La historia de los judíos en Azerbaiyán se remonta a muchos siglos. Hoy en día, los judíos en Azerbaiyán consisten principalmente en tres grupos distintos: judíos de las montañas , el grupo más importante y más antiguo; Judíos asquenazíes , que se asentaron en la zona a finales del siglo XIX y principios del XX, y durante la Segunda Guerra Mundial ; y judíos georgianos que se establecieron principalmente en Bakú durante la primera parte del siglo XX.
Población total | |
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10,000–100,000 [1] | |
Idiomas | |
Hebreo (en Israel), azerí , Judeo-Tat , ruso | |
Religión | |
judaísmo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Judíos de las montañas , judíos asquenazíes , judíos georgianos . |
Distribución
Históricamente, los judíos en Azerbaiyán han estado representados por varios subgrupos, principalmente judíos de las montañas , judíos asquenazíes y judíos georgianos . Azerbaiyán en un momento fue o sigue siendo el hogar de comunidades más pequeñas de krymchaks , judíos kurdos y judíos bujarianos , así como gerim (conversos) y grupos judaístas no judíos como los subbotniks . En aquellos días, los judíos solían vivir en la ciudad de Shamakhi y sus alrededores (principalmente en el pueblo de Mücü ), pero la comunidad no existía desde principios de la década de 1920. [2] En 2002, el número total de residentes judíos en Azerbaiyán era de 10.000 personas, de las cuales 5.500 eran judíos de las montañas. [3] Algunos miles más descienden de familias mixtas. [2] En 2010, la población judía total en Azerbaiyán era de 6.400. [4] Los judíos residen principalmente en las ciudades de Bakú , Ganja , Sumqayit , Quba , Oğuz , Goychay y la ciudad de Qırmızı Qəsəbə , la única ciudad del mundo donde los judíos de las montañas constituyen la mayoría (y la única ciudad completamente judía fuera de Israel ).
Historia
Las excavaciones arqueológicas realizadas en 1990 dieron como resultado el descubrimiento de los restos del asentamiento judío del siglo VII cerca de Bakú y de una sinagoga a 25 kilómetros al sureste de Quba. [2] La primera casa de reuniones religiosas en Bakú se construyó en 1832 y se reorganizó en una sinagoga en 1896; se construyeron más sinagogas en Bakú y sus suburbios a finales del siglo XIX. La primera sinagoga del coro en Bakú se inauguró en 1910. [5]
Desde finales del siglo XIX, Bakú se convirtió en uno de los centros del movimiento sionista en el Imperio ruso . [5] El primer Hovevei Zion se estableció aquí en 1891, seguido por la primera organización sionista en 1899. El movimiento se mantuvo fuerte en la breve República Democrática de Azerbaiyán (1918-1920) marcada con el establecimiento de la Universidad Popular Judía en 1919, publicaciones periódicas impresas en yiddish , hebreo , judæo-tat y ruso, y varias escuelas, clubes sociales, sociedades benéficas y organizaciones culturales. [2]
Después de la sovietización , se prohibieron todas las actividades relacionadas con el sionismo, incluidas las de carácter cultural que se llevaban a cabo en hebreo. A principios de la década de 1920, unos cientos de familias judías de las montañas de Azerbaiyán y Daguestán partieron hacia Israel y se establecieron en Tel-Aviv . La próxima aliá no tuvo lugar hasta la década de 1970, después de que se levantara la prohibición de la inmigración judía a Israel (ver: Refusenik (Unión Soviética) ). Entre 1972 y 1978, alrededor de 3.000 personas salieron de Azerbaiyán hacia Israel. 1970 fue el pico demográfico para los judíos azerbaiyanos después de la Segunda Guerra Mundial ; según el censo, 41.288 judíos residían en Azerbaiyán ese año. [2]
Muchos judíos emigrados de Azerbaiyán se establecieron en Tel-Aviv y Haifa . Hay comunidades relativamente grandes de expatriados judíos de las montañas de Azerbaiyán en la ciudad de Nueva York y Toronto .
Una nueva sinagoga judía, que se convirtió en una de las sinagogas más grandes de Europa, se inauguró en Bakú el 9 de marzo de 2003. También hay una escuela judía que funciona en Azerbaiyán desde 2003. Actualmente, hay siete sinagogas en funcionamiento en Azerbaiyán: tres en Bakú , dos en Quba y dos en Oghuz . [6] Algunos de ellos se construyeron con apoyo financiero del gobierno. [7] En enero de 2020, la Asociación de Judíos de las Montañas abrió un nuevo centro comunitario en el Parque Sokolniki de Moscú . [8]
Judíos de la montaña
Se han presentado diferentes teorías sobre el origen de los judíos de las montañas y la fecha exacta de su asentamiento en el Cáucaso . La teoría comúnmente aceptada considera a los judíos de las montañas como los primeros inmigrantes medievales de Persia y posiblemente del Imperio Bizantino expulsado por las conquistas islámicas . Se establecieron en la Albania caucásica , en la margen izquierda del río Kura e interactuaron con el Kypchak Kaganate de Khazaria , que miente al norte. Fue a través de estas primeras comunidades judías que los jázaros se convirtieron al judaísmo convirtiéndolo en su religión estatal. [2]
En los siglos siguientes, se cree que los judíos de las montañas se trasladaron más al norte dando paso a la migración masiva de turcos de Oguz a la región. Su aumento en número fue apoyado por un flujo constante de judíos de Irán. A finales de la Edad Media, los judíos de Gilan fundaron un asentamiento en Oguz. A lo largo de la época medieval, los judíos de las montañas establecieron lazos culturales y económicos con otras comunidades judías del Mediterráneo . La agricultura y el comercio de tejidos fue su principal ocupación hasta la sovietización. Algunas familias practicaron la poligamia . [2] En 1730, Huseyn Ali, el gobernante del Quba Khanate (entonces recién separado del Imperio Safavid ), emitió un decreto según el cual los judíos podían poseer propiedades en el kanato. [9]
Según el censo soviético de 1926, había 7.500 judíos de las montañas en Azerbaiyán (aproximadamente el 25% de toda la población judía del país). [10] Se desconocen los números exactos de finales del período soviético, ya que muchos fueron contados [11] o prefirieron ser contados [2] como Tats principalmente debido a la actitud antisemita del gobierno soviético . La teoría de los orígenes comunes de los Tats y los judíos de la montaña (anteriormente denominados Judæo-Tats) ha sido rechazada con vehemencia por varios investigadores. [12] [13]
Los judíos de las montañas dominan actualmente toda la diáspora judía de Azerbaiyán. Hablan un dialecto distinto del idioma Tat llamado Juhuri o Judæo-Tat. La mayoría habla más de un idioma, siendo el segundo y / o tercero el azerí o el ruso.
Judíos Ashkenazi
1811 es el año en que los primeros judíos asquenazíes se establecieron en Bakú, pero su inmigración masiva a lo que ahora es Azerbaiyán no comenzó hasta la década de 1870. Su inmigración fue relativamente constante, lo que los llevó a superar en número a la comunidad judía de la montaña local en 1910. Se establecieron principalmente en la floreciente ciudad de Bakú, rica en petróleo . La Compañía del Mar Caspio-Negro , una de las principales compañías petroleras del Imperio Ruso , fue establecida en Bakú por la rica familia Rothschild de origen judío alemán. Los judíos asquenazíes continuaron emigrando a Azerbaiyán hasta finales de la década de 1940, y algunos de ellos fueron evacuados de la Segunda Guerra Mundial de Rusia, Ucrania y Bielorrusia que optaron por quedarse en su país de refugio. [2]
Los judíos asquenazíes fueron particularmente activos en la política azerbaiyana. El Dr. Yevsey Gindes , nativo de Kiev , se desempeñó como Ministro de Salud de la República Democrática de Azerbaiyán (1918-1920). Junto con eso, 6 de los 26 comisarios de Bakú eran judíos asquenazíes. En 1912, alrededor de un tercio de los abogados y médicos registrados en Bakú también eran judíos asquenazíes. [2]
La aliá posterior a 1972 afectó en gran medida a este subgrupo de judíos azerbaiyanos, ya que entre todos ellos estaban más expuestos a la emigración. Esto resultó en la disminución de su número, lo que convirtió a los judíos de las montañas en el grupo judío más grande de Azerbaiyán a mediados de la década de 1990. Hoy en día hay unos 500 judíos Ashkenazi viviendo en el país. [14]
Al igual que en muchas comunidades de inmigrantes de las épocas zarista y soviética en Azerbaiyán, los judíos asquenazíes parecen estar rusificados lingüísticamente . La mayoría de los judíos asquenazíes hablan ruso como primer idioma y azerí como segundo. Se desconoce el número de hablantes de yiddish.
El rabino Shneor Segal se desempeña como Rabino Principal de la comunidad Ashkenazi desde 2010. Es miembro de la Alianza de Rabinos en los Estados Islámicos y el principal emisario de Jabad en Bakú.
Otros subgrupos judíos
No está claro si las comunidades judías locales habían establecido vínculos con judíos georgianos antes de la época zarista, sin embargo, en la década de 1910, la diáspora judía georgiana en Bakú ya contaba con su propio club educativo. Hoy en día hay algunos cientos de judíos georgianos viviendo en Azerbaiyán. [2]
En 1827, los primeros grupos de judíos kurdos de habla judía aramea comenzaron a establecerse en Azerbaiyán. En 1919-1939 funcionó una sinagoga para judíos kurdos en Bakú. Después de la sovietización, la actitud del gobierno soviético estalinista hacia ellos fue algo desfavorable, y en 1951 todos los judíos kurdos fueron deportados del Cáucaso . [2]
Los krymchaks, que hoy en día suman solo 2.500 personas en todo el mundo, se mantuvieron en números bastante bajos en Azerbaiyán durante todo el siglo XX. Solo había 41 de ellos en el país en 1989. Los judíos de Bujaria sumaban 88 personas. [15]
Gerim y subbotniks
Gerim y Subbotniks eran rusos étnicos de varias partes de Rusia que se convirtieron al judaísmo principalmente en la década de 1820. En 1839-1841, el gobierno zarista expulsó a estas comunidades al recién conquistado Cáucaso Sur , principalmente a lo que hoy es Azerbaiyán. Al llegar aquí, fundaron varios asentamientos alrededor de Jalilabad (entonces llamado Astrakhan-Bazar), de los cuales el más grande fue Privolnoye, Azerbaiyán . Más tarde se convirtió en el asentamiento ruso judaísta más grande de Rusia. A finales de la época soviética, el número total de gerim y subbotniks en Azerbaiyán era de 5.000. Solo quedaban alrededor de 200 de ellos en 1997 (cuando la región fue visitada por un grupo de investigación de San Petersburgo ) y muchos planeaban mudarse a Rusia y prácticamente no dejaban ninguna posibilidad para una mayor preservación de esta comunidad única. [dieciséis]
Vida de la comunidad
En la era soviética, los judíos en Azerbaiyán mostraban altas tasas de matrimonio fuera de su comunidad . En 1989, el 48% de los judíos asquenazíes y el 18% de los judíos de las montañas estaban casados con no judíos. [17]
A partir de la década de 1960, la comunidad judía de Azerbaiyán experimentó un renacimiento cultural. Se empezaron a imprimir publicaciones judías samizdat . Muchas organizaciones culturales y sionistas se restablecieron en Bakú y Sumqayit desde 1987, y los primeros cursos de hebreo legal en la Unión Soviética se abrieron en Bakú. [2]
La educación en lenguas judías fue interrumpida por el Kremlin en las décadas de 1930 y 1940, y la enseñanza en yiddish y juhuri fue reemplazada por la enseñanza en ruso. Después de la caída de la Unión Soviética, se abrió una ieshivá en Bakú en 1994 y se estableció una escuela diurna Ohr Avner Jabad en 1999. En 1994, se estudió hebreo en una universidad estatal y se ofreció como opción de curso en dos escuelas secundarias. [2] El 31 de mayo de 2007, tuvo lugar en Bakú una ceremonia de inauguración de la construcción del Centro de Estudios Judíos Ohr Avner Jabad. El centro está destinado a incluir una escuela diurna, un jardín de infancia, residencias, un centro científico, una biblioteca, etc. [18]
Según el Informe sobre el antisemitismo global publicado por la Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo de EE. UU. El 5 de enero de 2005, "los casos de prejuicio y discriminación contra los judíos en el país fueron muy limitados, y en los pocos casos de antisemitismo Actividad semítica: el Gobierno ha respondido rápidamente. El Gobierno no aprueba ni tolera la persecución de judíos por parte de ninguna de las partes ". [19] Los judíos no sufren discriminación y el país está notablemente libre de antisemitismo. [20]
En 2005, Yevda Abramov , él mismo judío, fue elegido miembro de la Asamblea Nacional de Azerbaiyán como diputado en representación de la equitación Rural Guba.
A partir de 2017, hay siete sinagogas en Azerbaiyán: tres en Bakú (una para cada comunidad, Ashkenazi, Mountain y Georgian; la segunda es la más grande del Cáucaso), dos en Qırmızı Qəsəbə cerca de Quba y dos en Oğuz . [21]
Una delegación del Congreso Judío Mundial visitó Azerbaiyán en septiembre de 2016, donde durante las conversaciones con el presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, se hizo hincapié en las "excelentes relaciones con la comunidad judía e Israel". [22] [23]
Azerbaiyán también recibió la visita de John Shapiro, director ejecutivo del Comité Judío Estadounidense , en enero de 2017, poco después de la visita de Benjamin Netanyahu a Bakú. Durante la entrevista, Shapiro dijo que "la delegación se reunió con la comunidad judía en Azerbaiyán y vio que están muy felices y se sienten muy cómodos viviendo en el país". [24]
En 2020, se estableció el Centro de Medios Judíos de Azerbaiyán en Sumgayit . [25]
Demografía histórica
Año | Música pop. | ±% |
---|---|---|
1886 | 10,357 | - |
1897 | 8.430 | −18,6% |
1926 | 59,768 | + 609,0% |
1939 | 41,245 | −31,0% |
1959 | 46,091 | + 11,7% |
1970 | 49,057 | + 6,4% |
1979 | 44,345 | −9,6% |
1989 | 41.072 | −7,4% |
2002 | 7900 | −80,8% |
2009 | 9.100 | + 15,2% |
Fuente:
|
La población judía de Azerbaiyán disminuyó significativamente entre 1926 y 1939, pero luego no cambió mucho entre 1939 y 1989 (aumentó un poco hasta 1970 y luego disminuyó un poco hasta 1989). Desde 1989 y la caída del comunismo , la población judía de Azerbaiyán ha disminuido significativamente. La mayoría de los judíos en Azerbaiyán se fueron y se trasladaron a otros países entre 1989 y 2002, y la mayoría de ellos se trasladaron a Israel . [32]
Judíos azerbaiyanos famosos
- Albert Agarunov , Starshina del ejército azerbaiyano que murió durante la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj , Héroe Nacional de Azerbaiyán . La escuela no 154, de la que se graduó, lleva su nombre.
- Bella Davidovich , pianista estadounidense. [33]
- Boris Vannikov , oficial militar y del gobierno soviético, general de tres estrellas.
- Dov Gazit , comandante en jefe de la Escuela Técnica de la IAF (Fuerza Aérea Israelí) en Haifa, mientras servía en África, adquirió un cachorro de león, que se convirtió en el primer león en el Zoológico Bíblico Dr. Aharon Shulov de Jerusalén.
- Ella Leya , compositora, cantante y escritora azerbaiyana-estadounidense. [34]
- Emil Sutovsky , Gran Maestro de ajedrez y presidente de la Asociación de Profesionales de Ajedrez .
- Garry Kasparov , gran maestro de ajedrez ruso (antes soviético) , ex campeón mundial de ajedrez , escritor y activista político, considerado por muchos como el mejor jugador de ajedrez de todos los tiempos . [35] (parte del padre)
- Gavriil Ilizarov , médico soviético, conocido por inventar el aparato de Ilizarov para alargar los huesos de las extremidades y por su cirugía del mismo nombre .
- God Nisanov , promotor inmobiliario, filántropo y vicepresidente del Congreso Judío Mundial . [36]
- Gregg L. Friedman MD , escritor de ciencia ficción.
- Lala Hasanova , escritora de ciencia ficción.
- Larisa Dolina , cantante de jazz y pop rusa (ex soviética) y actriz.
- Lena Glaz , ajedrecista, Maestra Internacional Mujer Israelí (WIM, 1985). Es ganadora del Campeonato de Ajedrez Femenino de Israel (1980).
- Lev Landau , físico que hizo contribuciones fundamentales en muchas áreas de la física teórica , recibió el Premio Nobel de 1962. [37]
- Lev Nussimbaum , escritor y periodista [38]
- Lotfi A. Zadeh , matemático, ingeniero eléctrico, informático, creador de "lógica difusa", investigador de inteligencia artificial y profesor emérito de informática en la Universidad de California, Berkeley . (Por parte de la madre) enterrado en el 1st Alley of Honor en Bakú en 2017 .
- Max Black , filósofo británico-estadounidense, que fue una figura influyente en la filosofía analítica en la primera mitad del siglo XX.
- Misha Black , arquitecta y diseñadora británica.
- Mirra Komarovsky , pionera estadounidense en la sociología del género . [39]
- Mirza Khazar , autor, analista político, presentador , periodista de radio , editor y traductor.
- Sarit Hadad , cantante israelí. En octubre de 2009, el canal de televisión de música israelí (canal 24) coronó a Hadad como "mejor cantante femenina de la década de 2000". [40]
- Solomon Grobshtein , uno de los fundadores y organizadores de la industria petrolera de Azerbaiyán.
- Tatiana Zatulovskaya , jugadora de ajedrez, Gran Maestra y Campeona Mundial de Ajedrez Femenina Senior de 1993 .
- Telman Ismailov , empresario y empresario ruso-turco
- Teimour Radjabov , gran maestro de ajedrez azerbaiyano , su padre Boris Sheynin era judío.
- Timur Rodríguez , showman ruso, cantante, personalidad de radio y televisión (lado de la madre)
- Valery Belenky , gimnasta artístico , ganó el oro por equipos y todo el bronce con el Equipo Unificado en los Juegos Olímpicos de 1992 en Barcelona.
- Vladimir Abramovich Rokhlin , matemático
- Yagutil Mishiev , escritor, autor. El distinguido maestro de la República de Daguestán y la Federación de Rusia.
- Yakov Zevin , activista comunista , uno de los líderes del Partido Bolchevique en Azerbaiyán durante la Revolución Rusa .
- Yevda Abramov , miembro de la Asamblea Nacional de Azerbaiyán [41] y vicepresidente del Comité de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional de Azerbaiyán , en representación de una parte de la comunidad judía de Azerbaiyán . [42] [43]
- Yevsey Gindes , estadista y pediatra que se desempeñó como Ministro de Salud de la República Democrática de Azerbaiyán y fue miembro del Consejo Nacional de Azerbaiyán y más tarde del Parlamento de Azerbaiyán . [44]
- Yosef Shagal , político y ex periodista, desde 2012 es el embajador de Israel en Bielorrusia.
- Yuli Gusman , director de cine y actor. Es el fundador y director ejecutivo del prestigioso premio Nika .
- Zarakh Iliev , promotor inmobiliario multimillonario.
- Zacarías Sitchin , autor
Ver también
- Relaciones entre Azerbaiyán e Israel
- Sinagogas en Azerbaiyán
- Escuela diurna Ohr Avner Chabad (Bakú)
- Judíos de la montaña
- Qırmızı Qəsəbə , el único pueblo completamente judío fuera de Israel
- Religión en Azerbaiyán
- Judaísmo por país
Referencias
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En 2016, aproximadamente 30.000 judíos viven en Azerbaiyán.
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enlaces externos
- Revista política gratuita
- Sitio web oficial de judíos azerbaiyanos
- Asociación Humanitaria de Mujeres Judías de Azerbaiyán
- Centros de Jabad en Azerbaiyán
- Azerbaiyán judío
- La comunidad judía de Azerbaiyán , el Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot
- Unión de Consejos de Judíos Soviéticos. FSUMonitor: Azerbaiyán