El sentimiento anti-armenio , también conocido como anti-armenio y armofobia , es un espectro diverso de sentimientos negativos, aversiones, miedos, aversión, racismo, burla y / o prejuicio hacia los armenios , Armenia y la cultura armenia .
El anti-armenio moderno generalmente se expresa mediante la oposición a las acciones o la existencia de un estado armenio , la negación agresiva del genocidio armenio o la creencia en una conspiración armenia para fabricar la historia y manipular la opinión pública y política para obtener beneficios políticos. [1]
pavo
El genocidio armenio y su negación
Aunque era posible que los armenios alcanzaran estatus y riqueza en el Imperio Otomano , como comunidad nunca se les otorgó más que el estatus de "ciudadanos de segunda clase" y se los consideró fundamentalmente ajenos al carácter musulmán de la sociedad otomana. [2] En 1895, las revueltas entre los súbditos armenios del Imperio Otomano llevaron a la decisión del sultán Abdül Hamid de masacrar a decenas de miles de armenios en las masacres de Hamidian . [3]
Durante la Primera Guerra Mundial , el gobierno otomano masacró entre 0,7 y 1,5 millones de armenios en el genocidio armenio . [4] [5] [6] [7] El gobierno turco ha negado agresivamente el genocidio armenio. Esta posición ha sido criticada en una carta de la Asociación Internacional de Académicos del Genocidio al entonces primer ministro turco , ahora presidente , Recep Tayyip Erdoğan . [8]
Contemporáneo
Cenk Saraçoğlu sostiene que las actitudes anti-armenias en Turquía "ya no están construidas y moldeadas por interacciones sociales entre la 'gente común' ... Más bien, los medios y el estado turcos promueven y difunden un discurso abiertamente anti-armenio". [9] Según una encuesta de 2011 en Turquía, el 73,9% de los encuestados admitió tener opiniones desfavorables hacia los armenios. La encuesta mostró que una postura desfavorable hacia los armenios era "relativamente más extendida entre los participantes con niveles más bajos de educación y estatus socioeconómico". [10] Según Minority Rights Group , mientras que el gobierno reconoce a los armenios como un grupo minoritario, tal como se usa en Turquía, este término denota un estatus de segunda clase. [11]
- Abogado turco Fethiye Çetin [12]
La Cámara de Comercio de Ankara incluyó un documental en el que se acusaba al pueblo armenio de masacrar a los turcos, con sus anuncios turísticos pagados en la edición del 6 de junio de 2005 de la revista Time Europe . Posteriormente, la revista se disculpó por permitir la inclusión de los DVD y publicó una carta crítica firmada por cinco organizaciones francesas. [13] [14] La edición del 12 de febrero de 2007 de Time Europe incluyó un reconocimiento de la verdad del genocidio armenio y un DVD de un documental del director francés Laurence Jourdan sobre el genocidio. [15]
Hrant Dink , editor del semanario bilingüe Agos , fue asesinado en Estambul el 19 de enero de 2007 por Ogün Samast, quien presuntamente actuaba bajo las órdenes de Yasin Hayal , un militante ultranacionalista turco. [16] [17] Por sus declaraciones sobre la identidad armenia y el genocidio armenio, Dink había sido procesado tres veces en virtud del artículo 301 del Código Penal turco por "insultar el carácter turco". [18] [19] (La ley fue posteriormente enmendada por el parlamento turco , cambiando "turquía" a "nación turca" y haciendo más difícil el enjuiciamiento de personas por dicho delito. [20] ) Dink también había recibido numerosas amenazas de muerte. de los nacionalistas turcos que veían su periodismo "iconoclasta" (en particular con respecto al genocidio armenio) como un acto de traición. [21]
İbrahim Şahin y otros 36 presuntos miembros del grupo ultranacionalista turco Ergenekon fueron arrestados en enero de 2009 en Ankara . La policía turca dijo que la redada fue provocada por las órdenes que Şahin dio de asesinar a 12 líderes de la comunidad armenia en Sivas . [22] [23] Según la investigación oficial en Turquía, Ergenekon también tuvo un papel en el asesinato de Hrant Dink. [24]
En 2002, se erigió un monumento en memoria del compositor turco-armenio Onno Tunç en Yalova , Turquía. [26] El monumento al compositor de origen armenio fue objeto de mucho vandalismo a lo largo de los años, en el que personas no identificadas habían sacado las letras del monumento. En 2012, la Asamblea Municipal de Yalova decidió retirar el monumento. Bilgin Koçal, ex alcalde de Yalova, informó al público que el monumento había sido destruido por el tiempo y que pronto sería reemplazado por uno nuevo en la memoria de Tunç. [27] [28] [29] Por otro lado, un monumento similar permanece en su lugar en el pueblo de Selimiye , donde se estrelló un avión; y la gente de la aldea de 187 expresó su protesta por las denuncias de vandalismo con respecto al monumento en Yalova, agregando que pagaron de sus propios fondos para mantener el mantenimiento del monumento en su aldea contra el efecto desgastante de las causas naturales. [30]
Sevag Balikci , un soldado turco de ascendencia armenia, fue asesinado a tiros el 24 de abril de 2011, el día de la conmemoración del genocidio armenio durante su servicio militar en Batman . [31] Más tarde se descubrió que el asesino Kıvanç Ağaoğlu era un ultranacionalista. [32] A través de su perfil de Facebook , se descubrió que simpatizaba con el político nacionalista Muhsin Yazıcıoğlu y el agente / asesino a sueldo turco Abdullah Çatlı , quien tenía un historial de actividad anti-armenia, como el atentado contra el Memorial del Genocidio Armenio en un Suburbio de París en 1984. [33] [34] [35] Su perfil de Facebook también mostraba que era un simpatizante del Gran Partido Unión (BBP), un partido nacionalista de extrema derecha en Turquía. [33] El testimonio de la prometida de Sevag Balıkçı declaró que fue sometido a presión psicológica en el recinto militar. [36] Sevag le dijo por teléfono que temía por su vida porque cierto militar lo amenazó diciéndole: "Si la guerra ocurriera con Armenia, tú serías la primera persona a la que mataría". [36] [37]
El 26 de febrero de 2012, en el aniversario de la Masacre de Khojaly, se llevó a cabo una manifestación en Estambul que incluyó discursos de odio y amenazas contra Armenia y los armenios . [38] [39] [40] [41] Los cánticos y lemas durante la manifestación incluyen: "Todos ustedes son armenios, todos son bastardos", "Los bastardos de Hrant [Dink] no pueden asustarnos" y "La plaza Taksim hoy , Ereván Mañana: descenderemos sobre ti de repente en la noche ". [38] [39]
En 2012, el grupo ultranacionalista ASIM-DER (fundado en 2002) se había dirigido a escuelas, iglesias, fundaciones e individuos armenios en Turquía como parte de una campaña de odio contra los armenios. [42]
El 23 de febrero de 2014, un grupo de manifestantes portaba una pancarta que decía: "¡Viva los Ogun Samasts! ¡Abajo Hrant Dink!" fue frente a una escuela armenia en Estambul y luego caminó frente al edificio principal del periódico Agos, el mismo lugar donde Hrant Dink fue asesinado en 2007. [43] [44]
El 5 de agosto de 2014, el primer ministro Recep Tayyip Erdogan, en una entrevista televisada en la cadena de noticias NTV , comentó que ser armenio es "más feo" incluso que ser georgiano, diciendo "No creerías las cosas que han dicho sobre mí. Tienen dijo que soy georgiano ... han dicho cosas aún más feas, me han llamado armenio, pero soy turco ". [45] [46] [47]
En febrero de 2015, se descubrió un graffiti cerca de la pared de una iglesia armenia en el distrito de Kadikoy de Estambul que decía: "O sois turcos o bastardos" y "Todos sois armenios, todos bastardos". [48] [49] [50] Se afirma que el graffiti fue realizado por miembros de la organización de una manifestación titulada "Manifestaciones condenando el genocidio de Khojali y el terror armenio". La Asociación de Derechos Humanos de Turquía solicitó al gobierno local de Estambul que lo calificara de "pretexto para incitar al odio étnico contra los armenios en Turquía". [48] [51] En el mismo mes, se colocaron pancartas celebrando el genocidio armenio en varias ciudades de Turquía. Declararon: "Celebramos el centenario de la purificación de armenios de nuestro país. Estamos orgullosos de nuestros gloriosos antepasados". [52] [53]
El 20 de febrero de 2015, el alcalde de Bayburt Mete Memis calificó los hechos de los soldados turcos que masacraron a los armenios hace cien años como "heroísmo". Hizo una declaración de felicitación por el 97º aniversario del despido de Bayburt, en el que su residente armenio fue masacrado y exiliado como parte del genocidio armenio, afirmando que hace 97 años, los soldados turcos en Bayburt habían "escrito su nombre en la historia por defender el patria." [54]
En marzo de 2015, el alcalde de Ankara , Melih Gökçek , presentó una denuncia formal por cargos de difamación contra el periodista Hayko Bağdat porque lo llamó armenio. La denuncia solicitó que las declaraciones del periodista sean "falsas e incluyan insultos y calumnias". [55] Gökçek también exigió 10.000 liras en compensación en virtud de una demanda civil contra Bağdat por daños psicológicos, y la demanda ahora está pendiente. [55]
Durante el funeral de estado oficial del militar turco Olgun Karakoyunlu, un hombre exclamó: "El PKK son todos armenios, pero se están escondiendo. Soy kurdo y musulmán, pero no soy armenio. El fin de los armenios está cerca. Dios con la voluntad de Dios, les pondremos fin. Oh armenios, hagáis lo que hagáis en vano, os conocemos bien. Todo lo que hagáis será en vano ". [56] De manera similar, en 2007, un imán designado por el estado , que presidía el funeral de un soldado turco asesinado por el PKK , dijo que la muerte se debía a "bastardos armenios". [57]
En septiembre de 2015, durante el conflicto kurdo-turco , se publicó un video que capturaba a la policía en Cizre anunciando por un altavoz a la población kurda local que eran "bastardos armenios". [58] [59] Unos días después, en otro caso, la policía de Cizre hizo repetidos anuncios por altoparlante que decían "Ustedes son todos armenios". [12] [60] [61]
El 9 de septiembre de 2015, una multitud de jóvenes turcos que se manifestaban en los distritos poblados por los armenios de Estambul corearon "Debemos convertir estos distritos en cementerios armenios y kurdos". [62]
En septiembre de 2015, se instaló un letrero de 'Bienvenida' en Iğdır y se escribió en cuatro idiomas: turco, kurdo, inglés y armenio. ASIMDER protestó contra la parte armenia del letrero y exigió su eliminación. [63] En octubre de 2015, la escritura armenia en el letrero de "Bienvenida" fue objeto de graves actos de vandalismo. [64] La parte armenia del signo se eliminó finalmente en junio de 2016. [65]
En abril de 2016, Barbaros Leylani, el jefe del Sindicato de Trabajadores Turcos en Suecia, se refirió a los armenios como "perros" en un discurso público en Estocolmo, y agregó: "¡Los turcos despierten! Hay que acabar con la escoria armenia, morir escoria armenia, morir, ¡morir!" ( enlace externo del discurso (en turco) ) [66] [67] Juridikfronten, una organización de vigilancia sueca, presentó un informe a la policía debido a una "incitación al odio racial". A partir de entonces, Leylani renunció a su cargo. [66]
En agosto de 2020, la estatua de Komitas en París fue objeto de vandalismo. La inscripción "es falso" ha sido escrita con tinta roja en el pedestal del Memorial del Genocidio Armenio. [68] [69]
Azerbaiyán
El sentimiento anti-armenio existe en Azerbaiyán a nivel institucional [70] y social [71] . Los armenios son "el grupo más vulnerable de Azerbaiyán en el campo del racismo y la discriminación racial". [72]
A lo largo del siglo XX, los habitantes armenios y musulmanes del Cáucaso (los azerbaiyanos se llamaban tártaros caucásicos o azerbaiyanos antes de 1918) habían estado involucrados en numerosos conflictos, incluidos pogromos , masacres y guerras. Los dos grupos étnicos intensificaron la "desconfianza mutua" y los enfrentamientos a lo largo del siglo XX "han sido factores importantes en la configuración de la autoconciencia nacional de los dos pueblos". [73] De 1918 a 1920 se produjeron asesinatos organizados de armenios en Azerbaiyán, incluso en las ciudades de Bakú y Shusha , los centros de la vida cultural armenia bajo el Imperio ruso .
Sin embargo, la xenofobia actual en Azerbaiyán hacia Armenia y los armenios han dado forma a todo durante los últimos años de la Unión Soviética , cuando los armenios exigieron las autoridades de Moscú para incorporar la mayoría armenio-poblada provincia autónoma de Nagorno-Karabaj con la RSS de Armenia . [74] En respuesta a los reclamos armenios, los nacionalistas azerbaiyanos, sobre todo el Frente Popular Azerbaiyano , [75] [76] organizaron pogromos de armenios en Sumgait , Kirovabad y Bakú . Se estima que 350.000 armenios se marcharon "en dos oleadas en 1988 y en 1990 después de la violencia contra los armenios". [77]
Las tensiones finalmente se intensificaron hasta convertirse en un conflicto militar a gran escala sobre Nagorno-Karabaj . Las fuerzas armenias tomaron el control de la mayor parte de la antigua NKAO y de siete distritos adyacentes fuera del área de la NKAO. En 1994 se alcanzó un alto el fuego y todavía está en vigor, ya que la República de Artsaj es de facto independiente, mientras que de jure se encuentra dentro de las fronteras azerbaiyanas.
Desde entonces, la parte armenia acusa al gobierno de Azerbaiyán de llevar a cabo una política anti-armenia dentro y fuera del país, que incluye propaganda de odio hacia Armenia y los armenios y destrucción del patrimonio cultural. [78] [79] [80] En 2011, el informe de la Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia sobre Azerbaiyán declaró que "el constante discurso negativo oficial y mediático sobre la República de Armenia ayuda a mantener un clima de opinión negativo sobre las personas de origen armenio , que siguen siendo vulnerables a la discriminación ". [81]
Estado de los monumentos culturales armenios
Los armenios han hecho sonar la alarma desde hace mucho tiempo de que los azeríes tienen la intención de eliminar todas las pruebas de la presencia armenia en Nakhichivan y, con este fin, han estado llevando a cabo una destrucción masiva e irreversible de las huellas culturales armenias. El gobierno de Azerbaiyán está llevando a cabo una remoción cultural en todo Azerbaiyán para eliminar la conexión de los armenios con la tierra. En noviembre de 2020, el periódico The Guardian escribió sobre la campaña de Azerbaiyán de "limpieza cultural" integral en Nakhichevan:
Imágenes de satélite, pruebas documentales extensas y relatos personales mostraron que 89 iglesias, 5.840 khachkars y 22.000 lápidas fueron destruidas entre 1997 y 2006, incluida la necrópolis medieval de Djulfa, el cementerio armenio antiguo más grande del mundo. La respuesta de Azerbaiyán siempre ha sido simplemente negar que los armenios hayan vivido alguna vez en la región. [82]
El caso más publicitado de destrucción masiva se refiere a las lápidas en un cementerio armenio medieval en Julfa, un lugar sagrado de la Iglesia Apostólica Armenia. Charles Tannock , miembro del comité de asuntos exteriores del Parlamento Europeo , argumentó: "Esto es muy similar a las estatuas de Buda destruidas por los talibanes. Han hormigonado el área y la han convertido en un campo militar". [83]
Rusia
Un explorador ruso del siglo XIX , Vasili Lvovich Velichko , que estuvo activo durante el período en que el zarismo ruso llevó a cabo una política anti-armenia decidida, [84] escribió: "Los armenios son el ejemplo extremo de la braquicefalia ; su instinto racial real los hace naturalmente hostil al Estado ". [85]
Según una investigación de opinión de VTSIOM de 2012 , el 6% de los encuestados en Moscú y el 3% en San Petersburgo estaban "experimentando sentimientos de irritación, hostilidad" hacia los armenios. [86] En la década de 2000 ha habido asesinatos racistas de armenios en Rusia. [87] [88] [89] En 2002 se produjo una explosión en Krasnodar cerca de la iglesia armenia que la comunidad local creía que era un acto terrorista. [90]
Georgia
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el sentimiento anti-armenio prevalecía tanto en los círculos socialistas como en los nacionalistas georgianos. El dominio económico de los armenios en Tbilisi alimentó los ataques verbales contra los armenios. Droeba , una influyente revista, describió a los armenios como personas que "despojan nuestras calles y engordan sus bolsillos" y "son la última propiedad de nuestras endeudadas familias campesinas". Tanto Ilia Chavchavadze como Akaki Tsereteli , dos importantes figuras literarias, atacaron a los armenios por su percibido mercantilismo. Tsereteli retrató a los armenios como una pulga chupando sangre georgiana en una fábula. Chavchavadze denunció a los armenios por "comer el pan horneado por otra persona o beber lo que está creando con el sudor de otra persona". El periódico de Chavchavadze, Iveria , describió a los armenios como "prestamistas astutos y comerciantes sin escrúpulos", según Stephen F. Jones . El Partido Socialdemócrata de Georgia (mencheviques georgianos) atacó a la burguesía y al imperialismo para liberar a Georgia tanto del imperialismo ruso como de la supuesta explotación económica armenia. Durante la existencia de la República Democrática de Georgia (1918-1921), el gobierno independiente georgiano vio a los armenios como una potencial " quinta columna " por su supuesta lealtad a la Primera República de Armenia y sujetos a la manipulación de potencias extranjeras. La guerra entre Georgia y Armenia de diciembre de 1918 aumentó los sentimientos anti-armenios en Georgia. En la Georgia postsoviética, el primer presidente Zviad Gamsakhurdia , un nacionalista franco, veía a los armenios, junto con otras minorías étnicas, como "invitados" o "extranjeros" que amenazan la integridad territorial de Georgia. [91]
Joseph Stalin escribió en su ensayo de 1913 El marxismo y la cuestión nacional : [92] [93]
Lo que existe en Georgia es el nacionalismo anti-armenio, pero esto se debe a que existe una gran burguesía armenia que, al aplastar a la pequeña y todavía débil burguesía georgiana, empuja a esta última hacia el nacionalismo anti-armenio.
Alrededor de la época de las elecciones parlamentarias de 2007 en la región separatista de Abjasia, los medios de comunicación georgianos enfatizaron el factor de la etnia armenia en la zona. [94] El periódico georgiano Sakartvelos Respublika predijo que gran parte del parlamento sería armenio y que incluso existía la posibilidad de que un presidente armenio fuera elegido. [95] El documento también informó que la república de Abjasia ya podría estar recibiendo ayuda financiera de armenios que viven en los Estados Unidos . [95] Algunos analistas armenios creen que tales informes están intentando crear un conflicto entre los armenios y los abjasios étnicos para desestabilizar la región. [95]
Se ha aplicado activamente una política de profanación de iglesias y monumentos históricos armenios en el territorio de Georgia. [96] [97] [98] El 16 de noviembre de 2008, el monje georgiano Tariel Sikinchelashvili destrozó las tumbas de los mecenas del arte Mikhail y Lidia Tamamshev . [97] La Iglesia armenia de Norashen en Tbilisi , construida a mediados del siglo XV, [96] ha sido profanada y malversada por el gobierno georgiano a pesar del hecho de que los primeros ministros de Armenia y Georgia han llegado a un acuerdo sobre no maltratar a la iglesia. [97] Debido a que no existe ninguna ley sobre religión, se desconoce el estado de Surb Norashen, Surb Nshan, Shamhoretsor Surb Astvatsatsin (Karmir Avetaran), Yerevanots Surb Minas y Mugni Surb Gevorg en Tbilisi y Surb Nshan en Akhaltsikhe desde que fueron confiscados durante la era soviética. . [99] Desde la independencia en 1991, el clero georgiano ha ocupado las iglesias armenias. [ cita requerida ] Los armenios en Georgia y Armenia se han manifestado contra la destrucción. El 28 de noviembre de 2008, manifestantes armenios frente a la embajada de Georgia en Armenia exigieron que el gobierno georgiano cesara inmediatamente las invasiones a las iglesias armenias y castigara a los culpables, calificando las acciones del partido georgiano de " genocidio blanco ". [100]
En agosto de 2011, la ministra de Cultura de Georgia, Nika Rurua, despidió al director Robert Sturua como director del teatro nacional de Tbilisi por comentarios "xenófobos" que hizo a principios de este año, informaron las autoridades. "No vamos a financiar la xenofobia . Georgia es un país multicultural", dijo Rurua. [101] Provocando la indignación pública, Sturua dijo en una entrevista con la agencia de noticias local que " Saakashvili no sabe lo que necesita la gente de Georgia porque es armenio". "No quiero que Georgia sea gobernada por un representante de una etnia diferente", agregó. [101] [102]
En julio de 2014, la iglesia armenia Ejmiatsin en Tbilisi fue atacada. La diócesis armenia dijo que era "un crimen cometido por motivos étnicos y religiosos". [103]
En 2018, la iglesia armenia Tandoyants en Tbilisi fue donada al Patriarcado Ortodoxo de Georgia. La Diócesis de la Santa Iglesia Ortodoxa Apostólica Armenia en Georgia declaró que la iglesia fue "transferida ilegalmente" al Patriarcado de Georgia. Según el Centro de Monitoreo y Educación en Derechos Humanos, Tandoyants no es la única iglesia armenia histórica a la que ha atacado el Patriarcado georgiano. Hay al menos otros seis en los que el Patriarcado tiene la mira puesta. [104]
Estados Unidos
Ha habido prejuicios históricos contra los armenios en los Estados Unidos a lo largo de varias épocas, al menos desde principios del siglo XX.
A principios de la década de 1900, los armenios se encontraban entre el grupo de minorías a las que se les prohibió prestar dinero, tierras y equipo, especialmente debido a su raza. Fueron referidos como "judíos de clase baja". Además, en Fresno, California, entre otras minorías, los armenios vivían en un lado de Van Ness Blvd., mientras que los residentes de origen blanco europeo vivían en el otro lado. Una escritura de una casa allí decía: "Ni dicho local ni ninguna parte del mismo será utilizado en ningún asunto u ocupado por ningún negro, chino, japonés, hindú, armenio, asiático o nativo del Imperio Turco". [105]
En el libro de Anny Bakalian Armenian-Americans: From Being to Feeling Armenian , varios grupos de armenios fueron encuestados por discriminación basada en su identidad. Aproximadamente el 77% de los armenios nacidos en Estados Unidos se sintieron discriminados para conseguir un trabajo, mientras que el 80% respondió positivamente a la pregunta de si se sentían discriminados para ser admitidos en una escuela. [106]
El historiador estadounidense Justin McCarthy es conocido por su controvertida opinión de que el Imperio Otomano no pretendía genocidio, sino que tanto armenios como turcos murieron como resultado de la guerra civil. Algunos atribuyen su negación del genocidio armenio [107] al anti-armenianismo, ya que tiene un doctorado honorario de la Universidad turca Boğaziçi y también es miembro de la junta del Instituto de Estudios Turcos . [108] [109]
El 24 de abril de 1998, durante una exhibición en el campus organizada por la Asociación de Estudiantes Armenios de UC Berkeley, Hamid Algar , profesor de estudios islámicos y persas, se acercó a un grupo de organizadores y gritó: "No fue un genocidio, pero lo deseo. era ... ¡cerdos mentirosos! " Los estudiantes también afirmaron que Algar también les escupió. Tras el incidente, los miembros de la Asociación de Estudiantes Armenios presentaron un informe a la policía del campus pidiendo una investigación. [110] Después de una investigación de cinco meses, la oficina del Canciller emitió una disculpa, aunque no se presentaron cargos de odio ya que el incidente no creó un "ambiente hostil". [111] El 10 de marzo de 1999, los Estudiantes Asociados de la Universidad de California (ASUC) aprobaron una resolución titulada "Un proyecto de ley contra el discurso de odio y en apoyo de la reprimenda del profesor Algar", condenando el incidente y pidiendo al Canciller que revisara el Decisión de la Universidad de no presentar cargos. [111]
En 1999, después de que Rafi Manoukian fuera elegido para el Concejo Municipal de Glendale, un residente asistió a las reuniones del Concejo todas las semanas para "decirles a los armenios que regresen por donde vinieron". La campaña de Manoukian se había propuesto galvanizar al gran electorado armenio estadounidense de Glendale. [112]
En abril de 2007, el editor gerente de Los Angeles Times, Douglas Frantz, bloqueó una historia sobre el genocidio armenio escrita por Mark Arax, supuestamente citando el hecho de que Arax era de ascendencia armenia y, por lo tanto, tenía una opinión sesgada sobre el tema. Arax, que ha publicado artículos similares anteriormente, [113] ha presentado una denuncia por discriminación y ha amenazado con una demanda federal. Frantz, que no citó ningún error fáctico específico en el artículo, está acusado de haber obtenido un sesgo mientras estaba destinado en Estambul , Turquía. Harut Sassounian , un líder de la comunidad armenia, acusó a Frantz de haber expresado su apoyo a la negación del genocidio armenio y ha declarado que personalmente creía que los armenios se rebelaron contra el Imperio Otomano, un argumento comúnmente utilizado para justificar los asesinatos. [113] Frantz renunció al periódico poco después, posiblemente debido a las crecientes solicitudes de su destitución de la comunidad armenia. [114]
En marzo de 2012, tres de los cinco oficiales de origen armenio del Departamento de Policía de Glendale presentaron una demanda en el Tribunal Superior del Condado de Los Ángeles contra el Departamento de Policía de Glendale alegando discriminación racial. [115]
En 2012, la asistente de cirujano Ani Chopourian, graduada de UCLA y Yale, recibió $ 168 millones en daños punitivos por discriminación racial y de género por parte de sus compañeros de trabajo. [116] [117]
Otro incidente que recibió menos cobertura fue una serie de campañas de correo de odio dirigidas a Paul Krekorian , un candidato del concejo municipal para las Primarias Demócratas de California , que hizo comentarios racistas y acusaciones de que la comunidad armenia estaba participando en un fraude electoral . [118]
En 2016, durante una carrera entre el secretario de la ciudad de Glendale, Ardy Kassakhian, y la concejal de Glendale, Laura Friedman, por el escaño de la Asamblea de Distrito 43, la campaña de Kassakhian enfrentó numerosas amenazas y críticas basadas en la etnia del candidato. En un momento de la campaña, la oficina de Kassakhian fue evacuada después de recibir una llamada telefónica que amenazaba la seguridad de empleados y voluntarios. [119]
El 20 de abril de 2016, la propaganda de negación del genocidio armenio apareció en el cielo sobre el río Hudson entre Manhattan y el norte de Nueva Jersey. La escritura del cielo incluía mensajes como "101 años de Geno-lie", "BFF = Rusia + Armenia" y " FactCheckArmenia.com ". El truco aéreo fue parte de una campaña del sitio web Fact Check Armenia, un sitio negacionista del genocidio armenio. La escritura se podía ver desde un radio de aproximadamente 15 millas (24 km). La atención de los medios por el incidente resultó en una disculpa oficial de la compañía de redacción aérea. [120]
El 21 de abril de 2016, los estudiantes de Clark Magnet High School , que en 2006 tenía un 60% de estudiantes armenios, [121] escribieron una carta abierta acusando a los administradores de la escuela de insensibilidad cultural. En la carta, los estudiantes explicaron que, como día de recuerdo, los estudiantes vestían camisetas negras. Debido a la política del código de vestimenta del cuello de Clark, el personal de la escuela examinó los salones de clases y dio notas de detención a los estudiantes que vestían camisetas negras. También acusaron a una de las maestras de avergonzar sus acciones, quien "según más de cincuenta Clarkies, una de las profesoras calificó las acciones patrióticas de los estudiantes como una" vergüenza para América "y afirmó que los considera" irrespetuosos con los demás ". Estadounidenses ". [122]
En el cuarto episodio de la temporada 3 de la comedia de situación de CBS 2 Broke Girls (transmitida el 14 de octubre de 2013) "cuando un compañero de trabajo trae un nuevo fabricante de capuchino a la tienda de magdalenas, dice que lo compró por un precio bajo en una persona que lo robó pero lo vende con una ganancia, agregando 'es el estilo armenio'. Cuando se le presiona al personaje de que no es armenio, él dice 'Lo sé. Pero, es el estilo armenio ' ". Esta escena fue caracterizada como" racista "por el editor de Asbarez, Ara Khachatourian, quien criticó a CBS por promover estereotipos raciales en su muestra. [123]
En el episodio del 9 de enero de 2018 del programa nocturno The Daily Show de Comedy Central, Trevor Noah declaró: "Esto es, como, realmente divertido. Solo Donald Trump podía defenderse y, en la misma oración, socavar completamente todo su punto. Sería como si alguien dijera: 'Soy el tipo más tolerante, pregúntale a este asqueroso armenio ' ". [124] Las organizaciones armenias estadounidenses criticaron a Noah por presunto racismo contra los armenios. En un comunicado de prensa conjunto, el Colegio de Abogados de Armenia y el Comité de Vigilancia de los Derechos de Armenia (ARWC) compararon a los "armenios asquerosos" con epítetos raciales como "judío sucio" y "negro vago", que aunque "pueden haber tenido la intención de provocar una risa en el audiencia ridiculizando el autoproclamado genio y tolerancia del presidente Trump ", constituye" afrenta y calumnia ". Las organizaciones pidieron a The Daily Show y Trevor Noah que emitieran una retractación y una disculpa. [125] El Comité Nacional Armenio de América (ANCA) también pidió una disculpa. [126]
En julio de 2020, la escuela armenia KZV y su centro comunitario armenio adyacente en San Francisco fueron vandalizados durante la noche con grafitis racistas y amenazantes. Según funcionarios de San Francisco, el ataque afirmó apoyar un movimiento violento y anti-armenio liderado por Azerbaiyán . [127] Los mensajes contenían malas palabras y parecían estar relacionados con el aumento de las tensiones entre Azerbaiyán y Armenia . [128] La presidenta de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, Nancy Pelosi, señaló que "la escuela armenia KZV es parte del hermoso tejido de nuestra familia de San Francisco. La odiosa desfiguración de este lugar de comunidad y aprendizaje es una vergüenza". La fiscal de distrito de San Francisco, Chesa Boudin, y el alcalde de San Francisco, London Breed, también condenaron el acto de odio. [129]
Israel
Las relaciones entre Israel y Armenia se han complicado a lo largo de la historia, lo que ha provocado sentimientos anti-armenios en Israel.
Una de las primeras fuentes de hostilidad entre los dos fue la Guerra Civil Libanesa , cuando el Ejército Secreto armenio marxista-leninista para la Liberación de Armenia , un aliado de grupos palestinos como la OLP , luchó contra la invasión israelí del Líbano y cooperó con adversarios israelíes. como Hezbollah e Irán . Hoy, el partido político armenio libanés Dashnaktsutyun ha cooperado abiertamente con Hezbollah y el gobierno sirio , lo que refleja una hostilidad continua entre israelíes y armenios en el Medio Oriente. [ cita requerida ]
El Jerusalem Post informó en 2009 que de todos los cristianos en la Ciudad Vieja de Jerusalén, los armenios eran escupidos con mayor frecuenciaporjudíos ortodoxos y haredíes . [130] En 2011se informó devarios casos de escupitajos y ataques verbales contra clérigos armenios por parte de judíos haredi en la Ciudad Vieja. [131] En una entrevista de 2013, el Patriarca armenio de Jerusalén, Nourhan Manougian, declaró que los armenios en Israel son tratados como "ciudadanos de tercera clase". [132] En 2019, se informó que 60estudiantes de la Iglesia armenia intentaron linchar a dos hombres judíos en la víspera de Shavuot en Jerusalén, lo que aumentó aún más las tensiones entre los grupos religiosos. [133]
Israel se ha negado durante mucho tiempo a reconocer el genocidio armenio , principalmente para evitar dañar sus relaciones con Turquía . El ex presidente y primer ministro de Israel, Shimon Peres, se refirió a la historia del genocidio armenio como "sin sentido" y dijo que "Rechazamos los intentos de crear una similitud entre el Holocausto y las acusaciones armenias. No ocurrió nada similar al Holocausto. Es un tragedia por la que pasaron los armenios, pero no un genocidio ". [134] Otras figuras y organizaciones importantes en Israel también han apuntalado la negación del genocidio de Turquía. En particular, las comunidades israelí turca y azerbaiyana israelí han alentado la negación del genocidio en Israel. [135] El Comité de Educación, Cultura y Deportes de la Knesset reconoció el genocidio armenio el 1 de agosto de 2016. [136] Al visitar al presidente israelí, el Patriarcado armenio de Jerusalén el 9 de mayo de 2016, Reuven Rivlin concluyó su discurso diciendo que " los armenios fueron masacrados en 1915. Mis padres recuerdan que miles de inmigrantes armenios encontraron asilo en la Iglesia armenia. Nadie en Israel niega que una nación entera fue masacrada. [136] El reconocimiento del genocidio armenio en Israel sigue siendo un tema extremadamente polémico influenciado fuertemente por las relaciones entre Azerbaiyán e Israel .
La alianza estratégica de Israel con Azerbaiyán y la alianza de Armenia con Irán han resultado en hostilidad entre los gobiernos israelí y armenio y el posterior deterioro de las relaciones entre Armenia e Israel . Tanto en la Primera como en la Segunda Guerra de Nagorno-Karabaj , Israel suministró a Azerbaiyán armamento avanzado. En una protesta contra las ventas de armas de Israel a Azerbaiyán, los contramanifestantes destrozaron el automóvil de un manifestante y bloquearon la carretera por la que conducían. [137] Muchos israelíes también han simpatizado con Azerbaiyán debido a las relaciones históricas prolongadas y pacíficas de Azerbaiyán con los judíos. Debido a las sólidas relaciones entre If Israel y Azerbaiyán, los grupos de presión pro israelíes como AIPAC han defendido y presionado por Azerbaiyán contra Armenia. [138]
Otros
Pakistán
Pakistán es el único estado miembro de las Naciones Unidas que no ha reconocido a la República de Armenia, citando su apoyo a Azerbaiyán en el conflicto de Nagorno-Karabaj. [139]
Tayikistán
A principios de 1990, 39 refugiados armenios de Azerbaiyán se establecieron en Tayikistán. Se difundieron rumores falsos de que, supuestamente, hasta 5.000 armenios estaban siendo reasentados en nuevas viviendas en Dushanbe, experimentando una aguda escasez de viviendas en ese momento. Esto provocó disturbios que afectaron tanto al gobierno comunista como a los armenios. [140] El Ministerio del Interior soviético (MVD) reprimió las manifestaciones, durante las cuales murieron más de 20 personas y más de 500 resultaron heridas. [141]
Ucrania
En 1944, en la ciudad de Kuty, en el este de Polonia, los nacionalistas ucranianos del OUN-UPA masacraron (como parte de las masacres de polacos en Volinia y el este de Galicia ) armenios y polacos, matando a 200 personas. Kuty fue la mayor concentración de armenios en Polonia . [142] [143]
En 2009, estalló un conflicto étnico en la ciudad de Marhanets tras el asesinato de un ucraniano por un armenio. Una pelea entre ucranianos y armenios comenzó en el café "Scorpion", [ cita requerida ] y luego se convirtió en disturbios y pogromos contra los armenios, [144] acompañados por la quema de casas y automóviles, lo que provocó el éxodo de los armenios de la ciudad. [145]
Turkestán Oriental
El líder separatista uigur Isa Alptekin soltó una retórica anti-armenia mientras estaba en Turquía y declaró que musulmanes turcos inocentes fueron masacrados por armenios. [146]
Ver también
- Lista de masacres anti-armenias
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