Dov Ber Borochov (en ruso : Дов-Бер Борохов ; 3 de julio de 1881 [1] - 17 de diciembre de 1917) fue un sionista marxista y uno de los fundadores del movimiento laborista sionista . También fue un pionero en el estudio del idioma yiddish .
Dov Ber Borochov | |
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Nació | 3 de julio de 1881 ( fecha gregoriana ) Zolotonosha , Imperio Ruso |
Fallecido | 17 de diciembre de 1917 (36 años) |
Educación | Gimnasio (escuela) |
Ocupación | Fundador del movimiento laborista sionista |
Conocido por | Filología yiddish |
Partido político | |
Esposos) | Lyuba Borochov |
Niños | 2 |
Biografía
Dov Ber Borochov nació en la ciudad de Zolotonosha , Imperio Ruso (ahora en Ucrania ), [2] y creció en la cercana Poltava. Su madre y su padre eran profesores. [3] De adulto se unió al Partido Laborista Socialdemócrata Ruso, pero fue expulsado cuando formó un Sindicato de Trabajadores Socialistas Sionistas en Yekaterinoslav . [2] Después de ser arrestado por las autoridades rusas, se fue a Estados Unidos. [4] Posteriormente, ayudó a formar el partido Poale Zion y dedicó su vida a promover el partido en Rusia, Europa y América. Cuando los socialdemócratas rusos llegaron al poder , Borochov regresó a Rusia en marzo de 1917 para dirigir el Poale Zion. Se enfermó y murió en Kiev de neumonía en diciembre de 1917. [2]
Ideología
Borochov se volvió muy influyente en el movimiento sionista porque explicó el nacionalismo en general y el nacionalismo judío en particular en términos de lucha de clases marxista y materialismo dialéctico . Se veía a sí mismo como un marxista y expuso su filosofía en su primera obra importante publicada en 1905, La cuestión nacional y la lucha de clases , donde criticaba el capitalismo . [3] Borochov predijo que las fuerzas nacionalistas serían más importantes en la determinación de los eventos que las consideraciones económicas y de clase, especialmente en lo que respecta a los judíos. Borochov argumentó que la estructura de clases de los judíos europeos se parecía a una pirámide de clases invertida donde pocos judíos ocupaban las capas productivas de la sociedad como trabajadores. Los judíos migrarían de un país a otro al verse obligados a abandonar sus profesiones elegidas por un " proceso estíquico " que finalmente obligaría a emigrar a Palestina , donde formarían una base proletaria para llevar a cabo la lucha de clases marxista . [2] En noviembre de 1905 se unió, y pronto se convirtió en líder, del movimiento Poalei Zion (Trabajadores de Sion). Se convirtió en un ávido partidario del sionismo con base en Palestina después del Sexto Congreso Sionista , durante el cual se debatió la cuestión de Uganda como posible refugio temporal para los judíos. [3]
Una parte clave de la ideología borochoviana era que las clases trabajadoras árabes y judías tenían un interés proletario común y participarían juntas en la lucha de clases una vez que los judíos hubieran regresado a Palestina. [5] En su último discurso grabado, dijo:
Muchos señalan los obstáculos que encontramos en nuestro trabajo de colonización. Algunos dicen que la ley turca obstaculiza nuestro trabajo, otros sostienen que Palestina es insignificantemente pequeña, y otros nos acusan del odioso crimen de querer oprimir y expulsar a los árabes de Palestina ...
Cuando las tierras baldías están preparadas para la colonización, cuando Se introduce la técnica moderna y, cuando se eliminen los demás obstáculos, habrá suficiente tierra para albergar tanto a judíos como a árabes. Las relaciones normales entre judíos y árabes prevalecerán y deben prevalecer. [6]
Influencia
Borochov, junto con Nachman Syrkin, es considerado un padre del sionismo socialista . Las ideas de Borochov influyeron para convencer a los jóvenes judíos de Europa de que se trasladaran a Palestina. Sin embargo, las teorías de Borochov siguieron siendo más influyentes en Europa del Este , donde formaron la base del movimiento sionista Left Poale que estuvo activo en Polonia durante los años de entreguerras. De hecho, la visión de Borochov de la lucha de clases en Palestina fue ampliamente vista como insostenible en la década de 1910, con los inmigrantes judíos a Palestina luchando por establecer un punto de apoyo económico y con la cooperación entre clases aparentemente necesaria, y sus teorías perdieron popularidad allí. Borochov, defensor durante años de un sionismo marxista doctrinario, parecía repudiar su anterior visión de la lucha de clases en Palestina en discursos hacia el final de su vida. Borochov insistió en que era un socialdemócrata, pero los seguidores de Izquierda Poale Zion de Borochov continuaron defendiendo vigorosamente la lucha de clases tanto en Palestina como en Europa del Este, apoyando la Revolución de Febrero de 1917 .
Regreso a Rusia
Borochov regresó a Rusia en agosto de 1917 y asistió al tercer congreso del partido Poale Zion de toda Rusia para defender el asentamiento socialista en Palestina. [7] La conferencia Poale Zion seleccionó a Borochov como delegado a la Conferencia de Nacionalidades, [8] donde publicó un documento describiendo a Rusia como una comunidad socialista descentralizada de naciones (“Rossiia kak sodruzhestvo narodov”). [9]
Muerte y escisión del ruso Poale Zion
Borochov contrajo una neumonía durante una gira de conferencias y murió en Kiev el 17 de diciembre de 1917, a la edad de 36 años. El movimiento ruso Poale Zion se dividió en dos facciones debido a las actitudes hacia la revolución bolchevique de octubre de 1917. La izquierda Poale Zion formó un Brigada "para unirse al Ejército Rojo durante la Guerra Civil Rusa y finalmente separarse del principal partido Poale Zion para convertirse en el Partido Comunista Judío (Poalei Zion) en 1919 y luego unirse a la sección judía ( Yevsektsiya ) del Partido Comunista de la Unión Soviética, mientras que la derecha socialdemócrata Poale Zion estaba prohibida. [10]
Reingreso
Después de su muerte en diciembre de 1917, Borochov fue enterrado en el cementerio judío de Lukyanovka en Babi Yar , cerca de Kiev. En 1954, la Asociación de Inmigrantes Rusos en Israel inició un proceso para reingresar los restos de notables líderes del sionismo ruso a Israel. Con la intervención del segundo presidente de Israel, Yitzhak Ben-Zvi , que había sido amigo de Borochov, sus restos fueron finalmente llevados a Israel y enterrados en el cementerio de Kinneret , junto con muchos otros pioneros socialistas, el 3 de abril de 1963.
Internacional Poale Zion
El movimiento internacional Poale Zion también se dividió en facciones de izquierda y derecha, que se han convertido respectivamente en los partidos políticos israelíes modernos del izquierdista Mapam (más tarde Meretz ) y el partido no marxista de Ben Gurion , Mapai (el precursor del Partido Laborista israelí). ). [2] La rama europea del movimiento Left Poale Zion fue efectivamente destruida a principios de la década de 1950; muchos de sus miembros fueron asesinados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial , y los activistas supervivientes fueron perseguidos y finalmente proscritos por los diversos regímenes comunistas de la posguerra de Europa del Este .
yídish
Si bien la mayoría de los sionistas consideraban el yiddish como un idioma derivado característico de la diáspora judía y que el pueblo judío debía abandonar en favor del hebreo , Borochov era un filólogo yiddishista y yiddish comprometido y escribió extensamente sobre la importancia del idioma. Escribió un breve diccionario de yiddish antiguo y fue colaborador habitual del diario yiddish Di Warheit . Aunque solo comenzó a estudiar yiddish a la edad de 26 años, se le considera el fundador de los estudios modernos de yiddish. [2] [11]
Las contribuciones de Borochov fueron reconocidas de diversas maneras por el asentamiento judío temprano en Palestina. Por ejemplo, el primer barrio de trabajadores del país, en lo que más tarde se convirtió en la ciudad de Giv'atayim , recibió su nombre de Borochov.
Ver también
- Shoshana Borochov
- Givatayim , ciudad cuyo primer núcleo fue el "Barrio Borochov" (Shechunat Borochov), establecido en 1922 como el primer asentamiento de trabajadores en Palestina
- Hashomer Hatzair - Movimiento juvenil sionista borochovista
- Jung Borochovistim
Referencias
- ↑ Ber Borochov's Letters (1987-1917), editado por Matityahu Minc & Zvia Balshan, Am Oved Publishers Ltd. Tel Aviv, 1989, página 13. Lafecha de nacimiento
juliana fue el 21 de junio de 1881. - ^ a b c d e f Green, David B. (17 de diciembre de 2012). "Este día en la historia judía / Una gran mente sionista muere joven" . Ha'aretz . Consultado el 17 de diciembre de 2012 .
- ^ a b c Green, David B. (17 de diciembre de 2012). "Este día en la historia judía de 1917: una gran mente sionista muere joven" . Haaretz . Consultado el 13 de febrero de 2018 .
- ^ Bar, Doron (2016). Paisaje e ideología . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110493788.
- ^ "Ber Borochov" . Archivo de Internet marxistas . Consultado el 17 de diciembre de 2012 .
- ^ ber Borochov, Dov (septiembre de 1917). " " Eretz Yisrael en nuestro programa y tácticas "(Ber Dov Borochov)" (PDF) . www.Marxists.org .
- ^ Cohn-Sherbok, D. (1997). Cincuenta pensadores judíos clave . Routledge. pag. 22. ISBN 9780415126274. Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ^ Gurevitz, B. (1980). Nacional comunismo en la Unión Soviética, 1918-28 . Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 21. ISBN 9780822977360. Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ^ "YIVO | Borokhov, Ber" . yivoencyclopedia.org . Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ^ Borochov, B .; Cohen, M. Lucha de clases y la nación judía: ensayos seleccionados sobre el sionismo marxista . Libros de transacciones. pag. 31. ISBN 9781412819695. Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ^ "Ciencia en contexto -" Las tareas de la filología yiddish "de Ber Borochov - Cambridge Journals Online" . journalnals.cambridge.org . Consultado el 10 de julio de 2015 .
enlaces externos
- Obras de o sobre Ber Borochov en Internet Archive
- Archivo Dov Ber Borochov en la colección Judíos, marxismo y movimiento obrero, Marxist Internet Archive
- Archivo de Internet Ber Borochov en Wikisource
- Borokhov, Enciclopedia Ber YIVO de judíos en Europa del Este