Adoración es respeto, reverencia, gran admiración o amor por una determinada persona, lugar o cosa. [1] El término proviene del latín adōrātiō , que significa "rendir homenaje o adorar a alguien o algo".
Roma antigua
En la Roma clásica, la adoración era principalmente un acto de homenaje o adoración que, entre los romanos, se realizaba llevando la mano a la boca, besándola y luego agitándola en la dirección del objeto adorado. El devoto se cubrió la cabeza y después del acto se dio la vuelta de izquierda a derecha. A veces besaba los pies o las rodillas de las imágenes de los propios dioses, y Saturno y Hércules eran adorados con la cabeza descubierta. Por una transición natural, el homenaje, al principio rendido solo a los seres divinos, llegó a ser pagado a los monarcas. Así, los emperadores griegos y romanos eran adorados inclinándose o arrodillándose, asiendo la túnica imperial y luego retirando la mano y presionándola contra los labios, o llevándose la túnica real a los labios. [2]
Medio Oriente antiguo
En los países orientales, la adoración se ha realizado en una actitud aún más humilde. El método persa , introducido por Ciro el Grande , consistía en besar la rodilla y caer de bruces a los pies del príncipe, golpeando la tierra con la frente y besando el suelo. Este golpear la tierra con la frente, por lo general un número fijo de veces, era una forma de adoración que a veces se hacía a los potentados orientales.
Los judíos se besaron en homenaje, al igual que otros grupos mencionados en el Antiguo Testamento. Así, en 1 Reyes 19:18, se hace decir a Dios: "Sin embargo, me he dejado siete mil en Israel, todas las rodillas que no se doblaron ante Baal, y toda boca que no lo besó". Y en Salmos 2:12, "Besad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis del camino". (Véase también Oseas 13: 2.) [2]
Europa Oriental
En Europa occidental, la ceremonia de besar la mano del soberano y algunos otros actos que se realizan estando de rodillas, pueden describirse como formas de adoración. [2]
Iglesia Católica
La adoración puede tomar la forma de adoración eucarística . El Papa Benedicto XVI reflexionó sobre esto: "Sólo en la adoración se puede desarrollar una acogida profunda y verdadera. Y es precisamente este acto personal de encuentro con el Señor el que desarrolla la misión social contenida en la Eucaristía y desea romper barreras, no sólo las barreras entre el Señor y nosotros pero también y sobre todo las que nos separan ". [3] En una línea similar, el Papa Francisco escribió: "La adoración perpetua de la Eucaristía [está] creciendo en todos los niveles de la vida eclesial. Aún así, debemos rechazar la tentación de ofrecer una espiritualidad privatizada e individualista que no concuerda con las demandas de la caridad " (Evangelii gaudium, 262). Algunas iglesias contienen" capillas de adoración "en las que la Eucaristía se exhibe continuamente para que los fieles puedan observar su fe a través de ella. “El Cura de Ars pasaba horas frente al Santísimo Sacramento. Cuando la gente le preguntaba qué hacía o decía durante esas horas, decía: 'Él me mira y yo lo miro'” [4]. ]
Ver también
Notas
- ^ Egri, Lajos. El arte de la escritura dramática: su base en la interpretación creativa de los motivos humanos . Nueva York: Simon & Schuster, 1942. p. 49
- ^ a b c dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Adoración ". Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 214. Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de
- ^ "Saludos de Navidad a los miembros de la Curia y Prelatura Romana (22 de diciembre de 2005) | BENEDICTO XVI" . www.vatican.va . Consultado el 24 de enero de 2020 .
- ^ "Biblioteca: Adoración" . www.catholicculture.org . Consultado el 24 de enero de 2020 .