Hechos 4
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Hechos 4
Papiro 8 - Staatliche Museen zu Berlin inv. 8683 - Hechos de los Apóstoles 4, 5 - recto.jpg
Hechos 4: 31–37; 6: 8-15 en el anverso del Papiro 8 (siglo IV).
LibroHechos de los apóstoles
CategoríaHistoria de la iglesia
Parte de la Biblia cristianaNuevo Testamento
Orden en la parte cristiana5

Hechos 4 es el cuarto capítulo de los Hechos de los Apóstoles en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro que contiene este capítulo es anónimo, pero la tradición cristiana primitiva afirmaba que Lucas compuso este libro, así como el Evangelio de Lucas . [1] Este capítulo registra las consecuencias de una curación por parte de Simón Pedro y su predicación en el Pórtico de Salomón, que el Sanedrín arrestó a los apóstoles, pero tuvo que dejarlos ir. [2]

Texto

El texto original fue escrito en griego koiné y está dividido en 37 versículos.

Testigos textuales

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:

  • Codex Vaticanus (325-350 d.C.)
  • Codex Sinaiticus (330-360)
  • Papiro 8 (siglo IV; versículos 31-37 existentes) [3]
  • Codex Bezae (~ 400)
  • Codex Alexandrinus (400–440)
  • Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450; versículos 1 y 2 existentes)
  • Codex Laudianus (~ 550)

Referencias del Antiguo Testamento

  • Hechos 4:11 : Salmo 118: 22 [4]
  • Hechos 4:24 : Salmo 146: 6 [4]
  • Hechos 4:26 : Salmo 2: 1,2 [5]

Referencias del Nuevo Testamento

  • Hechos 4:11 : Mateo 21:42 ; Marcos 12:10 ; Lucas 20:17 ; 1 Pedro 2: 7

Reacciones conflictivas (4: 1–4)

El discurso de Pedro ( Hechos 3 ) fue interrumpido por las autoridades del templo que vinieron a silenciar a los apóstoles, pero detrás de escena, más personas se unen a la iglesia. [6]

Arresto y juicio (4: 5–12)

Los apóstoles pasaron una noche en la cárcel (versículo 5) y los llevaron ante una sesión completa del Sanedrín a la mañana siguiente. [7]

Versículo 10

[Simón Pedro dijo]: "Sepan todos ustedes, y todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Jesucristo de Nazaret , a quien ustedes crucificaron, a quien Dios resucitó de los muertos, por Él este hombre está aquí ante ti completo ". [8]

Pedro responde a la pregunta del concilio (versículo 7) sobre el origen del poder sanador identificándolo con Jesucristo de Nazaret . [7]

Versículo 11

[Simón Pedro dijo]: "Ni hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos". [9]

Citando el Salmo 118: 22 . [7]

Versículo 12

[Simón Pedro dijo]: "Ni hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos". [10]

En su última frase, Pedro "va más allá de todo lo que ha dicho hasta ahora: Cristo es el único medio de salvación". [7]

Deliberación del concilio (4: 13-22)

Aquí Lucas da una idea de "el funcionamiento interno del Sanedrín", especialmente la perspectiva elitista: percibir a los apóstoles en el versículo 13 como 'sin educación y sin entrenamiento' (no el sentido de analfabeto sino el sentido de no tener el nivel de educación de los ancianos y los escribas), así como mostrar la actitud de 'nosotros' y 'ellos' hacia 'el pueblo' (versículos 16, 17, 21). [7]

Una oración profética (4: 23–31)

Esta sección da una idea del "círculo apostólico en oración", y esta oración en particular proporciona un "marco teológico" para "el ejercicio legítimo de la libertad de expresión frente a un abuso tiránico de autoridad" (versículo 29). [7]

Vida de iglesia común (4: 32–37)

Un poco más detallado que en 2: 44-45 , señala cómo el dinero recaudado de la venta de la propiedad fue "canalizado a través de los apóstoles" (versículo 35) para enfatizar "el sentido de autoridad centralizada". [7]

Versos 32–35

32 Todos los creyentes eran uno en corazón y mente. Nadie afirmó que ninguna de sus posesiones fuera suya, pero compartieron todo lo que tenían. 33 Con gran poder, los apóstoles continuaron testificando de la resurrección del Señor Jesús. Y la gracia de Dios obró tan poderosamente en todos ellos 34 que no había personas necesitadas entre ellos. Porque de vez en cuando los que poseían terrenos o casas los vendían, traían el dinero de las ventas 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles, y se distribuía a quien lo necesitaba. [11]

Versículos 36–37

36 Y José, que también fue llamado Bernabé por los apóstoles (que se traduce como Hijo de consolación), un levita del país de Chipre, 37 que tenía tierra, la vendió, trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles. [12]
  • " Bernabé " más tarde desempeñaría un papel importante en el ministerio temprano del apóstol Pablo ( Hechos 9: 26-30 ; Hechos 11 ) y, "con la economía típicamente lucana" de recurso literario, se presenta aquí como un personaje que muestra "un ejemplo positivo del uso ideal de la riqueza ". [7]
  • "Hijo de ánimo ": El texto griego υἱὸς παρακλήσεως , hyios paraklēseōs también puede significar "hijo de consolación". Una teoría es que esto es del arameo בר נחמה , bar neḥmā , que significa 'hijo (de) consolación'. Otro es que está relacionado con la palabra hebrea nabī (נביא, arameo nebī ) que significa "profeta". [13] [14] En la Biblia siríaca , la frase "hijo de consolación" se traduce bara dbuya'a . [15]

Ver también

  • Bernabé
  • Socialismo cristiano
  • De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades
  • Jerusalén
  • Juan el apóstol
  • Sanedrín
  • Simon pedro
  • Salomón
  • Partes de la Biblia relacionadas : Salmo 2 , Salmo 118 , Hechos 2 , Hechos 11

Referencias

  1. ^ Alexander 2007 , p. 1028.
  2. ^ Halley, Manual de la Biblia de Henry H. Halley : un comentario bíblico abreviado. 23a edición. Editorial Zondervan. 1962.
  3. ^ Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: una introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans . pag. 96. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  4. ↑ a b Kirkpatrick 1901 , p. 840.
  5. ^ Kirkpatrick 1901 , p. 838.
  6. ^ Alexander 2007 , págs. 1033-1034.
  7. ↑ a b c d e f g h Alexander 2007 , p. 1034.
  8. ^ Hechos 4:10 , NKJV
  9. ^ Hechos 4:11 NKJV
  10. ^ Hechos 4:12 NKJV
  11. ^ Hechos 4: 32–35 NVI
  12. ^ Hechos 4: 36-37 NKJV
  13. ^ David H. Stern (1992). Comentario judío del Nuevo Testamento . págs. 235–6. ISBN 978-9653590113.
  14. ^ "Bernabé" . BibleHub .del Léxico griego de Thayer y la Concordancia exhaustiva de la Biblia de Strong .
  15. ^ "Hechos 4" . BibleHub .

Fuentes

  • Alexander, Loveday (2007). "62. Hechos". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1028–1061. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos / Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3ª ed. Aumentada). Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195288810.
  • Kirkpatrick, AF (1901). El Libro de los Salmos: con introducción y notas . La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: en la University Press . Consultado el 28 de febrero de 2019 .

enlaces externos

  • Hechos 4 Biblia King James - Wikisource
  • Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
  • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
  • Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Acts_4&oldid=1035256959 "
Contribute a better translation