicos y la Asociación Anglo-Judía fueron el "bastión institucional del campo antisionista" y formaron un Comité Extranjero Conjunto para presionar al gobierno en nombre de las comunidades judías perseguidas en el extranjero y oponerse a los esfuerzos . de Weizmann y sus aliados. [7] En 1917, Weizmann y un pequeño grupo de sionistas en lo que Ahron Bregman llamó "un ejercicio brillante de persuasión, cabildeo e influencia sostenidos", persuadieron al gobierno británico para que publicara la Declaración Balfour [8] que apoyaba "el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío". [4](Weizmann más tarde se convirtió en el primer presidente del Estado de Israel). [8] Los líderes de la Junta de Diputados de judíos británicos y de la Asociación Anglo-Judía (que en ese momento eran antisionistas) consideraron la Declaración Balfour como una "verdadera calamidad". que marcaría "a los judíos como extraños en sus tierras nativas". [4] [9]
