Patriarca de Antioquía es un título tradicional que ostenta el obispo de Antioquía . Como "supervisor" tradicional (ἐπίσκοπος, episkopos , de donde se deriva la palabra obispo ) de la primera comunidad cristiana gentil, la posición ha sido de primordial importancia en el cristianismo paulino desde su período más temprano . Esta diócesis es una de las pocas en las que se conservan los nombres de sus obispos desde los inicios apostólicos. Hoy en día, cinco iglesias usan el título de patriarca de Antioquía: una ortodoxa oriental (la Iglesia ortodoxa siríaca ); tres católicos orientales (el maronita ,Las iglesias católica siríaca y greco-católica melquita ); y un ortodoxo oriental (la Iglesia ortodoxa griega de Antioquía ).
Según la tradición eclesiástica de la precongregación, este antiguo patriarcado fue fundado por el apóstol San Pedro . La sucesión patriarcal fue disputada en el momento del cisma Meletiano en 362 y nuevamente después del Concilio de Calcedonia en 451, cuando hubo rivales Melkitas y no calcedonios reclamantes de la sede. Después de una disputa de sucesión en la iglesia melquita en el siglo VII, los maronitas comenzaron a nombrar también a un patriarca maronita . Después de la Primera Cruzada , la Iglesia Católica comenzó a nombrar un patriarca de rito latino de Antioquía, aunque este se convirtió en estrictamente titular.después de la caída de Antioquía en 1268, y fue completamente abolida en 1964. En el siglo XVIII, las disputas de sucesión en las Iglesias greco-ortodoxa y siria-ortodoxa de Antioquía llevaron a facciones de esas iglesias a entrar en comunión con Roma bajo pretendientes al patriarcado: respectivamente el patriarca greco-católico melquita de Antioquía y el patriarca católico siríaco de Antioquía . Sus respectivos homólogos ortodoxos son el patriarca ortodoxo siríaco de Antioquía y el patriarca ortodoxo griego de Antioquía .
En la época romana, Antioquía era la ciudad principal de la provincia romana de Siria y la cuarta ciudad más grande del Imperio Romano, después de Roma, Éfeso y Alejandría .
La iglesia de Antioquía fue la primera en ser llamada "cristiana", según Hechos. [1] Según la tradición, San Pedro estableció la iglesia y fue el primer obispo de la ciudad, [2] antes de ir a Roma para fundar la Iglesia allí. [3] [ fuente autoeditada ] : 95 Ignacio de Antioquía (muerto c. 107), contado como el tercer obispo de la ciudad, fue un prominente padre apostólico . En el siglo IV, el obispo de Antioquía se había convertido en el obispo de mayor rango en una región que abarca el este de Turquía , Líbano , Israel y Palestina., Siria , Jordania , Irak e Irán . Su jerarquía servía al mayor número de cristianos del mundo conocido en ese momento. Los sínodos de Antioquía se reunieron en una basílica que lleva el nombre de Juliano el Mártir , cuyas reliquias contenía.
A pesar de ser eclipsado en autoridad eclesiástica por el patriarca de Constantinopla en los últimos años del Imperio Romano de Oriente , el Patriarca de Antiochene siguió siendo el más independiente, poderoso y confiable de los patriarcas orientales. La iglesia de Antiochene fue un centro de aprendizaje cristiano, solo superado por Alejandría . En contraste con la helenística -influenciada cristología de Alejandría , Roma y Constantinopla , teología Antiochene fue influenciada en gran medida por el judaísmo rabínico y otros modos de semita pensamiento-enfatizando la única, sustancia trascendente divina ( οὐσία), que a su vez llevó al adopcionismo en ciertos extremos, y a la clara distinción de dos naturalezas de Cristo ( δύο φύσεις : diofisismo ): una humana, la otra divina. Por último, en comparación con los Patriarcados de Constantinopla, Roma y Alejandría, que por diversas razones se empantanaron en la teología de la religión estatal imperial, muchos de sus Patriarcas lograron superar la división entre las controversias de la cristología y la unidad imperial a través de su piedad y comprensión directa. del pensamiento cristiano primitivo que tuvo sus raíces en los comienzos de la Iglesia primitiva.