Alejandro Navrotsky
Alexander Alexandrrovich Navrotsky (en ruso: Александр Александрович Навроцкий , 13 de marzo de 1839 - 10 de junio de 1914) fue un escritor , poeta y dramaturgo ruso, conocido también por su seudónimo NA Vrotsky . Su poema más conocido, "El acantilado de Stenka Razin" (Утёс Стеньки Разина), musicalizado por él mismo, se hizo popular entre los revolucionarios rusos a finales del siglo XIX y principios del XX y ahora se considera parte del folclore musical ruso. [1]
Navrotsky nació en San Petersburgo en el seno de una noble familia rusa con sede en la gobernación de Moscú . Después de graduarse del Segundo Cuerpo de Cadetes de San Petersburgo, se unió al Regimiento de la Guardia de Moscú , pero se vio obligado a retirarse en 1867 debido a una grave lesión en la cabeza que recibió en Polonia en 1863 mientras participaba en la represión del Levantamiento de enero . Después de graduarse de la Academia de Derecho Militar en Petersburgo, se desempeñó como procurador militar adjunto de Moscú y luego regresó a San Petersburgo para comenzar una exitosa carrera como abogado militar. [1]
En 1869, Navrotsky debutó como novelista con Semeistvo Tarskikh (Семейство Тарских, La familia Tarsky). Fue descartado por los críticos contemporáneos como 'vacío y absurdo', [2] pero lo hizo conocido en los círculos literarios. Navrotsky comenzó a contribuir regularmente al liberal Vestnik Evropy . Se unió a la Sociedad de Historia Militar, luego comenzó a asistir a los salones literarios de Anna Filosofova y Sofya Tolstaya , se hizo amigo de Nikolai Leskov y Fyodor Dostoyevsky , visitó a Leo Tolstoy en su finca de Yasnaya Polyana . [3]
En 1879, Navrotsky lanzó su propia revista Russkaya Retch , donde publicó algunos de sus principales trabajos, incluidos los dramas históricos en verso The Last Rus , así como La conversión de Lituania y los jesuitas en Lituania . Un eslavófilo conservador, [2] la agenda de Navrotsky como publicista incluía la crítica del nihilismo , el materialismo , el 'socialismo occidental', todo tipo de radicalismo, pero también la ineficiencia burocrática, para resaltar el papel del zar como un reformador celoso, ansioso para acercarse lo más posible a su propia gente. [1]
Los numerosos poemas de Navrotsky se recopilaron en varios libros, incluidos Imágenes del pasado (Картины минувшего, 1881), Luces de guía de la tierra rusa (Светочи Русской земли, 1896), Cuentos del pasado. Russian Bylinas and Legends in Verse (libros 1 a 3, 1896), Down the Volga River. El Volga Bylinas y Leyendas en verso (1903). Entre ellos estaba "El acantilado de Stenka Razin" (Утёс Стеньки Разина), escrito en 1864 y publicado por primera vez en 1870. El poema que el propio Navrotsky puso música (y publicó la partitura en 1896) se hizo muy popular entre los revolucionarios rusos de la época. , para convertirse (según Ieronim Yasinsky ) en la "respuesta rusa a La Marsellesa". Un impacto igualmente poderoso tuvieron las crónicas dramatizadas Stenka Razin (1871, dedicadas a Nikolai Kostomarov , cuyo libro de 1858 El levantamiento de Stenka Razin proporcionó la fuente de inspiración) que un grupo de tchaykovtsy publicó en Ginebra en 1873 sin el permiso del autor (e incluyendo el ahora famoso "Cliff", para servir como un final de afirmación de la vida). [1]
A principios de la década de 1870, Navrotsky asumió el cargo de procurador militar de Vilno . Mientras estuvo allí, desarrolló un gran interés en la historia y la cultura lituanas, lo que resultó en dos dramas épicos y numerosos poemas. La conversión de Lituania (Крещение Литвы), escrita en 1874 y publicada por primera vez en 1879 en Russkaya Retch , aparece en el Volumen 3 de las Obras de A. Navrotsky (1900), pero continuó siendo editada por el autor y solo en 1902 salió en su versión final. Para entonces, Navrotsky ha escrito música para algunos de sus episodios y el final. El drama fue traducido al lituano por el sacerdote católico y poeta Motiejus Gustaitis.. Con las notas del traductor y la partitura, se publicó en 1927 en Kaunas . Otro drama en verso, Jesuitas en Lituania (Иезуиты в Литве, 1876), trataba sobre el fortalecimiento del poder de los jesuitas en el país durante el reinado de Stephen Báthory . [3]
