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| Prácticas y disciplina sij |
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Antam Sanskar se refiere a los ritos funerarios en el sijismo. Antam (o Antim ) significa "final", mientras que sanskar significa "rito".
En el sijismo , la muerte se considera un proceso natural y la voluntad de Dios o Hukam . Para un sikh, el nacimiento y la muerte están estrechamente asociados, porque ambos son parte del ciclo de la vida humana de "ir y venir" (ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ, Aaavan Jaanaa) que se ve como una etapa transitoria hacia la Liberación (ਮੋਖੁ ਦੁਆਰੁ, Mokh Du- aar), completa unidad con Dios. Por tanto, los sijs creen en la reencarnación . El almaen sí mismo no está sujeto a la muerte. La muerte es solo la progresión del alma en su viaje desde Dios, a través del universo creado y de regreso a Dios nuevamente. En la vida, un sij siempre trata de recordar constantemente la muerte para que pueda ser lo suficientemente devoto, desapegado y justo como para romper el ciclo de nacimiento y muerte y regresar a Dios.
Prácticas sij en torno a la muerte [ editar ]
La cremación es el método preferido de eliminación, aunque si no es posible, otros métodos como el entierro o la inmersión en el mar son aceptables. Como no hay ninguna tumba , se desaconseja un monumento a los muertos o lápidas , etc., porque se considera que el cuerpo es solo el caparazón, el alma de la persona era su verdadera esencia.
Antes de la muerte [ editar ]
En el lecho de muerte de un sij, los familiares y amigos deben leer Sukhmani Sahib , el Salmo de la paz, compuesto por el quinto Guru Arjan Dev, o simplemente recitar " Waheguru " para consolarse a sí mismos y al moribundo. Cuando ocurre una muerte, deben exclamar "Waheguru, Waheguru, Waheguru" (el Señor Maravilloso).
Si la muerte ocurre en un hospital, el cuerpo se lleva a la funeraria o al domicilio antes del funeral. En preparación para la cremación (generalmente el día anterior o el día de la cremación), primero se lava el cuerpo mientras los presentes recitan el Gurmantar Waheguru o Mool Mantar . Luego, el cuerpo se viste con amor con ropa limpia completa con las Cinco K (en el caso de los sijs bautizados).
El día de la cremación [ editar ]
El día de la cremación, el cuerpo es llevado al Gurdwara u hogar donde la congregación recita los Shabads (himnos) del Guru Granth Sahib , las Escrituras Sikh, que inducen un sentimiento de consuelo y coraje. Ragis también puede realizar Kirtan mientras los familiares del difunto recitan "Waheguru". Este servicio suele tardar entre 30 y 60 minutos. Al final del servicio, se dice un Ardas antes de que el cuerpo sea llevado al lugar de la cremación.
En el momento de la cremación, se cantan algunos Shabads y se hacen los discursos finales sobre la persona fallecida. Luego se recita el Kirtan Sohila (oración nocturna) y finalmente se ofrece el Ardas llamado "Antim Ardas" ("Oración final"). El hijo mayor o un pariente cercano generalmente comienza el proceso de cremación, encendiendo el fuego o presionando el botón para que comience la quema. Este servicio suele durar entre 30 y 60 minutos.
Posteriormente, las cenizas se recogen y se sumergen en un cuerpo de agua. Los sijs no erigen monumentos sobre los restos de los muertos.
Después de la ceremonia de cremación, puede haber otro servicio en el Gurdwara , el lugar de culto sij, llamado Ceremonia Sahaj Paath Bhog .
Ceremonia de Sahaj Paath Bhog [ editar ]
Después de la muerte de un sij, la familia del difunto puede realizar una lectura discontinua de todo el Sri Guru Granth Sahib (Sahaj Paath). Esta lectura ( Paath ) está programada para concluir dentro de los diez días posteriores a la muerte de la persona. La lectura puede realizarse en casa o en el Gurdwara y generalmente tiene lugar el día de la cremación. La conclusión de esta ceremonia llamada Ceremonia Bhog marca el final del período de duelo.
Generalmente, todos los parientes y amigos de la familia se reúnen para la ceremonia Bhog al finalizar la lectura del Guru Granth Sahib . Los músicos cantan himnos apropiados de Shabad, se leen los Saloks del noveno Guru Tegh Bahadur y se recita Ramkali Saad, el Llamado de Dios. Después de la oración final, se toma una lectura seleccionada o Hukam y se distribuye Karah Parshad a la congregación. Normalmente también se sirve comida de la cocina del Gurú, Langar .
Ver también [ editar ]
Referencias [ editar ]
