Lista de tribus bíblicas menores
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Esta lista contiene tribus u otros grupos de personas nombradas en la Biblia de menor notoriedad, de quienes no se sabe nada o muy poco, aparte de las conexiones familiares.

A

Accaba, descendientes de

Para los descendientes de "Accaba" (1 Esdras 5:30, Versión Revisada ), vea la entrada de Hagab .

Agaba, descendientes de

Para el "Agaba" de 1 Esdras 5:30, vea Hagab .

Ahumai

Ahumai, según 1 Crónicas 4: 2, era el nombre de un clan dentro de la Tribu de Judá . [1] El nombre "Ahuman" aparece sólo en este versículo de la Biblia hebrea , y los manuscritos de la Septuaginta griega dicen Acheimei, Achimai o Achiman. [1] La Encyclopaedia Biblica plantea la posibilidad de que la lectura correcta sea "Ahiman" en lugar de "Ahumai". [1]

Apharsachites

Una compañía de colonos que plantó el rey asirio en Samaria ( Esdras 5: 6-7 ).

Afrsathchites

Los afrsatchitas , según Esdras 4: 9 , estaban entre los grupos de personas que escribieron una carta al emperador persa en oposición a la reconstrucción de Jerusalén. La ortografía exacta "Apharsathchites" aparece sólo en Esdras 4: 9. [2] Sin embargo, una forma alternativa del mismo nombre, "Apharsachites", aparece en Esdras 5: 6 y 6: 6. [3] Según la Encyclopaedia Biblica , el término parece ser "el título de ciertos oficiales bajo Darío", y se "malinterpreta" como una referencia a una tribu de personas. [3]

Afaritas

Otra de las tribus trasladadas a Samaria, o tal vez la misma que la de los apharsachitas ( Esdras 4: 9 ).

Arkitas

Véase también Canaán (hijo de Cam)

Araceos , también arquitas eran descendientes de Canaán , según Génesis 10:17 y 1 Crónicas 1:15 , y también eran habitantes de la tierra de Canaán , según Joshua 16: 2 . El amigo de David, Husai, era arkita ( 2 Samuel 15:32 ). Los arkitas habitaban Arqa , una ciudad en el norte de lo que hoy es el Líbano.

Arvadites

Véase también Canaán (hijo de Cam)

Los arvaditas eran descendientes de Canaán , según Génesis 10:18 y 1 Crónicas 1:16 . Habitaron Arvad / Arwad , una ciudad insular que ahora forma parte de Siria .

Asuritas

Los Asuritas (también llamados Asuritas o Asurim ) son un grupo de personas que, según Génesis 25: 3, descendían de Dedad , el hijo de Jokshan , el hijo de Abraham . Se desconoce su identidad histórica exacta, pero el nombre puede referirse a una tribu asiria o egipcia, o puede ser un término genérico para los campesinos. [4]

C

Chemarims

En la versión King James de la Biblia, las personas conocidas como "Chemarim" (en hebreo kemarim ) se mencionan en Sofonías 1: 4 como personas que deben ser castigadas por Dios por sus asociaciones con la idolatría. En la mayoría de las traducciones posteriores, el sustantivo se trata como un sustantivo común que significa "sacerdotes idólatras" o algo similar. [5] El término hebreo subyacente también aparece en 2 Reyes 23: 5 y Oseas 10: 5, y se desconoce su significado preciso. [6]

Cherán

Cherán es el nombre que se le da a un clan horita en Génesis 36:28 y 1 Crónicas 1:41. [7] Si bien el pasaje que contiene "Cherán" está escrito como si se tratara de una genealogía de individuos, expresa la relación entre varios clanes horitas tal como los entendió el escritor del Génesis. [8]

D

Darkon, descendientes de

En Esdras 2:56 y Nehemías 7:58, que reproducen versiones de la misma lista, los bene darkon ("hijos", es decir, "descendientes" de Darkon) aparecen como uno de los grupos de los "descendientes de los siervos de Salomón" que se dice han vuelto de la cautividad de Babilonia a Jerusalén y Judá.

Plato en

Dishon es un nombre de clan horite que aparece en la Biblia hebrea en 1 Crónicas 1 y Génesis 36. Los pasajes involucrados tratan sobre las relaciones entre los clanes horite, pero están escritos como si el tema fuera las relaciones genealógicas entre individuos, uno de ellos llamado "Dishon". [8] Disón se describe dos veces como el quinto hijo de Seir, pero una vez se lo describe como el hijo de Aná, que a su vez es el hijo de Seir. [8]

mi

Eleadah

Eleada , Elead o Elada es el nombre de un clan de la tribu de Efraín, personificado como un individuo en 1 Crónicas 7:20. [9] El individuo que aparece en 7:20 se llama "Eladah" o "Eleadah" dependiendo de cómo se traduzca el nombre hebreo, mientras que un "Elead" aparece en el versículo 21. Este "Elead" posiblemente sea una repetición del mismo nombre. [10] Aún no se sabe exactamente cómo el Cronista pretendía que los nombres de los versículos 20 y 21 se relacionaran entre sí. [10]

Elkoshites

El término elkoshita aparece sólo en Nahum 1: 1, donde el profeta se llama "Nahum elkoshite". Parecería provenir del nombre de una ciudad llamada "Elkosh", pero ninguna de esas ciudades ha sido identificada positivamente. [11] [12]

Elmadam

Elmadam o Elmodam es el nombre de una figura en la genealogía de Jesús según Lucas. [13] Donde el griego tiene Elmadam, el Peshitta tiene Elmodad. La Encyclopaedia Biblica (1899) sugiere que el nombre semítico original es Elmatham, una forma del nombre Elnathan. [14]

Eshban

Eshban es un nombre que se encuentra en una genealogía en Génesis y Crónicas. [15] En ambas genealogías, Esbán se identifica como el hijo de Disón, el hijo de Aná, el hijo de Zibeón, el hijo de Seir el Horeo. El nombre se refiere a un clan horite. [dieciséis]

GRAMO

Gammadim

Gammadim ( KJV Gammadims ) son un grupo o clase de personas mencionadas solo en Ezequiel 27:11, en un pasaje que los enumera, junto con varios otros grupos de personas, como defensores de Tiro . Algunos manuscritos hebreos escriben el nombre como Gammarim, mientras que la Septuaginta y otras versiones griegas antiguas lo interpretan de diversas formas. [17] Algunos intérpretes lo han interpretado para referirse a cimerios o capadocios .

Los Gammadim se enumeran junto con los arvaditas en Ezequiel, al igual que los zemaritas (hebreo Tsemarim ) se enumeran junto con los avaditas en Génesis 10:18. Debido a este paralelo entre los zemaritas y los gammadim, así como las similitudes en la apariencia de las dos palabras escritas en el texto hebreo consonántico, Thomas Kelly Cheyne creía que el texto actual de Ezequiel solo tiene "gammadims" como resultado de un error del escriba. , y que Ezequiel 27:11 originalmente decía "Zemaritas". [17]

Garmites

Garmite (hebreo, garmi ) es un término que aparece de pasada sólo una vez en el texto masorético de la Biblia hebrea , en un pasaje genealógico que menciona a un miembro de la tribu de Judá referido como "Keilah el Garmite". [18] Donde el hebreo dice "el garmi ", varios manuscritos de la Septuaginta griega dicen " atamei ", "el tarmi " o "el garmei ". [19] Thomas Kelly Cheyne escribió que el nombre "Keilah el Garmite" puede haber sido una forma equivocada del originalmente pretendido "Keilah el Calebite".[19]

Gatam

Para el nombre del clan edomita "Gatam", consulte Gatam .

Gazzam

Gazzam es el apellido de un grupo de Nethinim en Esdras 2:48 y Nehemías 7:51. [20] Ambos casos están en copias de una lista que afirma contener los apellidos de las personas que regresaron del cautiverio babilónico a Yehud Medinata .

Girgashitas

Los gergeseos o gergasitas eran descendientes de Canaán , según Génesis 10:16 y 1 Crónicas 1:14 , y también eran habitantes de la tierra de Canaán , según Génesis 15:21 , Deuteronomio 7: 1 , Josué 3:10. , 24:11 y Nehemías 9: 8 . A veces, no se enumeran junto con las otras tribus cananeas que habitan en Tierra Santa; según algunos, como Rashi , [21] esto se debe a que dejaron la Tierra de Israel antes de que los israelitas regresaran de Egipto.

Gibbar

Para los "hijos de Gibbar", véase Gibbar .

Ginnath

Para el posible nombre de clan bíblico Ginnath, vea Ginath .

H

Haahashtari

Ver Haahashtari

Habaías, descendientes de

Para la familia sacerdotal en Esdras 2, vea Habaiah .

Hagab, descendientes de

Los descendientes de Hagab, cuyo nombre significa "saltamontes", se enumeran entre las familias de Nethinim , o asistentes del templo, que regresaron a Jerusalén del cautiverio babilónico en Esdras 2:46 y el versículo paralelo, Nehemías 7:48. [22] Los manuscritos griegos de la Septuaginta de Esdras y Nehemías registran el nombre como Agab o Gaba. [22]

El nombre también aparece en 1 Esdras 5:30, donde la Versión Estándar Revisada dice "Hagab" mientras que la Versión King James tiene "Agaba" y la Versión Revisada "Accaba". [22] [23]

El Libro de los Hechos tiene un profeta que compartió una forma del mismo nombre: Agabo . [24] [22]

Hagabah, descendientes de

Ver Hagabah .

Hakupha, descendientes de

La familia Hakupha (también Acipha o Achipha ) aparece como un subgrupo de los Nethinim en Esdras 2:51, Nehemías 7:53 y 1 Esdras 5:31. [25] En los manuscritos de la Septuaginta griega, el nombre aparece en las formas Apheika, Akoupha, Akeipha y Acheiba. [25] El nombre podría significar "torcido". [25]

Hamatitas

Véase también Canaán (hijo de Cam)

Los hamatitas eran descendientes de Canaán , según Génesis 10:18 y 1 Crónicas 1:16 . Habitaban en el Reino de Hamat , ubicado en lo que hoy es el oeste de Siria y el norte del Líbano .

Harhur

Harhur se registra en Esdras 2:51 y Nehemías 7:53 como el nombre colectivo de un grupo de netineos que regresó a Judá después del cautiverio babilónico . [26] La frase usada para describir a este grupo es b'nei harhur, literalmente "hijos de Harhur", que puede interpretarse como "descendientes de [una persona llamada] Harhur" o "gente de [un lugar llamado] Harhur". " [26]

Haruphites

Haruphite es un término que se aplica a "Sefatías el Haruphite" en 1 Crónicas 12: 6 (o versículo 5) en algunas Biblias. La forma "Haruphite" se usa en el Qere , o la forma del texto como se lee tradicionalmente en voz alta en las sinagogas. El Ketiv , la forma del texto escrito en el cuerpo principal del Texto Masorético pero que tradicionalmente no se lee en voz alta en las sinagogas, llama a Sephatiah un "Hariphite". [27] [28] El término "Hariphite" o "Haruphite" puede referirse al mismo grupo de personas llamado por el apellido Hariph. [28]

Hashum

Hashum es el nombre de una familia o clan que aparece en Esdras 2:19 como retornados a Jerusalén desde el cautiverio babilónico . El Libro de Esdras registra que 233 miembros de este grupo regresaron a Jerusalén. La pronunciación original del nombre es incierta: alguna vez pudo haber sido Hashim. [29]

Hatita

Hatita es el nombre que se le da a una familia o clan de porteadores en la lista de personas de Esdras-Nehemías que regresaron a Yehud Medinata después del cautiverio en Babilonia . [30]

Hattil, descendientes de

Ver Hattil .

Heferitas

Para obtener información sobre los heferitas mencionados en Números 26:32, consulte Hepher .

Horonitas

En el Libro de Nehemías , uno de los enemigos de Nehemías se llama Sanbalat el Horonita . Los eruditos han estado en desacuerdo sobre si esto identifica a Sanbalat como proveniente de Bet-horon (en Samaria ) o de Horonaim (en Moab ). [31]

I

Ishbah

Isba es el nombre de un clan mencionado en 1 Crónicas 4:17, al cual pertenecía la gente de Eshtemoa. [32] El pasaje describe las relaciones entre clanes y regiones en términos de relaciones genealógicas, personificándolas como si fueran personas individuales. [32] "Ishbah" no se describe con un nombre "madre" o "padre" en el texto hebreo masorético , pero la Septuaginta griega Ishbah se describe como el "hijo" de Jether. [32]

Isvitas

Ver Ishvi .

Ithran

Para el clan horite llamado Ithran, vea Ithran .

J

Jahmai

Jahmai es el nombre de un clan de la tribu de Isacar , mencionado solo en 1 Crónicas 7: 2. [33]

Jakim

Esta sección trata sobre un grupo de sacerdotes a los que se hace referencia colectivamente. Para personas con el mismo nombre, consulte Jakim .

Jakim [יקים, YahQeeYM ] es una división sacerdotal mencionada en 1 Crónicas 24:12. Según 1 Crónicas 24, en la época de David se elaboró ​​un plan sistemático, en el que los sacerdotes se dividían en veinticuatro cursos, los cuales eran responsables de manera rotatoria de llevar a cabo las tareas relacionadas con el templo de Jerusalén. Jakim figura como el duodécimo de los cursos sacerdotales.

Janai

Para el clan al que se hace referencia como Janai o Jaanai, consulte Janai .

Japhlet

Japhlet es el nombre que se le da a un clan de la tribu de Aser . [34] El jaflet de Aser no debe confundirse con los "jafletitas" mencionados en Josué 16: 3. [35]

Jafletitas

Los jafletitas eran una comunidad a la que se hace referencia en Josué 16: 3 ubicada en el punto occidental del límite de la tierra asignada a la tribu de Efraín en los sorteos sacados por Josué y Eleazar . La versión King James se refiere a "la costa de Japhleti". "Este lugar ahora es desconocido". [36]

L

Lahad

Lahad , solo mencionado en 1 Crónicas 4: 2, es el nombre que se le da a un clan dentro de la Tribu de Judá . [37]

Lehabim

Los lehabim eran un pueblo descendiente de Mizraim , según Génesis 10:13 , 1 Crónicas 1:11 . Se desconoce su identidad exacta, pero el nombre puede referirse a los libios. [38] Véase Lubims , Libu y Ancient Libia .

Lubims

Los lubim en el Antiguo Testamento eran los libios, una nación africana bajo tributo a Egipto ( 2 Crónicas 12: 3 ; 16: 8 ). Su territorio aparentemente estaba cerca de Egipto. Probablemente eran los Mizraite Lehabim. [39]

METRO

Maacatitas

El término Maacathita , Maachathi o Maachathi se usa para referirse a la gente de Maacah . [40]

Magbish, descendientes de

Los descendientes [literalmente, hijos ] de Magbis es el nombre que se le da a un grupo de 156 personas enumeradas en Esdras 2:30 que regresan del cautiverio babilónico con Zorobabel . Este grupo está ausente de la lista paralela en Nehemías 7. [41]

Mahavitas

"Eliel el Mahavita " (hebreo eliel hammahavim ) es una figura que aparece en algunas traducciones [42] de la Biblia en 1 Crónicas 11:46. Sin embargo, debido a la forma plural de la palabra traducida como Mahavita, la Encyclopaedia Biblica sugiere que se ha producido algún error en algún momento de la historia del texto y que la traducción "Eliel el Mahavita" "no puede obtenerse legítimamente del estado actual. del texto." [43]

Malquielitas

Los malquielitas eran un grupo dentro de la tribu de Aser , quienes, según 1 Crónicas 7:31, eran descendientes del nieto de Aser , Malquiel .

Manahatitas

Los manahatitas (la versión King James deletrea manahetitas ) eran un grupo mencionado en 1 Crónicas 2:52 y 54, en un pasaje genealógico sobre los descendientes de Caleb de la tribu de Judá . Crónicas atribuye a la mitad de los manahatitas descender de Shobal y el resto a Salma, siendo ambos descendientes de Caleb. Su nombre está relacionado con el hijo de Manahat de Sobal el Horeo, que se menciona en 1 Crónicas 1:40. [44]

Maon

Este artículo trata sobre las personas a las que se hace referencia como Maon. Para conocer la ubicación, consulte Maon (lugar bíblico) .

Maón , según Jueces 10:12, era un pueblo que, junto con los sidonios y Amalec, oprimían al pueblo de Israel. También hay un lugar conocido como Maon mencionado varias veces en la Biblia, pero las personas con ese nombre no se mencionan en ningún otro lugar que no sea el pasaje de Jueces. [45]

Meunim

El término Meunim (deletreado arcaicamente Mehunim, Mehunims ) se usa en Crónicas y Esdras-Nehemías. En 2 Crónicas 26: 7, los Meunim aparecen en una lista de pueblos filisteos conquistados por el rey Uzías . En 1 Crónicas 4: 4, se sostiene que las personas de la tribu de Simeón han exterminado a los "descendientes de Cam" y Meunim que vivían al este del Jordán. Finalmente, Esdras 2:50 y el pasaje paralelo en Nehemías 7:52 enumeran a Meunim entre los grupos de netineos que regresan a Yehud Medinata después del final del cautiverio babilónico .

Mezobaítas

Para conocer el término mesobaita o mezobaita, consulte Jaasiel .

Mishraites

Los Mishraítas, mencionados solo en 1 Crónicas 2:53, donde el Cronista dice que un clan vivió en Quiriat-jearim después del cautiverio babilónico . [46]

Mitnitas

En 1 Crónicas 11:43, se hace referencia a un hombre como "Joshafat el mitnita ".

norte

Naphtuhim

Naftuhim era un pueblo descendiente de Mizraim , según Génesis 10:13 , 1 Crónicas 1:11 .

Nefisim

Los hijos de Nephisim ( Nephusim, Nephishesim, Nephushesim ) eran, según los libros de Esdras y Nehemías, uno de los grupos de Nethinim . El sistema Qere y Ketiv para registrar variantes da las formas "Nefisim" y "Nefusim" en Esdras 2:50, y "Nefisim" y "Nefushesim" en Nehemías 7:52. Estas formas aparecen en dos formas de una lista de personas traídas por Ezra desde el exilio en Babilonia a su tierra natal en Yehud Medinata.

Neziah

Los hijos de Nezías , según Esdras 2:54 y Nehemías 7:56, un grupo de personas que, entre otros, regresaron con Esdras del cautiverio babilónico.

PAG

Padon

Los descendientes de Padon o hijos de Padon (hebreo bnei Padon ) son un grupo que aparece en dos versiones de la lista de retornados a Judá según los libros de Esdras (2:44) y Nehemías (7:47). De acuerdo con otros nombres hebreos de la forma bnei X , bnei Padon podría traducirse como descendientes de Padon, hijos de Padon o pueblo de Padon. No aparece en la Biblia más información sobre ninguna persona o grupo del nombre "Padon".

Paltitas

Una persona llamada palita aparece en la Biblia "Helez el palita" (2 Samuel 23:26), uno de los poderosos guerreros de David . El nombre podría identificarlo como proveniente de la ubicación Beth Pelet (en hebreo para "Casa de Pelet"), o bien podría identificarlo como un miembro del clan llamado Pelet, identificado con Caleb en 1 Crónicas 2:47. [47]

Parosh

Los descendientes de Paros o hijos de Paros (hebreo bnei Paros ) se mencionan varias veces en los libros de Esdras y Nehemías (Esdras 2: 3; 8: 3; 10:25; Nehemías 7: 8). Al igual que con otros términos hebreos de la forma bnei X , bnei Parosh podría traducirse como descendientes de Parosh, hijos de Parosh o pueblo de Parosh. Una persona con el nombre de Pedaías, descrita como un "hijo de Paros" aparece en Nehemías 3:25, figura entre los que ayudaron a reconstruir el muro de Jerusalén. Una mención del nombre "Paros (hebreo פרעש," pulga " [48] )" también aparece en Nehemías 10:14.

Pelonitas

Dos individuos son identificados por el término "pelonita" en la Biblia hebrea : Ahías el pelonita y Helez el pelonita, ambos encontrados en las versiones de Crónicas de la lista de los poderosos guerreros de David (1 Crónicas 11:27, 36; 27:10). El término "pelonita" aparece sólo aquí, mientras que Helez se identifica en 2 Samuel 23:26 como un palito. Debido a la forma anterior "Paltite", que probablemente esté relacionada con Beth Pelet y / o Pelet, la mayoría de los estudiosos creen que Pelonite es un error del escriba, y que " Paltite " es el término original. [49]

Perida

Los descendientes de Perida se enumeran como un grupo de siervos de Salomón en Nehemías 7:57. El nombre aparece como Peruda en Esdras 2:55.

Pochereth

Los descendientes de Poqueret de Zebaaim se enumeran como un grupo de siervos de Salomón en Esdras 2:57 y Nehemías 7:59.

Punites

Los punitas , según Números 26:23, eran un clan descendiente de Puá , en la tribu de Isacar .

R

Reaiah

Reaiah es un nombre que aparece varias veces en la Biblia hebrea . En 1 Crónicas 4: 2, en un pasaje que usa el formato de la genealogía como una forma de expresar las relaciones entre los clanes, [50] un Reaiah es descrito como el "hijo de Shobal", y está asociado con los clanes zoratitas de la Tribu. de Judá .

En un pasaje cercano, otro Reaiah aparece como un "hijo" de Joel, que se coloca en una genealogía de la tribu de Rubén , pero cuya relación con Rubén no se especifica claramente (1 Crónicas 5: 5, la versión King James deletrea el nombre Reaia aquí). [51]

Más tarde, en Esdras-Nehemías, un grupo conocido como los "hijos de Reaías" aparece en dos versiones de una lista de clanes de los netineos (Esdras 2:47, Nehemías 7:50).

S

Sarditas

Según Números 26:26, los sarditas eran un clan dentro de la tribu de Zabulón, llamado así por el hijo de Zabulón, Sered .

Senaah

Los hijos de Senaah (hebreo bnei Senaah o bnei ha-Senaah ) son un grupo que aparece en Esdras y Nehemías, en dos versiones de una lista de retornados del cautiverio babilónico . Según Esdras 2:35, había 3.630 miembros de este grupo; Nehemías 7:38 da la cifra de 3.930. Nehemías 3: 3, en una lista de varios grupos involucrados en la reconstrucción del muro de Jerusalén, los tiene trabajando en su Puerta del Pescado.

Shaalbonitas

El término Shaalbonita se menciona de pasada en dos pasajes bíblicos, los cuales enumeran a un "Eliahba el Shaalbonita" como uno de los poderosos guerreros de David (2 Samuel 23:32, 1 Crónicas 11:33). Ver Lista de lugares bíblicos menores § Shaalbim .

Shalmai, descendientes de

En las listas de clanes en Esdras 2 y Nehemías 7, los "descendientes de Shalmai" (literalmente, "hijos de Shalmai") ​​se enumeran como uno de los grupos que regresaron del cautiverio babilónico a Judá (Esdras 2:46, Nehemías 7 : 48).

Sinites

Véase también: Canaán (hijo de Cam)

Los sinitas eran un pueblo descendiente de Canaán, hijo de Cam , según Génesis 10:17 y 1 Crónicas 1:15 . Sin embargo, la mayoría de las autoridades consideran que la identidad de los sinitas es incierta, pero que posiblemente sean un pueblo del norte del Líbano donde hay varias localidades con nombres similares, como Sinna , Sinum o Sini y Syn . [52] [53] [54] El exégeta bíblico medieval Saadia Gaon identificó a los sinitas con los pueblos indígenas de Trípoli , en el Líbano. [55]

Siervos de Salomón

Un grupo llamado los descendientes de los siervos de Salomón aparece en Esdras y Nehemías. [56] Aparecen en Esdras 2 (55-58) en una lista de retornados del cautiverio babilónico a Yehud Medinata . Se enumeran después de los Nethinim y antes de una lista de retornados que no pudieron probar sus orígenes genealógicos. Se puede encontrar una copia de la misma lista, con algunas diferencias menores, en Nehemías 7: 57-60. En ambas listas, se da un número total de 392 personas, incluidos los descendientes de los siervos de Salomón y los netineos. Nehemías 11: 3 los enumera como una de las cinco clases de personas que viven en Yehud Medinata: "Israel, los sacerdotes, los levitas, los netineos y los descendientes de los siervos de Salomón".

Muchos eruditos han notado una gran cantidad de nombres no hebreos tanto en las listas de Nethinim como de "descendientes de los siervos de Salomón", [57] y los eruditos han conectado ambos grupos con tradiciones bíblicas sobre los no israelitas (cananeos, gabaonitas y / o Pueblo heveo) obligado a ser esclavo por Josué y Salomón . [58]

Z

Zemaritas

Véase también Canaán (hijo de Cam)

Los zemaritas eran descendientes de Canaán , según Génesis 10:18 y 1 Crónicas 1:16 . Se cree que los zemaritas habitaron Sumur , una ciudad cercana a la costa de la actual Siria, aunque el exégeta bíblico Saadia Gaon sostuvo que antes habitaban la ciudad siria de Homs . [59]

Ver también

  • Lista de nombres bíblicos
  • Lista de figuras bíblicas menores
  • Avvites (de Filistea)

Referencias

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  2. ^ TK Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Apharsathchites". Encyclopaedia Biblica: un diccionario crítico de la historia literaria, política y religiosa, la arqueología, la geografía y la historia natural de la Biblia . 1, A – D. Nueva York: The Macmillan Company.
  3. ^ a b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Apharsachites". Encyclopaedia Biblica: un diccionario crítico de la historia literaria, política y religiosa, la arqueología, la geografía y la historia natural de la Biblia . 1, A – D. Nueva York: The Macmillan Company.
  4. ^ Bruce K. Waltke (22 de noviembre de 2016). Génesis: un comentario . Zondervan. págs. 325–326. ISBN 978-0-310-53102-9.
  5. ^ Para un resumen de las traducciones bíblicas, vea
  6. ^ Walter A. Elwell; Philip Wesley Comfort (2001). Diccionario Bíblico Tyndale . Editores de Tyndale House. pag. 264. ISBN 978-0-8423-7089-9.
  7. ^ TK Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Cherán". Encyclopaedia Biblica: un diccionario crítico de la historia literaria, política y religiosa, la arqueología, la geografía y la historia natural de la Biblia . 1, A – D. Nueva York: The Macmillan Company.
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  10. ↑ a b Mark J. Boda (2010). 1-2 Crónicas . Editores de Tyndale House. pag. 81. ISBN 978-0-8423-3431-0.
  11. ^ Karl Budde (1901) [1899]. "Elkoshite, el". En TK Cheyne; J. Sutherland Black (eds.). Encyclopaedia Biblica: un diccionario crítico de la historia literaria, política y religiosa, la arqueología, la geografía y la historia natural de la Biblia . 2, E – K. Nueva York: The Macmillan Company.
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  14. ^ TK Cheyne; J. Sutherland Black, eds. (1901) [1899]. "Elmodam". Encyclopaedia Biblica: un diccionario crítico de la historia literaria, política y religiosa, la arqueología, la geografía y la historia natural de la Biblia . 2, E – K. Nueva York: The Macmillan Company.
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Dominio publico Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Easton, Matthew George (1897). Diccionario de la Biblia de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos. Falta o vacío |title=( ayuda )

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