Hechos 16 es el capítulo dieciséis de los Hechos de los Apóstoles en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Registra el segundo viaje misionero de Pablo , junto con Silas y Timoteo . El libro que contiene este capítulo es anónimo, pero la tradición cristiana primitiva afirmaba uniformemente que Lucas compuso este libro, así como el Evangelio de Lucas . [1]
Timoteo, uno de los colaboradores más confiables y conocidos de Pablo (Romanos 16:21), se menciona en las epístolas a las iglesias de Roma y Corinto , a los hebreos y se cita como coautor de las cartas a Filipos, Tesalónica (2 epístolas), Filemón y Colosas. En el versículo 4, el decreto apostólico (plural griego: dogmata , comúnmente usado para una 'decisión formal de una asamblea cívica') del Concilio de Jerusalén se menciona por última vez como considerado relevante para las iglesias en esta área, aunque no dirigido directamente en el concilio ( Hechos 15:23 ). [6]
Esta sección registra el viaje fuera del área de la misión anterior de Pablo ('región de Frigia y Galacia' en el versículo 6) en el centro y la parte sur de Anatolia , acercándose a la esquina noroeste de Asia Menor siguiendo rutas antiguas (las carreteras romanas al norte de Antioquía en Pisidia se construyó en un período posterior), uno de los cuales llegó al norte de Antioquía, conduciendo 'hacia el oeste por el valle de Lycus hacia Éfeso '. [6] La dirección del viaje fue determinada por el Espíritu Santo (versículo 6; intercambiable con "el Espíritu de Jesús" en el versículo 7) al menos en dos uniones: no tomar el que podría conducir hacia el oeste a Esmirna., ni el otro que podría conducir hacia el norte a Bitinia y Ponto , pero siguiendo el camino hacia Troas . La falta de relato de predicación a lo largo de esta parte del viaje indica que estaban continuamente esperando guía, que finalmente llegó a Pablo cuando llegaron a la ciudad portuaria de Troas , en una visión de un llamado de ayuda del hombre de Macedonia. [6]
El versículo 9 registra una visión en la que se dice que Pablo vio a un 'hombre de Macedonia' suplicándole que "viniera a Macedonia y los ayudara". Aunque llegó de noche, se dice que Pablo tuvo una "visión", no un sueño (en el Nuevo Testamento , los sueños solo estaban vinculados a la esposa de José y Poncio Pilato ). [9] El pasaje informa que Pablo y sus compañeros respondieron inmediatamente a la invitación. Se considera que se hace eco de Josué 10: 6 en el que los hombres de Gabaón enviaron a Josué diciendo "... ven pronto a nosotros, sálvanos y ayúdanos".[10] El primer sello de la colonia de la bahía de Massachusetts tenía un indio americanocon un pergamino saliendo de su boca con las palabras "Ven y ayúdanos", también dijo para hacer eco de las palabras del hombre de Macedonia. [11]
Los detalles de los viajes por mar incluyen la jerga específica de la navegación ('zarpó', 'tomó un rumbo recto', versículo 11) y todos los puertos de escala ( Samotracia , Neapolis ). Desde Neapolis, el viaje es por tierra a lo largo de Via Egnatia , la calzada romana que conecta las ciudades del norte del Egeo ( Filipos , así como Anfípolis , Apolonia y Tesalónica en Hechos 17: 1 ) con los puertos del mar Adriático . [14]
Filipos era una colonia romana, originalmente asentada por veteranos del ejército romano con magistrados y leyes romanos. [dieciséis]