El ataque a la casa de Fátima se refiere a un controvertido ataque violento a la casa de Fátima , hija del profeta islámico Mahoma . [1] Según los informes, el ataque tuvo lugar poco después de la muerte de Mahoma en el año 11 de la Hégira (632 d. C.) y fue instigado por el sucesor de Mahoma, Abu Bakr , y dirigido por Umar , un ayudante de Abu Bakr. [2] Se dice que el propósito del ataque fue el arresto del esposo de Fatimah, Ali , quien se había negado a reconocer la autoridad de Abu Bakr. [3] Se alega que las heridas de Fatimah durante la redada causaron directamente el aborto espontáneo y la muerte de la joven Fatimah, dentro de los seis meses posteriores a la muerte de Muhammad. [4]
Las acusaciones anteriores son presentadas por los chiítas y categóricamente rechazadas por los sunitas , las dos ramas más grandes del Islam. [5] Por un lado, los historiadores chiítas enumeran múltiples fuentes sunitas tempranas que corroboran estas acusaciones y señalan que la información confidencial ha sido censurada por eruditos sunitas que estaban preocupados por la presentación justa de los compañeros de Mahoma . [6] Por otro lado, para los sunitas, es inimaginable que los compañeros de Mahoma violarían la santidad coránica de la familia y el hogar de Mahoma. [7] A su vez, los suníesEl Islam sostiene que Fátima murió de dolor, luego de la muerte de Mahoma, y que su hijo murió en la infancia por causas naturales. [8]
Está bien documentado que el último deseo de Fatimah fue que Abu Bakr y Umar no asistieran a su funeral. [9] Fue enterrada al amparo de la oscuridad y su lugar exacto de entierro sigue siendo desconocido hasta el día de hoy. [10] Fátima ocupa una posición similar en el Islam que María , la madre de Jesús , ocupa en el cristianismo y su descontento está relacionado con la ira de Mahoma en la literatura de hadices . [11] En vista del lugar de Fátima en el Islam, estas acusaciones son muy controvertidas, con creencias divididas principalmente en líneas sectarias entre denominaciones sunitas y chiítas. [1]
Inmediatamente después de la muerte de Mahoma en 11 AH (632 EC), los Ansar (nativos de Medina ) se reunieron en el Saqifah (patio) del clan Saida . [12] Según Madelung , los Ansar probablemente creían que su lealtad a Mahoma había expirado con su muerte y esperaban que la comunidad de Mahoma se desintegrara. Por esta razón, el propósito de su reunión podría haber sido simplemente restablecer el control sobre su ciudad, Medina , bajo la creencia de que la mayoría de los Muhajirun (migrantes de La Meca ) regresarían a La Meca de todos modos. [13]
Sin embargo, Abu Bakr y Umar , ambos compañeros principales de Muhammad, al enterarse de la reunión, se apresuraron a ir a la reunión y, según los informes, entraron a la fuerza en Saqifah. [14] Después de una acalorada reunión, en la que Umar golpeó a un jefe de los Ansar para que se sometiera, los reunidos en Saqifah acordaron que Abu Bakr sería el nuevo líder de la comunidad musulmana. [15]
El evento de Saqifah excluyó a la familia de Muhammad, que se preparaba para enterrarlo, y a la mayoría de los Muhajirun . [16] Para protestar por esta elección, los miembros del clan de Mahoma, los Banu Hashim , y varios de sus compañeros se reunieron en la casa de Fátima. [17] Los manifestantes, incluida Fátima, sostuvieron que Ali era el legítimo sucesor de Mahoma, designado por él en el Evento de Ghadir Khumm . [18] Varios compañeros cercanos de Mahoma, incluidos Abbas y Zubayr , estaban entre los manifestantes. [19] Se informa que Ali explicó su posición a Abu Bakr. [20]