AD Gordon


Aaron David Gordon ( hebreo : אהרן דוד גורדון ; 9 de junio de 1856 - 22 de febrero de 1922 ), más conocido como AD Gordon , fue un pensador sionista laborista y la fuerza espiritual detrás del sionismo práctico y el sionismo laborista . Fundó Hapoel Hatzair , un movimiento que marcó la pauta del movimiento sionista durante muchos años. Influenciado por León Tolstoi y otros, se dice que en efecto hizo del trabajo una religión.

Aaron David Gordon era el único hijo de una familia acomodada de judíos ortodoxos . [1] Fue autodidacta en estudios religiosos y generales, y hablaba varios idiomas. [2] Durante treinta años, administró una finca, donde demostró ser un educador carismático y activista comunitario. Gordon se casó con su prima, Faige Tartakov, a una edad temprana y tuvo siete hijos con ella, aunque solo dos de ellos sobrevivieron.

Gordon fue uno de los primeros miembros del movimiento Hibbat Zion e hizo aliá a la Palestina otomana en 1904, cuando tenía 48 años, después de que su esposa lo persuadiera de no emigrar a Estados Unidos. Su hija Yael lo siguió en 1908 y su esposa aproximadamente un año después, pero su hijo se quedó para continuar sus estudios religiosos; parece que se negó a acompañar a su padre debido a las diferencias en sus puntos de vista religiosos. Cuatro meses después de su llegada al país, su esposa enfermó y murió. Gordon vivió en Petah Tikva y Rishon LeZion , se mudó a Galilea en 1912, viajó por el país tomando trabajos manuales e involucrando a los jóvenes, hasta que finalmente se estableció en Kvutzat. Degania cerca del Mar de Galilea en 1919. [3] Vivía con sencillez y se mantenía a sí mismo como un trabajador agrícola contratado, mientras escribía su filosofía emergente por la noche. Aunque participó en el Congreso Sionista de 1911, Gordon se negó a involucrarse en ninguno de los partidos políticos sionistas, por principio.

En 1905 fundó y dirigió Hapoel Hatzair ("El joven trabajador"), un movimiento sionista no marxista, en oposición al movimiento Poale Zion , que tenía una orientación más marxista y estaba asociado con Ber Borochov y Nahum Syrkin .

Gordon creía que todo el sufrimiento judío podía atribuirse al estado parasitario de los judíos de la diáspora , que no podían participar en el trabajo creativo. Para remediar esto, buscó promover el trabajo físico y la agricultura como un medio para elevar espiritualmente a los judíos. Creía que era la experiencia del trabajo la que vinculaba al individuo con los aspectos ocultos de la naturaleza y el ser, que, a su vez, eran la fuente de la visión, la poesía.y la vida espiritual. Además, también creía que trabajar la tierra era una tarea sagrada, no solo para el individuo sino para todo el pueblo judío. La agricultura uniría a la gente con la tierra y justificaría su existencia continua allí. En sus propias palabras: "La Tierra de Israel se adquiere con trabajo, no con fuego ni con sangre". Volver a la tierra transformaría al pueblo judío y permitiría su rejuvenecimiento, según su filosofía. AD Gordon elaboró ​​estos temas, escribiendo:

El pueblo judío ha sido completamente aislado de la naturaleza y encarcelado dentro de las murallas de la ciudad durante dos mil años. Nos hemos acostumbrado a todas las formas de vida, excepto a una vida de trabajo, de trabajo realizado en nuestro beneficio y por sí mismo. Se requerirá el mayor esfuerzo de voluntad para que esa gente vuelva a ser normal. Carecemos del ingrediente principal de la vida nacional. Carecemos del hábito del trabajo ... porque es el trabajo que une a un pueblo a su suelo ya su cultura nacional, que a su vez es una consecuencia del trabajo y el trabajo del pueblo. ... Nosotros, los judíos, fuimos los primeros en la historia en decir: "Porque todas las naciones irán cada una en el nombre de su Dios" y "Las naciones no levantarán espada contra nación" - y luego procedemos a dejar de ser una nación nosotros mismos.