Nacionalismo albanés en Albania


El nacionalismo albanés surgió en Albania durante el siglo XIX. A finales del período otomano, los albaneses eran principalmente musulmanes con estrechos vínculos con el Imperio Otomano . [1] La falta de un estado albanés anterior al que recurrir dio como resultado que el nacionalismo albanés se desarrollara más tarde, a diferencia de los nacionalismos vecinos de los serbios y los griegos. [1] [2] El inicio de la crisis del Este (década de 1870) que amenazó con la partición de las tierras habitadas por los albaneses balcánicos por parte de los estados cristianos ortodoxos vecinos estimuló el surgimiento del despertar nacional albanés ( Rilindja ) y el movimiento nacionalista. [3] [4] [5] [6] [1]Durante el siglo XIX, algunas influencias académicas occidentales, las diásporas albanesas como Arbereshë y las figuras del Despertar nacional albanés contribuyeron en gran medida a difundir influencias e ideas entre los albaneses balcánicos en el contexto de la autodeterminación albanesa. Entre ellos se encontraban ideas de una contribución iliria a la etnogénesis albanesa que aún dominan el nacionalismo albanés en la época contemporánea y otros pueblos antiguos reclamados como antepasados ​​​​de los albaneses, en particular los pelasgos, de los cuales se ha reclamado nuevamente en tiempos recientes. [7] [8]

Debido a reclamos territoriales superpuestos y en competencia con otros nacionalismos y estados balcánicos sobre tierras que datan del período otomano tardío, estas ideas comprenden un mito nacional que establece la precedencia sobre los pueblos vecinos (eslavos y griegos) y permite movimientos de independencia y autodeterminación, como así como reclamos irredentistas contra los países vecinos. [9] [7] [10] [11] Los sentimientos panalbaneses también están presentes e históricamente se han logrado solo una vez cuando parte de Kosovo y Macedonia occidental fue unida por las fuerzas italianas del Eje a su protectorado de Albania durante la Segunda Guerra Mundial.. El nacionalismo albanés contiene una serie de mitos relacionados con los orígenes albaneses, la pureza cultural y la homogeneidad nacional, la indiferencia religiosa como base de la identidad nacional albanesa y las continuas luchas nacionales. [12] La figura de Skanderbeg es uno de los principales mitos constitutivos del nacionalismo albanés que se basa en una persona, como otros mitos se basan en ideas, conceptos abstractos y colectivismo. [13] [14] [15] [16] Estas ideas y conceptos se desarrollaron aún más durante el período de entreguerras bajo Ahmet Zog y más tarde la República Popular Socialista de Albania (1945-1991), que se centró principalmente en Iliria-Continuidad albanesa además de reinterpretar ciertas figuras e historia de la Grecia Antigua como albanesas. [17] En un entorno poscomunista, los valores, las ideas y los conceptos del Despertar nacional albanés que se aplicaron, desarrollaron y ampliaron durante el régimen de Enver Hoxha todavía están algo presentes en la sociedad y la política albanesas que se han reinterpretado en el contexto de la integración euroatlántica. . [17] [10] [18] [19]


El nacionalismo albanés reclama figuras griegas y romanas antiguas como Pirro de Epiro y Constantino el Grande como ilirios/albaneses.
El casco de Skanderbeg, a la izquierda ; Escudo de armas del Reino de Albania (1928-1939), derecha
El nacionalismo albanés destaca la continuidad entre los albaneses y los antiguos ilirios .
El Aeropuerto Internacional de Tirana Madre Teresa lleva el nombre de Santa Madre Teresa
Alférez oficial del Ejército Nacional de Albania
ismail kadare