Abai Qunanbaiuly
Ibrahim (Abai) Qunanbaiuly ( Абай Құнанбайұлы ; 10 de agosto de 1845 - 6 de julio de 1904) fue un poeta, compositor y filósofo teólogo kazajo Hanafi Maturidi . [2] También fue un reformador cultural hacia las culturas europea y rusa sobre la base del Islam ilustrado . Su nombre también se transcribe como Abay Kunanbayev (Абай Кунанбаев); entre los kazajos se le conoce como Abai.
Abai nació en la aldea de Karauyl en el volost de Chingiz de Semipalatinsk uyezd del Imperio Ruso (ahora se encuentra en el distrito de Abay en el este de Kazajstán ). Era hijo de Qunanbai y Uljan, la segunda esposa de su padre. Lo llamaron Ibrahim, ya que la familia era musulmana, y se quedó con el nombre durante los primeros años de su vida.
Ibrahim estudió por primera vez en una madraza local con Mullah Ahmed Ryza. Durante sus primeros años de infancia bajo la tutela de Ryza, recibió el apodo de "Abai" (que significa "cuidadoso"), un apodo que se quedó con él por el resto de su vida. Su padre era lo suficientemente rico como para enviar a Abai a una escuela secundaria rusa en Semipalatinsk . Allí leyó los escritos de Mikhail Lermontov y Alexander Pushkin , que influyeron en su propio desarrollo como escritor. Además, le gustaba leer poesía oriental, incluido el Shahnameh y 1000 y 1 noche. [ cita requerida ]
La principal contribución de Abai a la cultura y el folclore kazajos radica en su poesía, que expresa un gran nacionalismo y surgió de la cultura popular kazaja. Antes de él, la mayor parte de la poesía kazaja era oral, haciéndose eco de los hábitos nómadas de la gente de las estepas kazajas . Durante la vida de Abai, sin embargo, se produjeron una serie de cambios sociopolíticos y socioeconómicos importantes. La influencia rusa continuó creciendo en Kazajstán , lo que resultó en mayores posibilidades educativas, así como en la exposición a una serie de filosofías diferentes, ya sean rusas, occidentaleso asiático. Abai Qunanbaiuly se empapó de la historia cultural y filosófica de estas geografías recién abiertas. En este sentido, la poesía creativa de Abai afectó el pensamiento teológico filosófico de los kazajos educados.
Las imágenes kazajas contemporáneas de Abay generalmente lo representan con un traje tradicional completo sosteniendo un dombra (el instrumento nacional kazajo). Hoy, los kazajos veneran a Abay como uno de los primeros héroes populares en entrar en la conciencia nacional de su pueblo. La Universidad Pedagógica Nacional de Kazajstán lleva el nombre de Abay, por lo que es una de las principales avenidas de la ciudad de Almaty. También hay escuelas públicas con su nombre. Abay aparece en sellos postales de Kazajstán, Unión Soviética e India.
Entre los estudiantes de Abay se encontraba su sobrino, historiador, filósofo y poeta Shakarim Qudayberdiuli (1858-1931).
