Aztecas


El aztecas ( / æ z t ɛ k s / ) fueron un Mesoamericano cultura que floreció en el centro de México en el periodo post-clásico de 1300 a 1521. Los aztecas incluyeron diferentes grupos étnicos del centro de México , en particular los grupos que hablaban el Lengua náhuatl y que dominó gran parte de Mesoamérica desde los siglos XIV al XVI. La cultura azteca se organizó en ciudades-estado ( altepetl ), algunas de las cuales se unieron para formar alianzas, confederaciones políticas o imperios. El imperio aztecaera una confederación de tres ciudades-estado establecida en 1427: Tenochtitlan , ciudad-estado de los mexicas o Tenochca; Texcoco ; y Tlacopan , anteriormente parte del imperio Tepanec , cuyo poder dominante era Azcapotzalco . Aunque el término aztecas a menudo se restringe estrictamente a los mexicas de Tenochtitlán, también se usa ampliamente para referirse a las organizaciones políticas nahuas o pueblos del centro de México en la era prehispánica , [1] así como en la era colonial española (1521-1821). [2] Las definiciones de aztecas y aztecashan sido durante mucho tiempo el tema de discusión académica desde que el científico alemán Alexander von Humboldt estableció su uso común a principios del siglo XIX. [3]

La mayoría de los grupos étnicos del centro de México en el período posclásico compartían rasgos culturales básicos de Mesoamérica, y no se puede decir que muchos de los rasgos que caracterizan la cultura azteca sean exclusivos de los aztecas. Por la misma razón, la noción de "civilización azteca" se entiende mejor como un horizonte particular de una civilización mesoamericana general. [4] La cultura del centro de México incluye el cultivo de maíz , la división social entre nobleza ( pipiltin ) y plebeyos ( macehualtin ), un panteón (con Tezcatlipoca , Tlaloc y Quetzalcoatl ) y el sistema calendárico de unxiuhpohualli de 365 días intercalado con un tonalpohualli de 260 días. Particular para los mexicas de Tenochtitlán era el dios patrón Huitzilopochtli , las pirámides gemelas y la cerámica conocida como azteca I a IV. [5]

Desde el siglo XIII, el Valle de México fue el corazón de una densa población y el surgimiento de ciudades-estado. Los mexicas llegaron tarde al Valle de México y fundaron la ciudad-estado de Tenochtitlán en islotes poco prometedores en el lago Texcoco , convirtiéndose más tarde en el poder dominante de la Triple Alianza Azteca o Imperio Azteca . Fue un imperio que expandió su hegemonía política mucho más allá del Valle de México, conquistando otras ciudades estado en toda Mesoamérica en el período posclásico tardío. Se originó en 1427 como una alianza entre las ciudades-estado Tenochtitlan , Texcoco yTlacopan ; éstos se aliaron para derrotar al estado tepaneca de Azcapotzalco , que previamente había dominado la Cuenca de México . Pronto Texcoco y Tlacopan fueron relegados a una sociedad menor en la alianza, con Tenochtitlán como el poder dominante. El imperio extendió su alcance mediante una combinación de conquista comercial y militar. Nunca fue un verdadero imperio territorial que controlaba un territorio mediante grandes guarniciones militares en las provincias conquistadas, sino que dominaba a sus ciudades-estado clientes principalmente instalando gobernantes amistosos en los territorios conquistados, construyendo alianzas matrimoniales entre las dinastías gobernantes y extendiendo una ideología imperial. a sus ciudades-estado clientes. [6]Las ciudades-estado clientes pagaban impuestos, no tributos [7] al emperador azteca, Huey Tlatoani , en una estrategia económica que limitaba la comunicación y el comercio entre las entidades políticas periféricas, haciéndolas dependientes del centro imperial para la adquisición de artículos de lujo. [8] La influencia política del imperio llegó muy al sur hasta Mesoamérica conquistando estados tan al sur como Chiapas y Guatemala y abarcando Mesoamérica desde el Pacífico hasta los océanos Atlántico .


El Imperio Azteca en 1519 dentro de Mesoamérica
Hojas de hacha azteca de metal . Antes de la llegada de los colonos europeos , ver: Metalurgia en la Mesoamérica precolombina.
Gran estatua de cerámica de un guerrero águila azteca
Una página del Codex Boturini que describe la salida de Aztlán
El Valle de México con las ubicaciones de las principales ciudades estado en 1519
La coronación de Motecuzuma I, Tovar Codex
Ahuitzotl en Codex Mendoza
El encuentro de Moctezuma II y Hernán Cortés , con su traductor cultural La Malinche , 8 de noviembre de 1519, como se muestra en el Lienzo de Tlaxcala
"El martirio de Cuauhtémoc", (1892) pintura de Leandro Izaguirre
Folio del Codex Mendoza que muestra a un plebeyo avanzando entre las filas tomando cautivos en la guerra. Cada atuendo se puede lograr tomando un cierto número de cautivos.
Uniforme de guerrero jaguar como método de pago de impuestos, del Codex Mendoza .
Folio del Codex Mendoza que muestra la crianza y educación de niños y niñas aztecas en una lista de edades, cómo fueron instruidos en diferentes tipos de trabajo y cómo fueron severamente castigados por mala conducta.
Prehispánico "Tepeyac" Carretera de la ciudad-estado de Tlatelolco ruinas con pequeñas construcciones semisubterráneas no identificadas y de construcción sencilla, probablemente casas (izquierda). Sitio arqueológico de Tlatelolco .
La extensión máxima del Imperio Azteca
Cultivo de maíz , principal alimento, con herramientas sencillas. Códice florentino
Típica cerámica azteca negra sobre naranja.
Maqueta de diorama del mercado azteca de Tlatelolco
Folio del Códice Mendoza que muestra el tributo que el altepetl de Xoconochco paga a Tenochtitlan en exóticos bienes comerciales en la costa del Pacífico.
Mapa de la ciudad isleña de Tenochtitlan
Norma urbana México-Tenochtitlan, Museo del Templo Mayor
Gran templo en el centro histórico de la Ciudad de México
La deidad Tezcatlipoca representada en el Codex Borgia , uno de los pocos códices prehispánicos existentes.
Dibujo cosmológico azteca con el dios Xiuhtecuhtli, el señor del fuego en el centro y las cuatro esquinas del cosmos marcadas por cuatro árboles con aves asociadas, deidades y nombres de calendario, y cada dirección marcada por un miembro desmembrado del dios Tezcatlipoca. [88] Del Codex Fejérváry-Mayer
La " piedra del calendario azteca " o "piedra del sol", un gran monolito de piedra desenterrado en 1790 en la ciudad de México que representa las cinco eras de la historia mítica azteca, con imágenes calendáricas.
Sacrificio humano ritual como se muestra en el Codex Magliabechiano
Ma (mano) y pach (musgo). En náhuatl , handmoss es sinónimo de mapache .
Tambor de marco huéhuetl interpretado por un joven en traje temático-Aztec en Amecameca , Estado de México , 2010.
Vasija policromada azteca típica de la región de Cholula
Una escultura de cerámica de tamaño natural de un guerrero águila azteca
Página del Códice precolombino Borgia un códice plegable pintado sobre piel de ciervo preparado con yeso
La estatua de Coatlicue en el Museo Nacional de Antropología .
Escudo azteca de plumas con el diseño de "traste escalonado" llamado xicalcoliuhqui en náhuatl (alrededor de 1520, Landesmuseum Württemberg )
Codex Kingsborough , que muestra el abuso por parte de españoles de un nahua bajo el sistema laboral español de encomienda
Representación de la viruela durante la conquista española en el Libro XII del Códice Florentino
José Sarmiento de Valladares, Conde de Moctezuma , virrey de México
El emblema del Teocalli de la Guerra Sagrada de Motecuhzoma II , esta representación describe mitológicamente la razón por la cual los aztecas buscaron un águila en un cactus cazando una serpiente de cascabel para comenzar la nueva ciudad, el mito fundador de los mexica [146]
Tezontle es un material para elementos en estilos arquitectónicos.
Virgen de Guadalupe y los símbolos de la fundación de Tenochtitlan, Josefus De Ribera Argomanis. (1778)
El escudo colonial del municipio de la Ciudad de México , armas utilizadas hasta su desaparición en 1929, es la primera reutilización del diseño de armas de águila.
Bandera del Primer Imperio Mexicano, 1821-22
Bandera del Segundo Imperio Mexicano, 1864-67
Escudo de Armas de México , también presente en bandera
Monumento a Cuauhtémoc , inaugurado en 1887 por Porfirio Díaz en la Ciudad de México
Detalle del mural de Diego Rivera que representa el mercado azteca de Tlatelolco en el Palacio Nacional de México
El presidente Porfirio Díaz en 1910 en el Museo Nacional de Antropología con la Piedra del Calendario Azteca . El Congreso Internacional de Americanistas se reunió en la Ciudad de México en 1910 en el centenario de la independencia mexicana.
Metro Moctezuma , con una estilizada corona de plumas como logo
Las Tortilleras , una litografía de 1836 según una pintura de Carl Nebel de mujeres moliendo maíz y haciendo tortillas.
Los chapulines , saltamontes tostados y espolvoreados con chiles, siguen siendo un manjar popular.