Iglesia ortodoxa en América


La Iglesia Ortodoxa en América ( OCA ) es una iglesia cristiana ortodoxa oriental con sede en América del Norte . La OCA es parcialmente reconocida como autocéfala y consta de más de 700 parroquias , misiones, comunidades, monasterios e instituciones en los Estados Unidos , Canadá y México . [2] [7] [8] En 2011, tenía un estimado de 84,900 miembros en los Estados Unidos.

La OCA tiene sus orígenes en una misión establecida por ocho monjes ortodoxos rusos en Alaska , entonces parte de la América rusa , en 1794. Esto se convirtió en una diócesis completa de la Iglesia Ortodoxa Rusa después de que los Estados Unidos compraran Alaska a Rusia en 1867. Por el A finales del siglo XIX, la Iglesia Ortodoxa Rusa había crecido en otras áreas de los Estados Unidos debido a la llegada de inmigrantes de áreas de Europa Central y Oriental , muchos de ellos antes de las Iglesias Católicas Orientales ("católicos griegos"), y de la Oriente Medio. Estos inmigrantes, independientemente de su nacionalidad o origen étnico, se unieron bajo una sola diócesis norteamericana de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Después de la Revolución Bolchevique , el Patriarca Tikhon de Moscú ordenó a todas las iglesias ortodoxas rusas fuera de Rusia que se gobernaran de forma autónoma. [9] Las iglesias ortodoxas en Estados Unidos se convirtieron en una Iglesia greco - ortodoxa rusa autónoma en Estados Unidos en 1924 bajo el liderazgo del Metropolitano Platon (Rozhdestvensky), popularmente llamado Metropolia (del ruso метрополия ). La Iglesia Católica Griega Ortodoxa Rusa en Estados Unidos recibió la autocefalia por parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1970 y la rebautizó como Iglesia Ortodoxa en Estados Unidos. Sus jerarcas son parte de la Asamblea de Obispos Canónicos Ortodoxos de los Estados Unidos de América .

A diferencia de la mayoría de las jurisdicciones ortodoxas en los Estados Unidos, la OCA no tiene afinidad hacia ninguna nacionalidad extranjera en particular, pero la mayoría de los miembros de la OCA son étnicamente euroamericanos , y la mayoría del clero de la OCA son aquellos que nacieron y se criaron en los Estados Unidos. Sin embargo, la OCA tiene otras diócesis étnicas minoritarias para inmigrantes rumanos, búlgaros y albaneses. Además, como consecuencia de la historia, ciertos grupos étnicos (en particular, los estadounidenses rutenos y los nativos de Alaska ) están representados de manera desproporcionada en la OCA en comparación con la población general. Las tradiciones litúrgicas y eclesiásticas, como las formas de canto, las vestimentas, la iconografía, el uso del eslavo eclesiástico y la arquitectura, reflejan ampliamente las deOrtodoxia rusa .

Es reconocido oficialmente como autocéfala por varias iglesias ortodoxas, principalmente aquellas con sede en países eslavos. Las iglesias restantes no reconocen a la OCA como autocéfala, aunque reconocen la naturaleza autónoma de la iglesia. Si bien es tema de disputa política y eclesiástica, esta controversia no menoscaba la comunión entre la OCA y la Iglesia Ortodoxa Oriental en general.

Según el Tomos de Autocefalia de abril de 1970 otorgado por la Iglesia Ortodoxa Rusa, el nombre oficial de la iglesia es Iglesia Ortodoxa Autocéfala en América . [10] El Acuerdo de Tomos de Autocefalia más completo de marzo de 1970 , sin embargo, establece en el Artículo VIII que el nombre legal de la iglesia fue cambiado a "Iglesia Ortodoxa en América" ​​(el idioma ruso no usa los artículos gramaticales ). [11]


El primer All-American Sobor se celebró del 5 al 7 de marzo de 1907.
La Iglesia Ortodoxa Albanesa en Worcester, Massachusetts