Antigone ( / æ n t ɪ ɡ ə n i / Ann- TIG -ə-nee ; Ἀντιγόνη ) es un juego por el ático dramaturgo Eurípides , que se ha perdido a excepción de un número de fragmentos. Según Aristófanes de Bizancio , la trama era similar a la dela obra Antígona de Sófocles , con tres diferencias. La fecha de la obra es incierta, pero hay evidencia de que fue escrita al final de la carrera de Eurípides, entre 420 a. C. y 406 a. C.
Antígona | |
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Escrito por | Eurípides |
Caracteres | Antígona Haemon Creon Otros |
Fecha de estreno | Estimado entre 420 y 406 a. C. |
Lugar estrenado | Atenas |
Idioma original | La antigua grecia |
Género | Tragedia |
Configuración | Tebas |
Gráfico
Antígona de Sófocles (ca. 441 a. C.) contó la historia de cómo la hija de Edipo , Antígona, enterró el cuerpo de su hermano Polinices, que había encabezado una invasión de Tebas , desafiando la orden de su tío Creonte, que gobernaba Tebas. Como resultado, Creonte la condenó a muerte, y aunque Creonte anuló la sentencia de muerte, Antígona y su amante Haemon , el hijo de Creonte, se suicidaron .
Los fragmentos existentes de Antígona de Eurípides no revelan gran parte de la trama, pero Aristófanes de Bizancio ha escrito que la obra de Eurípides difería de la de Sófocles en tres aspectos principales: [1] [2]
- Haemon fue descubierto con Antígona en el entierro de Polinices.
- Hemon y Antigone se casaron
- Hemon y Antigone tuvieron un hijo Maeon
Los eruditos modernos interpretan el comentario de Aristófanes para indicar que el juego de Eurípides se desarrolló en líneas similares al de Sófocles, excepto que la participación de Hemón en, o al menos el conocimiento del entierro de Polinices por Antígona llevó a la feliz resolución de su matrimonio en el juego de Eurípides en lugar de su muertes en la obra de Sófocles. [1] Un fragmento existente es una súplica al dios Dionisio , que sugiere la posibilidad de que Dionisio fuera el deus ex machina que salvó a Antígona y Hemón y profetizó el nacimiento de Meón. [1] Varios fragmentos existentes tratan sobre el amor y el matrimonio, y John Homer Huddilston creía que esto, y la sugerencia de otros fragmentos (aunque ahora se cree que algunos de estos son de obras de teatro distintas de Antígona) indican que Antígona y Hemón se casaron en secreto. [2]
Hay dos pinturas de vasijas que muestran escenas de una obra de Antígona que históricamente se atribuyeron a la obra de Eurípides, aunque los estudiosos modernos generalmente creen que representan escenas de una obra de Antígona del dramaturgo ático del siglo IV Astidamas el Joven . [1] [2] Sin embargo, la posibilidad de que los jarrones representen escenas de Eurípides no se ha cerrado definitivamente e incluso si representan escenas de la obra de Astydamas, pueden ser relevantes ya que Astydamas puede haber sido influenciado por Eurípides. [1] Los vasos sugieren que Heracles fue el deus ex machina que salvó a Antígona y Haemon. [2]
Una fábula de Cayo Julio Higinio es coherente con estas pinturas de vasijas y se atribuyó históricamente a la obra de Eurípides, pero los estudiosos modernos creen que esto también se relaciona con la obra de Astidamas más que con la de Eurípides. [1] Según Higinio, Creonte había delegado la tarea de ejecutar a Antígona a su hijo Haemon, sin saber que estaban comprometidos en secreto. Haemon engañó a Creonte y perdonó a Antígona, quien más tarde le dio un hijo a Haemon. El hijo llegó a Tebas como adulto, y Creonte lo reconoció al darse cuenta del engaño de Haemon. Creonte rechazó la solicitud de Heracles de perdonar a Haemon, quien luego mató a Antígona y a él mismo. [2] [3]
Huddilston, creyendo que los jarrones y la fábula de Higinus estaban relacionados con la obra de Eurípides, reconstruyó la trama de la siguiente manera. Maeon ya ha crecido y ha venido a Tebas para participar en juegos. Creonte lo reconoce y se enfurece porque Haemon lo engañó años antes. Él le ordena a Antígona que se presente ante él, y ella lo hace junto con Haemon. Creonte sentencia a muerte a uno o ambos, cuando Heracles parece interceder como un deus ex machina . En esta reconstrucción, el comentario de Aristófanes de Bizancio no se aplica a la trama de la obra de Eurípides, sino sólo al trasfondo de la obra. [2]
Fecha
La fecha de Antigone no se ha establecido definitivamente. Sin embargo, el análisis métrico de los fragmentos existentes, particularmente la incidencia de resoluciones , por Cropp y Fick indica que la obra probablemente fue escrita en la última parte de la vida de Eurípides, entre 420 a. C. y 406 a. C. [4] Además, una observación escoliasta indica que otra obra de Eurípides, Antiope , se produjo después de 412. [4] Sin embargo, el análisis métrico de los fragmentos existentes de Antiope indica una fecha mucho más temprana. [4] Esto deja abierta la posibilidad de que el escolio se refiriera erróneamente a Antíope pero significara Antígona , o originalmente se llamara Antígona, pero esto se corrompió con el tiempo. [4] Si es así, eso indicaría que Antígona se produjo entre el 411 y el 406 a. C. [4]
Zimmerman ha sugerido que el tema probable de la obra que involucra a Polynices como un traidor a quien se le negó el entierro reflejaba los eventos de la Guerra del Peloponeso en 411 a. C., lo que puede ser una pista más sobre la fecha de Antígona . [1]
Fragmentos notables
Dos líneas del prólogo sobreviven porque Aristófanes las ridiculizó en The Frogs . Estas líneas hablan de que Edipo comenzó como un hombre afortunado y luego se convirtió en un desgraciado. [5]
Referencias
- ^ a b c d e f g Collard, C .; Cropp, M., eds. (2008). Fragmentos de Eurípides: Egeo-Meleagro . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 156-169. ISBN 9780674996250.
- ^ a b c d e f Huddilston, JH (1899). "Un estudio arqueológico de la Antígona de Eurípides" . Revista Estadounidense de Arqueología . III (2, 3): 183–201 . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ Hyginus . "Fábulas 50 - 99, traducidas por Mary Grant" . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ a b c d e Cropp, M .; Fick, G. (1985). Resoluciones y cronología en Eurípides: las tragedias fragmentarias . Instituto de Estudios Clásicos. págs. 74–76 . ISBN 0-900587-46-6.
- ^ Aristófanes . Las ranas .