Al-ʿAwāṣim ( árabe : العواصم , "las defensas, fortificaciones"; sing. Al-ʿāṣimah , اَلْـعَـاصِـمَـة , "protectora") era eltérmino árabe utilizado para referirse al lado musulmán de la zona fronteriza entre el Imperio Bizantino y los Omeyas y Califatos abasidas en Cilicia , norte de Siria y Alta Mesopotamia . [2] Fue establecido a principios del siglo VIII, una vez que fue la primera ola de conquistas musulmanas.menguó y duró hasta mediados del siglo X, cuando fue invadido por el avance bizantino. Comprende las marchas de avance , que comprende una cadena de fortalezas fortificadas, conocida como al-thughūr ( اَلـثُّـغُـوْر ; sing. Al-thagr , اَلـثَّـغْـر , "hendidura, apertura"), y las regiones traseras o interiores de la zona fronteriza, que se conocía como al-ʿawāṣim propiamente dicho. En el lado bizantino, las marchas musulmanas se reflejaron en la institución de los distritos kleisourai y los guardias fronterizos akritai .
El término thughūr también se usó en las marchas de al-Andalus y Mawara al-Nahr , y sobrevivió en el lenguaje histórico, para ser revivido por los mamelucos egipcios en el siglo XIV, cuando las áreas que tradicionalmente comprenden los ' ʿawāṣim y thughūr en el norte de Siria y la región septentrional del Éufrates quedó bajo su control. [3]
Ya desde finales de la década de 630, después de la rápida conquista musulmana de Siria , una amplia zona, no reclamada ni por bizantinos ni por árabes y prácticamente desierta (conocida en árabe como al-Ḍawāḥī ( اَلـدَّوَاحِي , "de las Tierras Exteriores") y en griego como ta akra ( τὰ ἄκρα , "las extremidades") emergió entre los dos poderes en Cilicia , a lo largo de los accesos al sur de las cadenas montañosas de Tauro y Anti-Tauro , dejando la meseta de Anatolia en manos bizantinas. Tanto el emperador Heraclio ( r . 610-641 ) como el Califa ʿ Umar (r . 634–644 ) siguieron una estrategia de destrucción dentro de esta zona, tratando de transformarla en una barrera efectiva entre sus reinos. [2] [4] Sin embargo, el objetivo final de los califas siguió siendo la conquista absoluta de Bizancio, como lo habían hecho con sus provincias en Siria, Egipto y África del Norte, y fue solo el fracaso del Segundo Sitio Árabe de Constantinopla.en 717-718 que obligó a una revisión de este objetivo estratégico: aunque continuaron las incursiones en Anatolia, se abandonó el objetivo de la conquista y la frontera entre las dos potencias comenzó a adquirir características más permanentes. Durante los dos siglos siguientes, las fortalezas fronterizas podrían cambiar de manos entre bizantinos y árabes, pero el contorno básico de la frontera árabe-bizantina permaneció esencialmente inalterado. [5] [6] [7] Así, el término al-thughūr , que inicialmente significaba "fisuras, hendiduras" (cf. su nombre griego ta Stomia , τὰ Στόμια , "las bocas / aberturas") y designaba las fronteras reales, vino para significar "fronteras", empleada en frases como Thughūr al-Islām ( ثُـغُـوْر الْإِسْـلَام, "Límite del Islam ") o Thughūr al-Rūmīya ( الـثُّـغُـوْر الـرُّوْمِـيَّـة , "Límite de los romanos "). [2] [8] [9]
Este proceso estuvo marcado por una consolidación gradual de la zona previamente desierta y su transformación en una zona fronteriza asentada y fortificada, especialmente después de que los bizantinos abandonaran Cilicia durante el reinado del califa Abd al-Malik ( r . 685-705 ). Los musulmanes comenzaron a trasladarse a la zona, volviendo a ocupar y reparando las ciudades y fortalezas abandonadas. El proceso comenzó bajo los omeyas, pero se intensificó bajo los primeros abasíes , especialmente durante el gobierno de Harun al-Rashid ( r . 786–809 ). [2] [7] Así se estableció gradualmente una línea de fuertes, que se extendía desde Tarso (Ar. Ṭarsūs) en la costa mediterránea hastaMalatya (Ar. Malaṭiyā, Gr. Melitene) y Kamacha (Ar. Ḥiṣn Kamkh) en el curso superior del Éufrates . [10] [11] [12] Estos estaban ubicados en puntos estratégicos de estrangulamiento , ubicados en las intersecciones de las carreteras principales o en las bocas de pasos importantes. [13]