Ahtahkakoop
Ahtahkakoop ( Cree : Atāhkakohp , "Starblanket") (c. 1816 - 1896) fue un jefe de la división House Cree ( Wāskahikaniwiyiniwak ) de Plains Cree , quien dirigió a su pueblo a través de la transición de cazador y guerrero a granjero, y de la división tradicional espiritualismo indígena al cristianismo durante el último tercio del siglo XIX. [1]
Se convirtió en un líder táctico y respetado de la nación Cree en la última parte del siglo XIX. Al comienzo de su liderazgo, las manadas de búfalos de las llanuras eran abundantes en las llanuras y parques del norte, lo que contribuía en gran medida al equilibrio social, ambiental y económico vital para la supervivencia de los cree. En la década de 1860, los búfalos estaban desapareciendo rápidamente y con la llegada de los colonos europeos este equilibrio se alteró. El jefe Ahtahkakoop entendió que las formas de vida a las que estaba acostumbrada su banda debían cambiar para que ella y sus generaciones futuras sobrevivieran. [2] Junto con su amigo y compañero jefe, Mistāwasis ("Niño grande"), firmó el Tratado 6 de 1876 como segundo jefe signatario enFort Carlton, Saskatchewan . Al firmar este tratado, acordó trasladar a su banda a una reserva de 67 millas cuadradas en Sandy Lake , 45 millas al noroeste del actual Prince Albert, Saskatchewan .
Ahtahkakoop nació alrededor de 1816 en el país del río Saskatchewan . Ahtahkakoop John Chatelain nació de un padre francés / francés-metis, Antoine Chatelain, y de una dama de origen metis, Okimawinotook. [3] Era uno de cinco hermanos. El resto se llama: Masuskapoe Chatelain, Sasakamoose Jacob Chatelain, Ahenakew David Chatelain y Nāpēskis Chatelain. [3] Se cree que los propios descendientes de Ahtahkakoop y los de sus hermanos son bastante extensos, aunque no están completamente recopilados.
Ahathkakoop se crió con los valores tradicionales y la forma de vida de los pueblos Cree de las Llanuras. Por lo tanto, Ahtahkakoop se crió en una sociedad de cazadores-recolectores. Cada verano, su familia, además de otros miembros de la banda, viajaba desde sus campamentos a la pradera. Aquí cazarían búfalos y recolectarían raíces, hierbas y bayas. [4]Los búfalos eran especialmente importantes para la supervivencia del pueblo de Ahtahkakoop. El búfalo no solo proporcionaba alimento, sino también sus pieles, que se usaban para una variedad de propósitos; desde cobertores de tipi y ropa hasta bolsas de almacenamiento y recipientes para cocinar. Durante el invierno, su gente volvía a separarse en sus grupos familiares y se mudaba a los parques. Durante todo el invierno, además de búfalos, su familia cazaba alces, alces y ciervos. Una vez que el clima comenzara a calentar hacia el final del invierno, aves como gansos y patos regresarían a estas tierras, que también serían cazadas. Durante este tiempo, la savia de los árboles de arce y abedul se recolectaba y se convertía en jarabe y azúcar. [4]
La espiritualidad también era un aspecto importante de la vida de los Cree de las Llanuras. Desde muy joven, Ahtahkakoop habría estado familiarizado con las historias del Creador ( māmawiwiyohtāwīmaw ), sus ayudantes espirituales y su lugar en la Madre Tierra. [4] También aprendió sobre las diversas ceremonias, oraciones y canciones involucradas en dichas ceremonias. Cuando tuviera la edad suficiente, Ahtahkakoop habría participado en estas ceremonias, como ser capaz de mancharse y purificarse a sí mismo, ceremonias de pipa y cabañas para sudar . Un ritual muy significativo en el que Ahtahkakoop habría participado durante su vida temprana fue la búsqueda de su visión.. Alrededor de los 14 años, Ahtahkakoop habría dejado a su familia para recluirse en las colinas o bosques alrededor de su campamento. Allí, sin comida ni agua, ayunó con la esperanza de recibir una visión del Creador. [4] Este ritual fue una parte importante de la pubertad y un rito de iniciación.
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