asiáticos mexicanos


Los mexicanos asiáticos ( español : mexicanos asiáticos ; asiomexicanos ) son mexicanos de ascendencia asiática . Son una minoría notable en México, con estimaciones que indican que tanto como el 15% hasta el 1% tienen algún grado de ascendencia asiática, centrándose más en el este y sureste de Asia. [7] [8] [9] Los asiáticos son considerados la cuarta raíz de México [10] [11] junto con las otras tres raíces: nativa , europea y africana .

Debido a la percepción histórica y contemporánea en México de los asiáticos como un grupo étnico distinto en el país, este artículo se enfoca en los mexicanos de ascendencia del este y sudeste asiático . Para los mexicanos descendientes de asiáticos occidentales , véase Árabes mexicanos , Historia de los judíos en México y de los turcos en México .

El primer registro de un asiático en México es de 1540; un cocinero esclavizado originario de Calicut [12] comprado por Juan de Zumárraga en España y posteriormente trasladado a México. [13]

Sin embargo, la inmigración regular no comenzó hasta 1565 con el establecimiento del Galeón Manila-Acapulco (que duró hasta 1815), que unía económicamente a Asia, América y Europa. Durante esos dos siglos y medio, muchos filipinos, mexicanos y otros navegaron hacia y desde México y Filipinas como marineros, tripulantes, esclavos, prisioneros, aventureros y soldados.

También en estos viajes, miles de individuos asiáticos (en su mayoría hombres) fueron traídos a México como esclavos y fueron llamados chinos o indios chinos , [14] que significaba "chino" e "indio chino", respectivamente. Aunque en realidad eran de diversos orígenes, en su mayoría filipinos, pero también incluían esclavos comprados a los portugueses o capturados en la guerra como los moros (filipinos musulmanes), malayos , javaneses , bengalíes y otros grupos étnicos en menor número, incluidos japoneses , chinos , cingaleses , camboyanos , coreanosy timorense . [15] [16] [17] [18] Esta agrupación colonial de asiáticos no debe confundirse con " chino ", un término de casta también utilizado en la Nueva España para referirse a individuos de ascendencia mixta (principalmente africana y amerindia).

Durante el período inicial de la colonización española de Filipinas , los españoles aprovecharon el sistema indígena alipin (siervo en condiciones de servidumbre) en Filipinas para eludir las Leyes de las Indias y adquirir esclavos filipinos para el viaje de regreso a Nueva España . Aunque se desconoce el número, era tan frecuente que los esclavos traídos en barcos estaban restringidos a uno por persona (excepto personas de rango) en las "Leyes sobre navegación y comercio" (1611-1635) para evitar agotar las provisiones de los barcos. También fueron gravados fuertemente al llegar a Acapulco .en un esfuerzo por reducir el tráfico de esclavos. El tráfico de mujeres filipinas como esclavas, sirvientas y amantes de funcionarios gubernamentales, tripulantes y pasajeros también provocó escándalos en el siglo XVII. Las mujeres constituían alrededor del 20% de los migrantes de Filipinas. [13] [15]


Representación del mercado de Parián en el Zócalo de la Ciudad de México , ca. 1770. En las Filipinas coloniales, los distritos de parián eran barrios de comerciantes chinos y se le dio el nombre a importantes mercados del México colonial que vendían los productos traídos por los Galeones.
Representación del siglo XVII de Catarina de San Juan
Trabajadores inmigrantes japoneses en la mina de Cananea , Sonora en la década de 1910.
Monumento en Mérida, Yucatán en conmemoración de los 100 años de la inmigración coreana (1905-2005)
Grupo Indra Swara actuando en el Museo Nacional de las Culturas Ciudad de México 2018.
Un biombo del siglo XVII (del japonés byōbu ) que representa la conquista de México . Estos biombos se hicieron populares por primera vez en el México colonial luego del contacto diplomático, sin embargo, la mayoría se produjeron en México en lugar de importarse de Japón.
El mantón de Manila se inspiró originalmente en el pañuelo filipino , [32] [33] [34] ambos también influyeron en los diseños posteriores del rebozo [35]
El Paifang en el Barrio Chino de la Ciudad de México
Ceremonia japonesa del té en la Ciudad de México
Pabellón Coreano de la Amistad en la Ciudad de México.
Bajo la dirección del Dr. Jesús Kumate Rodríguez, la Secretaría de Salud supervisó la implementación de la vacunación universal, la erradicación de la poliomielitis y una fuerte disminución de la mortalidad infantil.