La cultura de Armenia abarca muchos elementos que se basan en la geografía , la literatura , la arquitectura , la danza y la música de la gente.
Artes creativas
Literatura
La literatura comenzó en Armenia alrededor del año 401 d.C. La mayoría de las artes literarias fueron creadas por Moisés de Khorene , en el siglo V. A lo largo de los años, los elementos de la literatura han cambiado a medida que las historias y los mitos se transmitieron de generación en generación. A finales del siglo XVII, Alexander Tertzakian fue un reconocido escritor armenio que creó varias obras consideradas entre los clásicos de Armenia. Durante el siglo XIX, el escritor Mikael Nalbandian trabajó para crear una nueva identidad literaria armenia. El poema de Nalbandian "Canción de la niña italiana " puede haber sido la inspiración para el himno nacional armenio, Mer Hayrenik .
Mesrop Mashtots se considera el creador del alfabeto armenio . Este evento que tuvo lugar en el siglo V se considera uno de los puntos de inflexión más importantes de la literatura armenia.
Movses Khorenatsi fue un destacado historiador armenio del período de la antigüedad tardía y autor de la Historia de los armenios .
A Khorenatsi se le atribuye el trabajo historiográfico más antiguo conocido sobre la historia de Armenia escrito en armenio , pero también fue poeta , escritor de himnos y gramático . La Historia de Armenia fue escrita a instancias del Príncipe Sahak Bagratuni y ha tenido un impacto enorme en la historiografía armenia. Fue utilizado y citado extensamente por autores armenios medievales posteriores . Aunque otros armenios , como Agathangelos , habían escrito anteriormente historias sobre Armenia , el trabajo de Movses tiene un significado particular porque contiene material único sobre las antiguas tradiciones orales en Armenia antes de su conversión al cristianismo y, lo que es más importante, rastrea la historia armenia desde la época de Movses . de regreso a sus orígenes.
Baile
La herencia de la danza armenia ha sido una de las más antiguas, ricas y variadas del Cercano Oriente. Desde el quinto al tercer milenio antes de Cristo , en las regiones más altas de Armenia hay pinturas rupestres de escenas de bailes campestres. Estos bailes probablemente iban acompañados de cierto tipo de canciones o instrumentos musicales. En el siglo V, el propio Moisés de Khorene (Movsés Khorenats'i) había oído hablar de cómo los antiguos descendientes de Aram (es decir, los armenios ) mencionan estas cosas (cuentos épicos) en las baladas para la lira y sus cantos y bailes.
Una de las danzas armenias más enérgicas es la danza marcial Yarkhushta . Se cree que Yarkhushta tiene sus orígenes a principios de la Edad Media, como se menciona en las obras de Movses Khorenatsi , Fausto de Bizancio y Grigor Magistros . [1] Yarkhushta ha sido bailado tradicionalmente por los soldados armenios antes de los combates, en parte con fines rituales y en parte para eliminar el miedo y aumentar el espíritu de batalla. [2]
El baile es realizado por hombres, que se enfrentan en parejas. El elemento clave de la danza es un movimiento hacia adelante cuando los participantes se acercan rápidamente entre sí y aplauden vigorosamente en las palmas de las manos de los bailarines en la fila opuesta. [1]
Arquitectura
La arquitectura armenia clásica se divide en cuatro períodos separados. Las primeras iglesias armenias se construyeron entre los siglos IV y VII, comenzando cuando Armenia se convirtió al cristianismo y terminando con la invasión árabe de Armenia. [3] Las primeras iglesias eran en su mayoría basílicas simples , pero algunas con ábsides laterales. En el siglo V, el típico cono de cúpula en el centro se había vuelto ampliamente utilizado. En el siglo VII, se habían construido iglesias de planificación central y se había formado un contrafuerte con nichos más complicado y un estilo Hrip'simé que irradiaba . En el momento de la invasión árabe, se había formado la mayor parte de lo que ahora conocemos como arquitectura armenia clásica.
Alfombras
Aunque históricamente las mujeres dominaron el tejido de alfombras en las comunidades armenias, se sabe que varios tejedores de alfombras prominentes en Karabaj fueron hombres y, en algunos casos, familias enteras se dedicaron al arte. La alfombra armenia más antigua existente en la región, conocida como Artsakh durante la era medieval, es del pueblo de Banants (cerca de Gandzak ) y data de principios del siglo XIII. [5] La primera vez que se utilizó la palabra armenia para alfombra, gorg , en fuentes históricas fue en una inscripción armenia de 1242-1243 en la pared de la iglesia de Kaptavan en Artsakh. [4]
El historiador de arte Hravard Hakobyan señala que "las alfombras de Artsaj ocupan un lugar especial en la historia de la fabricación de alfombras armenias. Los temas y patrones comunes que se encuentran en las alfombras armenias eran la representación de dragones y águilas. Tenían estilos diversos, ricos en colores y motivos ornamentales , e incluso se separaron en categorías según el tipo de animales que se representaban en ellos, como artsvagorgs (alfombras de águila), vishapagorgs (alfombras de dragón) y otsagorgs (alfombras de serpientes). La alfombra mencionada en las inscripciones de Kaptavan está compuesta de tres arcos, "cubiertos con ornamentos vegetales", y tiene un parecido artístico con los manuscritos iluminados producidos en Artsaj. [4]
El arte de tejer alfombras estaba además íntimamente relacionado con la confección de cortinas, como lo demuestra un pasaje de Kirakos Gandzaketsi , un historiador armenio del siglo XIII de Artsakh, quien elogió a Arzu-Khatun, la esposa del príncipe regional Vakhtang Khachenatsi, y a sus hijas. por su experiencia y habilidad en el tejido. [6]
La alfombra armenia también fue reconocida por los extranjeros que viajaron a Artsaj; el geógrafo e historiador árabe Al-Masudi señaló que, entre otras obras de arte, nunca había visto alfombras de este tipo en ningún otro lugar de su vida. [7]
Arte
La Galería Nacional de Arte de Ereván tiene más de 16.000 obras que se remontan a la Edad Media , que indican los ricos cuentos e historias de Armenia de la época. También alberga pinturas de muchos maestros europeos . El Museo de Arte Moderno, la Galería de Imágenes para Niños y el Museo Martiros Saryan son solo algunas de las otras colecciones notables de bellas artes que se exhiben en Ereván. Además, muchas galerías privadas están en funcionamiento, y cada año se abren muchas más, con exposiciones y ventas rotativas.
Fabricación de encajes
Al igual que Lacis , el encaje de aguja armenio parece ser un descendiente obvio de la creación de redes. Donde lacis agrega puntadas decorativas a un fondo de red, el encaje de aguja armenio implica hacer que la red en sí sea decorativa. Existe alguna evidencia arqueológica que sugiere el uso del encaje en la Armenia prehistórica y la prevalencia de la simbología precristiana en los diseños tradicionales sin duda sugeriría una raíz precristiana para esta forma de arte. A diferencia de Europa, donde el encaje era propiedad exclusiva de la nobleza, en Armenia decoraba todo, desde los tradicionales pañuelos hasta la lencería. Por lo tanto, la confección de encajes era parte de la vida de muchas mujeres.
Teatro
Nacido en El Cairo, Egipto, Atom Egoyan es ahora un cineasta conocido internacionalmente que es célebre por su trabajo contemporáneo, incluidos largometrajes personales y otros proyectos relacionados. Es ganador de numerosos premios en festivales de cine internacionales, como el Gran Premio y los Premios de la Crítica internacionales del Festival de Cine de Cannes y dos nominaciones a los Premios de la Academia por "El dulce futuro". Egoyan también ha trabajado en las industrias de la televisión y el teatro, produciendo Die Walkure de Wagner, que fue interpretada por la Compañía de Ópera Canadiense en abril de 2004. [8] La creación de Egoyan Ararat (2002) trata sobre el Genocidio Armenio de 1915 perpetrado por turcos en el Imperio Turco Otomano. . Representa las consecuencias y el sufrimiento de un niño sobreviviente, Arshile Gorky, y es una película increíblemente hecha tanto para armenios como para no armenios. [9]
Música
Una de las partes más importantes de la cultura armenia es la música , que ha traído nuevas formas de música en los últimos años, manteniendo también los estilos tradicionales. Esto se evidencia en la Orquesta Filarmónica de Armenia de clase mundial que actúa en la sala de conciertos Aram Khachaturian, bellamente renovada, en la Ópera de Ereván, donde también se puede asistir a una temporada completa de ópera. Además, varios conjuntos de cámara son muy apreciados por su maestría musical, incluido el Komitas Quartet , el Hover Chamber Choir , la National Chamber Orchestra of Armenia y la Serenade Orchestra. La música clásica también se puede escuchar en uno de varios lugares más pequeños, incluido el Conservatorio Estatal de Música de Ereván , el Salón de Música de Cámara Komitas y el Museo Komitas . El jazz es popular en Armenia, especialmente en el verano, cuando las actuaciones en vivo son algo habitual en uno de los muchos cafés y parques al aire libre de la ciudad . El rock armenio ha contribuido a la cultura del rock. El instrumento tradicional armenio más conocido es el duduk ( pronunciado [duˈduk] o doo-dook ).
Los artistas armenios de hoy en día han incorporado la música folclórica en géneros de jazz y rock más modernos, de modo que la música tradicional todavía influye en sus creaciones.
Inga y Anush Arshakyans son un dúo inesperado que crea temas étnicos y contemporáneos que también están llenos de espíritu armenio. Después de graduarse del Conservatorio Estatal de Ereván, los cantantes comenzaron a actuar juntos en el escenario profesional en 2000. Más tarde, en 2009, Inga & Anush representaron a Armenia en el Festival de Eurovisión en Moscú. Terminaron ocupando el décimo lugar con 92 puntos. Su música es una fusión equilibrada de música folclórica armenia, rock, jazz y otros géneros contemporáneos. [10] Algunas de sus pistas más populares incluyen Menq Enq Mer Sarere e Im Anune Hayastan e.
Otro cantante de Ereván, Armenia, que es popular entre los adultos jóvenes es Armen Gondrachyan, más conocido como 'Armenchik'. La influencia de su padre, quien también era cantante, inspiró a Armen a comenzar a cantar a la temprana edad de siete años. En 1989, Armen y su familia se mudaron a los Estados Unidos, mientras que en 1995, a la edad de quince años, encontró una banda y grabó su primer álbum. En 1988, Armen regresó a su ciudad natal en Armenia y vivió allí durante un año, y al mismo tiempo lanzó el álbum, "Armen, Memories from Armenia". Este lanzamiento inició su camino hacia la estrella-dom. [11] Con su fama actual, Armen todavía está muy dedicado a la comunidad armenia. Fue en octubre de 2003 cuando tuvo su primer concierto en Glendale, California. El concierto se agotó, y ese mismo año, Armen recibió un premio al álbum más vendido del año, “Anunt Inche”. [12]
Isabel Bayrakdarian es una cantante de ópera de ascendencia armenia y ahora es conocida y popular tanto entre los armenios como entre los no armenios. Se graduó de la Universidad de Toronto con una licenciatura en ingeniería biomédica, pero ha tenido mucho éxito en América del Norte como cantante de ópera y concertadora activa. Ella aparece en la banda sonora ganadora del premio Grammy de la película, El señor de los anillos: las dos torres. Bayrakdarian también es el ganador de cuatro premios Juno al Mejor Álbum Clásico (Vocal). Además, es vocalista destacada de la película de Atom Egoyan, Ararat, en colaboración con la banda "Delerium", que obtuvo otra nominación al Grammy. [13]
Şahan Arzruni es un concertista de piano de renombre internacional, nacido en Estambul, Turquía. A través de sus presentaciones en vivo y grabaciones de sonido, ha difundido la música de piano armenia en todo el mundo. Tiene unas dos docenas de grabaciones, dedicadas principalmente a las obras del compositor armenio. Arzruni es también autor, conferenciante, productor y empresario. El gobierno armenio le ha otorgado dos medallas por promover la cultura armenia. Vive en la ciudad de Nueva York.
Desde 2014, The Naghash Ensemble ha estado de gira por Europa interpretando nueva música del compositor armenio estadounidense John Hodian basada en la poesía armenia sagrada del pintor, poeta y sacerdote medieval Mkrtich Naghash . Con tres vocalistas femeninas, duduk, oud, dhol y piano, The Naghash Ensemble combina nueva música clásica y post-minimaslismo con música folclórica y espiritual armenia.
Cine
La Armenia soviética (1924) fue la primera película documental armenia . Namus fue la primera película armenia muda en blanco y negro (1926, Namus en IMDb ), dirigida por Hamo Beknazarian y basada en una obra de Alexander Shirvanzade que describe la mala suerte de dos amantes, que estaban comprometidos por sus familias desde la infancia. pero debido a violaciones del namus (una tradición de honor), la niña fue casada por su padre. En 1969, Sergei Parajanov creó El color de las granadas .
Idioma
El idioma armenio se remonta al período inicial de diferenciación y dispersión indoeuropea hace unos 5000 años, o quizás ya hace 7,800 años, según algunas investigaciones recientes. [14] El comercio y la conquista obligaron a cambiar el idioma, añadiendo nuevas palabras al vocabulario de la gente. La literatura y los libros escritos en armenio aparecieron en el siglo IV. El idioma escrito de esa época, llamado armenio clásico o grabar , siguió siendo el idioma literario armenio, con varios cambios, hasta el siglo XIX. Mientras tanto, el armenio hablado se desarrolló independientemente del lenguaje escrito. Muchos dialectos aparecieron cuando las comunidades armenias se separaron por motivos geográficos o políticos, y no todos estos dialectos son mutuamente inteligibles. El inglés es un idioma popular en el mundo empresarial.
Cocina
La cocina armenia es tan antigua como la historia de Armenia , una combinación de diferentes sabores y aromas. La comida a menudo tiene un olor muy característico. Muy relacionado con la cocina oriental y mediterránea , diversas especias , verduras , pescados y frutas se combinan para presentar platos únicos. Armenia también es famosa por su vino y brandy . En particular, el coñac armenio es reconocido en todo el mundo (ganador de varios premios), y fue considerado por el difunto Primer Ministro británico, Sir Winston Churchill , como su favorito. A menudo se le ha referido como el alimento de hoy.
Un aspecto muy importante de la cocina armenia es el pan tradicional llamado Lavash . En 2014, "Lavash, la preparación, el significado y la aparición del pan tradicional como expresión de la cultura en Armenia" se incluyó en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO . [15]
La sopa armenia, Khash , también tiene un lugar propio y único en la cocina armenia. El nombre khash proviene del verbo armenio khashél (armenio: խաշել), que significa "hervir". El plato, inicialmente llamado khashoy , es mencionado por varios autores armenios medievales, por ejemplo, Grigor Magistros (siglo XI), Mkhitar Heratsi (siglo XII), Yesayi Nchetsi (siglo XIII), etc. [16]
La granada , con su asociación simbólica con la fertilidad, representa a esa nación. El albaricoque es la fruta nacional. Desde la época romana, el albaricoque se conocía como Prunus Armeniaca , traducido literalmente como "Ciruela armenia". Según encyclopedia.com, "Una bebida armenia popular hasta el día de hoy es el bronceado, una mezcla de agua y yogur agrio".
Deportes
En Armenia se practica una amplia gama de deportes. El fútbol es el deporte más popular en Armenia. Otros deportes populares son la lucha libre , el levantamiento de pesas , el judo , el ajedrez y el boxeo . El terreno montañoso de Armenia brinda grandes oportunidades para la práctica de deportes como el esquí y la escalada en roca . Al ser un país sin salida al mar, los deportes acuáticos solo se pueden practicar en los lagos, especialmente en el lago Sevan . Competitivamente, Armenia ha tenido mucho éxito en el ajedrez , el levantamiento de pesas y la lucha libre a nivel internacional. Armenia también es un miembro activo de la comunidad deportiva internacional, y es miembro de pleno derecho de la Unión de Asociaciones Europeas de Fútbol (UEFA), la Federación de Bandy Internacional (FIB) y la Federación Internacional de Hockey sobre Hielo (IIHF). También alberga los Juegos Pan-Armenios .
En los países postsoviéticos , los futbolistas armenios son bien conocidos por sus habilidades y técnicas bien desarrolladas. Esto se debe principalmente al éxito de jugadores armenios como, Khoren Hovhannisyan , Eduard Markarov , Levon Ishtoyan , Nikita Simonyan , etc. Uno de los mayores éxitos del club armenio fue el que tuvo lugar en el año dorado de 1973, donde el famoso El club armenio Ararat Yerevan se llevó tanto el título de la Liga Superior soviética como la Copa soviética .
Desde la independencia, Armenia ha tenido mucho éxito en el ajedrez. El equipo masculino de Armenia ha ganado la Olimpiada de Ajedrez 3 veces, lo que lo convierte en el quinto equipo más exitoso en la historia mundial del ajedrez. Los ajedrecistas famosos, como Tigran Petrosyan y Garry Kasparov, son ambos de origen armenio.
Ver también
- Arquitectura armenia
- Vestido armenio
- Armenios
- Alla Ter-Sarkisiants
- Lista de museos en Armenia
Referencias
- ^ a b "Հայաստանի Հանրապետության ոչ նյութական մշակութային արժեքների ցանկերի կազմման չափորոշիչները և ոչ նյութական մշակութային ժառանգության արժեքների ցանկը հաստատելու մասին" (PDF) . gov.am (en armenio). Gobierno de Armenia. Marzo de 2010. págs. 8-11. Archivado desde el original (PDF) el 4 de enero de 2015.
- ^ Petrosyan, Irina (2006). Comida armenia: realidad, ficción y folclore . pag. 19.
- ^ Edwards, Robert W., "Armenia" (2016). La enciclopedia de Eerdmans de arte y arqueología paleocristianos, ed., Paul Corby Finney . Grand Rapids, Michigan: Publicación de William B. Eerdmans. págs. 119-122. ISBN 978-0-8028-9016-0.
- ^ a b c Akobian. Arte medieval de Artsaj , pág. 84.
- ^ Hakobyan, Hravard H (1990). El arte medieval de Artsakh . Ereván, RSS de Armenia: Parberakan. pag. 84. ISBN 5-8079-0195-9.
- ^ (en armenio) Kirakos Gandzaketsi . Պատմություն Հայոց ( Historia de Armenia ). Ereván, RSS de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia , 1961, pág. 216, citado en Hakobyan. Arte medieval de Artsaj , pág. 84, nota 18.
- ^ Ulubabyan, Bagrat A (1975). Խաչենի իշխանությունը, X-XVI դարերում (El Principado de Khachen, de los siglos X al XVI) (en armenio). Ereván, República Socialista Soviética de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia. pag. 267.
- ^ Egoyan, Atom. "Acerca de" . Ego Film Arts . Consultado el 4 de marzo de 2014 .
- ^ PARAJANOV.com. "Biografía de Atom Egoyan" . IMDb . Consultado el 6 de marzo de 2014 .
- ^ "Excepcional dúo armenio de Inga y Anush Arshakyans" . SHARM Holding . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2014 . Consultado el 4 de marzo de 2014 .
- ^ "Biografía" . Armen Entertainment . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2014 . Consultado el 4 de marzo de 2014 .
- ^ Yervand. "Biografía de Armenchik" . Cancionero armenio . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2014 . Consultado el 5 de marzo de 2014 .
- ^ Bayrakdarian, Isabel. "Acerca de" . Isabel Bayrakdarian . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2014 . Consultado el 4 de marzo de 2014 .
- ^ Nicholas Wade, "Excavación biológica de las raíces del lenguaje", International Herald Tribune, (18 de marzo de 2004) 10; Gray & Atkinson, "Teoría de Anatolia de origen indoeuropeo", 437.
- ^ "UNESCO" . UNESCO. 2014.
- ^ http://www.nayiri.com/imagedDictionaryBrowser.jsp?dictionaryId=7&pageNumber=1051
enlaces externos
- Música y danza, de Robert Atayan, Hye Etch
Libros
- Nina G. Garsoïan. Iglesia y cultura en la Armenia medieval temprana. - Ashgate, 1999.
- Vrej Nersessian , Tim Greenwood. Arte de los armenios. - Sam Fogg, 2004.
- Nira Stone, Michael E. Stone . Los armenios: arte, cultura y religión. - Biblioteca Chester Beatty, 2007.
Sobre los cuentos populares :
- Seklemian, AG La doncella de oro y otros cuentos populares y cuentos de hadas contados en Armenia . Cleveland y Nueva York: The Helman-Taylor Company. 1898.
- Macler, Frédéric. Contes arméniens . París: Ernest Leroux Editeurs. 1905.
- Villa Hoogasian, Susie. 100 cuentos armenios y su relevancia folclórica . Detroit: Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. 1966.
- Surmelian, Leon. Manzanas de la inmortalidad: Cuentos populares de Armenia . Berkeley y Los Ángeles: University of California Press. 1968.
- Downing, Charles. Cuentos y fábulas populares armenias . Londres: Oxford University Press. 1972. ISBN 0-19-274117-9 .