Abu Ja'far Ahmad al-Tahawi ( árabe : أبو جعفر الطحاوي , romanizado : Abū Jaʿfar Aḥmad aṭ-Ṭaḥāwī ) [5] (843 - 5 de noviembre de 933), o simplemente aṭ-Ṭaḥāwī ( árabe : الطحاوي ), era un egipcio Árabe [6] [7] [8] Jurista hanafi y estudioso del hadiz . Estudió con al-Muzani y fue jurista Shafi'i , luego con Ahmad b. Imran y siguió la escuela Hanafi. Es conocido por su trabajo al-'Aqidah al-Tahawiyyah , un resumen de sunitas Credo islámico [9] [10] que influyó en los hanafis en Egipto . [11]
Abū Jaʿfar Aḥmad aṭ-Ṭaḥāwī | |
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أبو جعفر أحمد الطحاوي | |
Personal | |
Nació | 843 CE / 239 AH [1] Taha al Amidah, Califato abasí |
Fallecido | 5 de noviembre de 933 CE / 14 Dhul Qa'ada 321 AH [1] El Cairo , Califato abasí |
Religión | islam |
Era | Califato abasí |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi [2] [3] [4] |
Intereses principales | Jurisprudencia islámica , teología islámica , Hadith |
Líder musulmán | |
Influenciado por |
Nombre
Según al-Dhahabi , su nombre era Abu Ja'far Ahmad ibn Muhammad ibn Salamah ibn 'Abd al-Malik ibn Salamah, al-Azdi al-Hajari al-Misri al-Tahawi al-Hanafi . [12]
Biografía
Aṭ-Ṭaḥāwī nació en el pueblo de Ṭaḥā en el Alto Egipto en 229 AH (843 EC) [13] [1] en el seno de una rica familia árabe de origen Azd ī. [14] Comenzó sus estudios con su tío materno, Ismāʿīl ibn Yaḥyā al-Muzanī, un discípulo destacado de ash-Shāfiʿī , [13] [1] [15] [16] pero en el 249 d. C. (863 d. C.), aproximadamente A los 20 años de edad, aṭ-Ṭaḥāwī abandonó la escuela de jurisprudencia Shāfiʿī en favor de la escuela Ḥanafī . [16] Sus biógrafos dan diferentes versiones de su conversión a la escuela Ḥanafī , [16] pero la razón más probable parece ser que el sistema de Abū Ḥanīfa apelaba a su percepción crítica más que al de ash-Shāfiʿī . [1]
Aṭ-Ṭaḥāwī luego estudió bajo la dirección de los Ḥanafīs en Egipto, Aḥmad ibn Abī ʿImrān al-Ḥanafī, quien había estudiado él mismo con los dos estudiantes de primaria de Abū Ḥanīfa , Abū Yūsuf y Muḥammad ash-Shaybānī . [16] Aṭ-Ṭaḥāwī luego viajó a Siria en 268 AH (882 EC) para realizar más estudios en jurisprudencia Ḥanafī y se convirtió en alumno de Abū Khāzim ʿAbd al-Ḥamīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, el qāḍi principal de Damasco . [16] [17]
Aṭ-Ṭaḥāwī adquirió un vasto conocimiento de ḥadīth además de la jurisprudencia de Ḥanafī [18] y, en consecuencia, sus círculos de estudio atrajeron a muchos estudiantes de conocimiento que relataron ḥadīth de él y transmitieron sus obras. [16] Entre ellos se encontraban al-Da'udi, el líder de los Zahiris en Khurasan, y aṭ-Ṭabarānī , bien conocido por sus diccionarios biográficos de transmisores de īadīth . [16] [19]
Aṭ-Ṭaḥāwī fue famoso por su experiencia tanto en la jurisprudencia de ḥadīth como en Ḥanafī incluso durante su propia vida, y muchas de sus obras, como Kitāb Maʿāni al-Āthār y ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah , continúan siendo muy apreciadas por los musulmanes sunitas en la actualidad. . [18]
Murió el día 14 de Dhū-l Qaʿdah , 321 AH (5 de noviembre de 933 EC), y fue enterrado en al-Qarāfah , El Cairo .
Legado
Muchos de los contemporáneos de aṭ-Ṭaḥāwī lo elogiaron y lo destacaron como un erudito confiable y como un narrador de ḥadīth . Fue ampliamente considerado como un escritor distinguido y prolífico y llegó a ser conocido como el faqīh más erudito entre los Ḥanafīs en Egipto , a pesar de tener conocimiento de todo el madhāhib . Se han producido más de quince comentarios sobre su tratado de credo, ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah , incluido el shuruh del jurista hanafi Ismail ibn Ibrahim al-Shaybani y el Ibn Abi al-Izz, inclinado a Taymiyyan . [20]
Obras
Es autor de muchas otras obras, cerca de cuarenta libros diferentes, algunos de los cuales todavía están disponibles en la actualidad, entre ellos:
- Maʿāni al-Āthār (معاني الآثار)
- al-ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah (العقيدة الطحاوية)
- Aḥkām al-Qur'ān al-Karīm (أحكام القرآن الكريم)
- Al-Mukhtaṣar fil-Furūʿ (المختصر في الفروع)
- Sharḥ Mushkil al-Āthār (شرح مشكل الآثار)
- Sharḥ Maʿāni al-Āthār (شرح معاني الآثار)
- Sharḥ al-Jāmiʿ al-Kabīr (شرح الجامع الكبير)
- Sharḥ al-Jāmiʿ aṣ-Ṣaghīr (شرح الجامع الصغير)
- Ash-Shurūṭ aṣ-Ṣaghīr (الشروط الصغير)
- Ash-Shurūṭ al-Kabīr (الشروط الكبير)
- Ikhtilāf al-ʿUlamā ' (إختلاف العلماء)
- ʿUqūd al-Marjān fī Manāqib Abī Ḥanīfa an-Nuʿmān (عقود المرجان قي مناقب أبي حنيفة النعمان)
- Tārīkh al ‑ Kabīr (تاريخ الكبير)
- Ḥukm Arāḍi Makkah al-Mukarramah (حكم أراضي مكة المكرمة)
Ver también
- Eruditos islámicos
Referencias
- ^ a b c d e f Sharif, MM Una historia de la filosofía musulmana . 1 . págs. 244–245. ISBN 9694073405.
- ^ AC Brown, Jonathan (2009). Hadith: el legado de Mahoma en el mundo medieval y moderno (Fundamentos del Islam). Publicaciones de Oneworld . pag. 166. ISBN 978-1851686636.
- ^ Hiroyuki, Concepto de territorio en el pensamiento islámico, p 56. ISBN 1136184538
- ^ Josef W. Meri, Jere L. Bacharach, Civilización islámica medieval: AK, índice, p 6. ISBN 0415966914
- ^ Calder, N. (24 de abril de 2012). "al-Ṭaḥāwī" . Enciclopedia del Islam, segunda edición .
- ^ Ibn-Ḫallikān, Aḥmad Ibn-Muḥammad (1843). Diccionario biográfico de Ibn Khallikan, 1 . Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda.
- ^ Ingrid Mattson (2013). La historia del Corán: su historia y lugar en la vida musulmana . John Wiley e hijos . pag. 146. ISBN 9781118257098.
- ^ Shafiq Abouzayd, ed. (2014). ARAM: Zoroastrismo en Levante y Amorreo . Aram Society for Syro-Mesopotamian Studies. pag. 195. ISBN 9781326717438.
- ^ Masooda Bano (2020). El renacimiento del racionalismo islámico: lógica, metafísica y misticismo en las sociedades musulmanas modernas . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 82. ISBN 9781108485319.
- ^ Scott C. Lucas (2004). Críticos constructivos, literatura hadiz y la articulación del Islam sunita: el legado de la generación de Ibn Sa'd, Ibn Ma'in e Ibn Hanbal . Brill Publishers . pag. 93. ISBN 9789004133198.
- ^ Oliver Leaman (2015). La enciclopedia biográfica de la filosofía islámica . Publicación de Bloomsbury . ISBN 9781472569462.
- ^ "Siyar A'lam al-Nubala 'por Al-Dhahabi" . Islam Web.
- ^ a b Glassé, Cyril (2003). La nueva enciclopedia del Islam . pag. 444 . ISBN 0759101906.
- ^ Martijn Theodoor Houtsma, Sir Thomas Walker Arnold, René Basset , La enciclopedia del Islam: un diccionario de la geografía, etnografía y biografía de los pueblos musulmanes, Volumen 4 p 609.
- ↑ Ibn Abi al-Wafa, Jawahir (El Cairo), 1: 273
- ^ a b c d e f g Powers, David; Spectorsky, Susan; Arabi, Oussama (25 de septiembre de 2013). Pensamiento jurídico islámico: un compendio de juristas musulmanes . págs. 123-126. ISBN 978-9004255883.
- ↑ Ibn Asakir, Tariqh Madinat Dimashq, 5.367
- ^ a b Lucas, Scott C., "Críticos constructivos, literatura hadiz y la articulación del Islam sunita: el legado de la generación de Ibn Sad, Ibn Maain e Ibn Hanbal", Historia y civilización islámicas , p. 93
- ↑ Kawthari, al-Hawi, 238
- ^ Hoover, Jon (1 de septiembre de 2014). "Credo" . Enciclopedia del Islam, TRES .