Bernardo de Montfaucon
Dom Bernard de Montfaucon , OSB ( francés: [də mɔ̃fokɔ̃] ; 13 de enero de 1655 - 21 de diciembre de 1741) fue un monje benedictino francés de la Congregación de San Mauro . Fue un astuto erudito que fundó la disciplina de la paleografía , además de ser editor de obras de los Padres de la Iglesia . Se le considera como uno de los fundadores de la disciplina moderna de la arqueología .
Montfaucon nació el 13 de enero de 1655 en el Castillo de Soulatgé , un pequeño pueblo en la ciudad sureña de Corbières , entonces en la antigua Provincia de Languedoc , ahora en el moderno Departamento de Aude . [1] [2] Otras fuentes afirmaron que su fecha de nacimiento es el 16 de enero, [3] la fecha más aceptada. [4] Al cabo de un año fue trasladado al Castillo de Roquetaillade , residencia de su familia. A los siete años fue enviado a Limoux , al colegio de los Padres de la Doctrina Cristiana .
Montfaucon sirvió en el ejército francés como voluntario y participó en la guerra franco-holandesa de 1673. Fue capitán de granaderos e hizo dos campañas al mando del mariscal Turenne , participó en la batalla de Herbsthausen y cayó enfermo en Saverne en Alsacia . A causa de su enfermedad infecciosa, hizo voto a Nuestra Señora de Marceille de dar cien libras a su santuario en Limoux y hacerse monje, si podía regresar a su país como resultado de su intervención.
Después de la muerte del padre de Montfaucon en el castillo de Roquetaillade , en 1675 entró en el noviciado del monasterio benedictino de Bream en Toulouse . Allí aprendió varios idiomas antiguos: griego, hebreo, caldeo, siríaco y copto .
En 1687 Montfaucon fue llamado a la Abadía de Saint-Germain-des-Prés y comenzó a trabajar en una edición de las obras de los Padres de la Iglesia griega.
En 1705 Montfaucon examinó y describió los manuscritos del Fonds Coislin , en la Bibliotheca Coisliniana (París, 1705). En 1708 en Palaeographia Graeca Montfaucon se convirtió en el primero en utilizar el término "paleografía". [5] La obra ilustra toda la historia de la escritura griega. Contiene las discusiones de Montfaucon sobre las variaciones en las formas de las letras griegas, el uso de abreviaturas en los manuscritos griegos y el proceso de descifrar la escritura arcaica. Era el interés especial de Montfaucon. En esta obra, a menudo citaba manuscritos griegos en textos de Atanasio de Alejandría , Orígenes y Juan Crisóstomo . [6]El libro trató de manera tan completa la escritura a mano y otras características de los manuscritos griegos que siguió siendo la principal autoridad en el tema durante casi dos siglos. [7]
