Aftimios Ofiesh , nacido Abdullah Ofiesh (22 de octubre de 1880 - 24 de julio de 1966), [1] [2] [3] [4] fue un obispo ortodoxo oriental de principios del siglo XX en los Estados Unidos , que se desempeñó como sucesor inmediato de St. Rafael de Brooklyn bajo los auspicios de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [5] Ocupó el título de Obispo de Brooklyn desde 1917 hasta abril de 1933. Fundó y dirigió la Iglesia Católica Ortodoxa Americana durante seis años y es quizás más conocido por ser la fuente de varias líneas de sucesión de episcopi vagantes .
Reverendísimo arzobispo Aftimios Ofiesh | |
---|---|
Arzobispo de brooklyn | |
Iglesia | Iglesia Católica Griega Ortodoxa Rusa (Iglesia Ortodoxa en América) , Iglesia Católica Ortodoxa Americana |
Pedidos | |
Consagración | 1917 por Evdokim (Meschersky) |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Abdullah Ofiesh |
Nació | Bikfaya , distrito de Matn , Líbano | 22 de octubre de 1880
Fallecido | Kingston , Condado de Luzerne , Pensilvania | 24 de julio de 1966
Carrera profesional
Tras la prematura muerte de San Rafael de Brooklyn en 1915, Archimandrita Aftimios (Ofiesh) fue elegido para servir como su reemplazo en el cuidado de los fieles árabes ortodoxos en América del Norte bajo la autoridad canónica de la Iglesia Ortodoxa Rusa. [6] Fue consagrado por el arzobispo Evdokim (Meschersky) como obispo auxiliar en 1917 con el título de obispo de Brooklyn . [6] En 1923, en reconocimiento a su trabajo en los Estados Unidos, fue elevado por el metropolitano Platon (Rozhdestvensky) de Nueva York al rango de arzobispo .
En 1924, en las disputas canónicas de la ortodoxia estadounidense que siguieron al inicio de la revolución bolchevique en Rusia , los fieles árabes ortodoxos se dividieron en dos facciones, una que deseaba someterse a la autoridad canónica de la Iglesia ortodoxa griega de Antioquía y otra que deseaba mantente fiel a la Iglesia Ortodoxa Rusa. El primer grupo fue organizado por el obispo Víctor (Abu Assaly) de Nueva York , iniciando así la presencia oficial de la Iglesia Ortodoxa de Antioquía en suelo estadounidense (hoy Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía de América del Norte ).
En 1927, la diócesis rusa en Estados Unidos encargó a Aftimios que formara una jurisdicción de habla inglesa (la Iglesia Católica Ortodoxa Estadounidense ). [7] El propósito de la diócesis era establecer una nueva tradición en América del Norte que estuviera separada de cualquier otra tradición étnica o cultural particular. [7] La diócesis en su forma original sólo duró seis años. Durante este tiempo, Aftimios consagró cuatro obispos para su nueva jurisdicción. [8] Además, en 1931 la Sociedad de Secretarios Seculares de San Basilio , un grupo ortodoxo de rito occidental , fue establecida bajo los auspicios de esta diócesis y posteriormente dirigida por el obispo Nichols. [9]
En 1932, el arzobispo Aftimios fue invitado a ir a la Iglesia Ortodoxa Siria de St. Mary en Wilkes-Barre , Pensilvania , para arbitrar una disputa relacionada con el traslado de su sacerdote, el p. Constantine Abou-Adal. Cuando el P. Constantine dejó St. Mary's en noviembre de 1932, la parroquia no tenía pastor, por lo que el arzobispo Aftimios sirvió en esa capacidad hasta febrero de 1933, organizando un coro y una escuela dominical en la parroquia. Durante este tiempo, conoció y se involucró con una de los feligreses de St. Mary, Mariam Namey, y luego se casó con ella en una ceremonia civil en abril de 1933. [10] [11]
Los informes varían en este punto en cuanto a lo que sucedió con respecto al episcopado de Aftimios. Según los registros parroquiales de St. Mary's, "estaba jubilado" y vivió en las cercanías de Kingston hasta su muerte en 1966. Con la subsiguiente retirada del apoyo a la Iglesia Católica Ortodoxa Estadounidense, ésta perdió su estatus canónico. Sin embargo, según el libro Cristianos ortodoxos en América del Norte (1794-1994) , Aftimio "renunció a su episcopado y se casó". [12] Un artículo de un periódico afirma que recibió una revelación privada para abolir el celibato clerical . [13]
Uno de los grupos que se remonta a Aftimios caracteriza la situación de manera diferente: "No estamos bajo ni tenemos un patriarca como jefe de esta Iglesia, ya que todos los cuerpos ortodoxos patriarcales étnicos le dieron la espalda a esta Iglesia y utilizan el matrimonio del Mons. Aftimios como la razón, aunque la mayoría ya se había negado a reconocer a esta Iglesia y su autoridad en el Nuevo Mundo ". [14]
La biografía de la viuda de Ofiesh, Mariam, afirma que Aftimios tenía la plena intención de funcionar como un obispo casado, teniendo esa intención incluso antes de conocer a Mariam.
Las relaciones entre la pequeña jurisdicción creada por Aftimio y la corriente principal de la Iglesia Ortodoxa Oriental no se regularizaron tras su matrimonio y la destitución de facto del episcopado. Desde entonces, continúan persistiendo numerosas y aún multiplicadas líneas de sucesión de episcopi vagantes que tienen sus raíces en Aftimios (principalmente a través de Ignatius Nichols), [15] muchos de los cuales lo consideran un santo . [16] [17] Algunos de esos obispos también son hombres casados, lo que es un obstáculo continuo para su unidad con la corriente principal de la Iglesia Ortodoxa, que durante siglos ha mantenido un episcopado célibe .
Después de su muerte en 1966, Aftimios fue enterrado en el cementerio de Maple Hill frente al cementerio ortodoxo de Santa María en Wilkes-Barre. [3] Su viuda Mariam posteriormente escribió su biografía, publicada en 1999.
Libro
El libro de la viuda de Aftimios, si bien incluye una gran cantidad de información histórica, no es principalmente un trabajo académico, sino más bien una biografía dirigida a la exoneración de su difunto esposo. Uno de sus temas principales es que el matrimonio de Aftimios con Mariam estaba justificado y que la tradición canónica del celibato para los obispos ortodoxos es "hecha por el hombre" y debería ser abolida. [18]
Escrituras
- Una base para la consideración ortodoxa de la unidad [19]
Sucesores reclamados
Varias iglesias y jurisdicciones ortodoxas independientes han reclamado la sucesión apostólica a través de Aftimios Ofiesh. La mayoría de los grupos se han fusionado o disuelto. Continuaciones notables incluyen la Iglesia Católica Ortodoxa Estadounidense (Patriarcado Estadounidense), la Iglesia Católica Ortodoxa Byleorussiana (hoy Patriarcas del Mundo Estadounidense ), la Iglesia Ortodoxa Estadounidense establecida en 1972 por el obispo Joseph Thaddeus (Alan Sanford), el Sínodo THEOCACNA-Vladimir y la Iglesia ortodoxa estadounidense Iglesia Católica y Apostólica (anteriormente la Iglesia Ortodoxa Rusa en América).
Ver también
- Iglesia católica ortodoxa americana
- Episcopi vagantes
Referencias
- ^ los nombres a veces se escriben de diversas formas como " Oftimios ", " Ofeish " u " Ofiesch "
- ↑ Pruter, Karl ( 1 de diciembre de 2009). Obispos extraordinarios . Wildside Press LLC. ISBN 978-0-912134-04-8.
- ^ a b P. Andrew Stephen Damick (25 de julio de 2012). "La muerte de Aftimios Ofiesh" . Historia ortodoxa . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ^ "Arzobispo Aftimios (Ofiesh, m. Julio de 1966) de Brooklyn" . Estudios ROCOR . Consultado el 6 de octubre de 2020 .
- ^ "¿Quién estuvo bajo San Rafael, Antioquía o Rusia?" . Historia ortodoxa . 2014-10-08 . Consultado el 25 de julio de 2020 .
- ^ a b "Arzobispo Aftimios (Ofiesh, m. Julio de 1966) de Brooklyn" . Estudios ROCOR . Consultado el 8 de junio de 2020 .
- ^ a b "Cristianos ortodoxos en América del Norte - Capítulo 5" . www.oca.org . Consultado el 8 de junio de 2020 .
- ^ Garvey, Padre John (2014). "Volviendo a la tradición: conversos y la creación de una iglesia ortodoxa americana por D. Oliver Herbel". Estudios católicos estadounidenses . 125 (3): 78–80. doi : 10.1353 / acs.2014.0047 . ISSN 2161-8534 .
- ^ "Patriarcado ortodoxo americano" . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2008 . Consultado el 14 de febrero de 2014 .
- ^ "Historia de la Iglesia Ortodoxa de Santa María" . Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2007 . Consultado el 15 de abril de 2017 .
- ^ P. Andrew Stephen Damick (27 de abril de 2012). "Foto de la semana: un arzobispo recién casado" . Historia ortodoxa . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ^ "Cristianos ortodoxos en América del Norte" . OCA . Consultado el 20 de mayo de 2012 .
- ^ "Matrimonio de Aftimios Ofiesh. Hazelton, PA 5 de mayo de 1933" . Altavoz estándar . 1933-05-05. pag. 8. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2020 . Consultado el 6 de octubre de 2020 .
- ^ "Índice" . Theocacna.org . Consultado el 20 de mayo de 2012 .
- ^ "De Aftimios Ofiesh al vendedor de Satanás" . Historia ortodoxa . 2009-07-18 . Consultado el 10 de junio de 2020 .
- ^ "La Capilla de San Aftimios de América" . romanorthodox.com. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2002 . Consultado el 6 de febrero de 2002 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
- ^ "La Santa Iglesia Católica Ortodoxa Bizantina (San Oftimios)" . Byzantinecatholicchurch.org . Consultado el 20 de mayo de 2012 .
- ^ Ofiesh, Mariam Namey (1999). Arzobispo Aftimios Ofiesh (1880-1966): una biografía que revela su contribución a la ortodoxia y la cristiandad . Sun City West, AZ: Abihider Co. ISBN 0966090810.
- ^ "Una base para la consideración ortodoxa de la unidad" (PDF) . Revista católica ortodoxa . The-episcopal-church.org. 1927. Archivado desde el original (PDF) el 8 de mayo de 2010. También incluye información de encabezado y pie de página de uno de los grupos siguientes, así como numerosas inserciones entre corchetes.CS1 maint: posdata ( enlace )
Fuentes
- Cristianos ortodoxos en América del Norte (1794-1994) , capítulos 4 y 5
- Historia de la Iglesia Ortodoxa de Santa María (Wilkes-Barre, Pensilvania)
- Historia de la Iglesia Ortodoxa Americana (uno de los grupos que tiene sus raíces en Aftimios)
- La búsqueda de la unidad de la iglesia ortodoxa en América , por Archim. Serafim (Surrency)
enlaces externos
- Arzobispo Aftimios Ofiesh , de THEOCACNA