La Fe baháʼí , [1] llegó por primera vez a Escocia durante la primera década del siglo XX. Escocia es parte del Reino Unido , [2] situada al norte de Inglaterra en la isla de Gran Bretaña . Tiene una población de alrededor de 5,5 millones de personas repartidas por todo el continente y sus numerosas islas frente a las costas oeste y norte.
Historia
La primera persona que se convirtió en bahá'í en Escocia fue Arthur Cuthbert, que vivía en Balgreggan Estate, al sur de Stranraer . Aunque no está claro exactamente cuándo se declaró baháʼi, hay informes de baháʼis que lo visitaron a principios del siglo XX. [3] Cuando Cuthbert se encontraba en Haifa en algún momento durante la década de 1880 o principios de la de 1890, vio a Baháʼu'lláh en la distancia en tres ocasiones, en un momento en que Baháʼu'lláh se encontraba en la colonia alemana de Haifa. [4] En 1906, Cuthbert escribió a 'Abdu'l-Bahá con preguntas, y' Abdu'l-Bahá respondió con una carta [tablilla] enfatizando el poder de las Manifestaciones de Dios, particularmente Baháʼu'lláh, para transformar el mundo. [5]
En 1906, la Sra. Jane Elizabeth Whyte, esposa del ex Moderador de la Asamblea General de la Iglesia Libre de Escocia, Alexander Whyte , viajó a 'Akká en Palestina para visitar a' Abdu'l-Bahá, el hijo de Baháʼu'lláh. [6] La invitación provino de la amiga de la Sra. Whyte, Mary Thornburgh-Cropper, quien fue la primera persona en convertirse en bahái en Inglaterra en 1898. El profesor EG Browne , quien era el único occidental, animó a la Sra. Whyte a aceptar la oferta. dejar un relato de su encuentro con Baháʼu'lláh, en 'Akká, en 1890; Más tarde visitó 'Abdu'l-Bahá en Londres y París durante 1912-13. [7]
A su regreso a Edimburgo, la Sra. Whyte comenzó a compartir las enseñanzas baháʼi, y durante la Conferencia Misionera Mundial que tuvo lugar en Edimburgo en 1910, distribuyó copias de Palabras ocultas de Baháʼu'lláh entre los participantes. Como resultado de la conexión de la Sra. Whyte con la Fe baháʼi, jugó un papel decisivo en la planificación y organización de una visita a Edimburgo de 'Abdu'l-Bahá en enero de 1913.
Dos años antes, en 1911, la rama escocesa de la Sociedad Teosófica publicó un largo artículo sobre la Fe Bahái en su revista, 'Teosofía en Escocia'. Esto se produjo a través de la correspondencia con el Mayor Tudor Pole, quien estaba estrechamente afiliado a los baháʼis y una figura clave en el pensamiento espiritual alternativo a principios de siglo. Cuando 'Abdu'l-Bahá visitó Inglaterra por primera vez en 1911, el secretario de la Sociedad Teosófica Escocesa, Sr. Graham Pole, llevó a una delegación a Londres desde Escocia para encontrarse con él, y regresó a casa con un informe muy positivo sobre la visita. [8]
Al llegar a Edimburgo el 6 de enero de 1913, 'Abdu'l-Bahá se quedó con los Whyte en la mansión, 7 Charlotte Square. Varios periódicos escoceses habían anunciado su visita antes de su llegada, incluidos el Edinburgh Evening News y el Edinburgh Evening Dispatch, [6] y el 6 de enero de 1913 The Scotsman incluyó detalles de las reuniones planeadas de 'Abdu'l-Bahá en la capital.
La visita de tres días de 'Abdu'l-Bahá a Edimburgo fue implacable. Por invitación de Sir Patrick Geddes , fue llevado a una visita a la Torre Outlook , incluida la cámara oscura; el mismo día, se dirigió a una reunión de la Sociedad de Esperanto de Edimburgo en el Freemason's Hall recién construido, a la que asistieron tantas personas que se requirieron trescientas para estar afuera. La sociedad Outlook Tower invitó a 'Abdu'l-Bahá a hablar en el Rainy Hall, seguido de una actuación del Mesías de Handel en la Catedral de St Giles, que había sido organizada para los pobres de la ciudad por un grupo de filántropos. Su charla para la Sociedad Teosófica de Edimburgo se llevó a cabo en el número 28 de Great King Street, ante la cual el secretario de la Sociedad, David Graham Pole, declaró: “Abdu'l-Bahá tiene tremendos poderes espirituales. En mi opinión, Él es el punto focal de las fuerzas espirituales, intelectuales y teológicas de los siglos presentes y futuros ”. [9] En su agenda se incluyeron visitas personales e invitaciones a un orfanato y una escuela, así como una visita al pintor más destacado del renacimiento celta John Duncan , un destacado representante del Renacimiento celta en el arte escocés.
Después de la visita de 'Abdu'l-Bahá a Edimburgo, el tema de la Fe bahá'i siguió siendo un tema de interés tanto en los periódicos como en las reuniones de los esperantistas, la sociedad Outlook Tower y en hogares privados. Deseosos de promover las enseñanzas de la Fe bahá'í, los teósofos continuaron publicando material en 'Teosofía en Escocia', y la Sra. Whyte mantuvo su asociación con los bahá'ís tanto en Inglaterra como en América. [8] Durante las siguientes tres décadas, las actividades bahá'ís en Edimburgo disminuyeron, resurgiendo en la década de 1940.
Fue durante esta pausa que el escocés John Esslemont escribió y publicó su obra definitiva sobre la Fe bahá'í, Baháʼu'lláh y la Nueva Era , habiéndose convertido en el primer baháʼí en Bournemouth en 1915. John Esslemont pasó solo breves períodos de tiempo en su ciudad natal, Aberdeen, el último fue unos meses en 1923 antes de mudarse a Haifa en noviembre de 1924, por invitación de Shoghi Effendi , el Guardián de la Fe bahá'í. En marzo de 1925 conoció a la primera persona que se convirtió en bahá'í en Nueva Zelanda, Margaret Stevenson, que estaba en peregrinación, y al enterarse de que planeaba pasar un tiempo en el Reino Unido, la instó a visitar a su familia en Escocia. . [10] John Esslemont murió de tuberculosis mientras se encontraba en Haifa, en noviembre de 1925, y en 1955 Shoghi Effendi lo describió como una de las "tres luminarias de las comunidades baháʼí irlandesas, inglesas y escocesas". [11]
A finales de 1926 Martha Root , quien viajó por todo el mundo para difundir las enseñanzas de la Fe baháʼí, visitó Edimburgo para una convención de esperanto , y se unió a Lydia Zamenhof , hija de LL Zamenhof , el fundador del esperanto. Lydia había continuado con su trabajo después de su muerte en 1917 y se convirtió en baháʼí en algún momento después de 1925. [1]
Tres años después de Su regreso a Palestina en 1913, 'Abdu'l-Bahá comenzó a escribir Tablas del Plan Divino , una serie de catorce cartas a los bahá'is de los Estados Unidos y Canadá. En la séptima carta, que fue traducida al inglés y publicada en la revista Star of the West el 12 de diciembre de 1919, 'Abdu'l-Bahá enumeró las regiones de Europa a las que la Fe bahá'i aún necesitaba llegar, escribiendo: "Por lo tanto, oh ¡Ustedes creyentes de Dios! Hagan un esfuerzo y después de esta guerra difundan la sinopsis de las enseñanzas divinas en las Islas Británicas, Francia, Alemania, Austria-Hungría, Rusia, Italia, España, Bélgica, Suiza, Noruega, Suecia, Dinamarca, Holanda, Portugal, Rumania, Serbia, Montenegro, Bulgaria, Grecia, Andorra, Liechtenstein, Luxemburgo, Mónaco, San Marino, Islas Baleares, Córcega, Cerdeña, Sicilia, Creta, Malta, Islandia, Islas Feroe, Islas Shetland, Hébridas e Islas Orcadas . " [12]
En mayo de 1944, hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, la comunidad bahá'í británica, que en ese momento todavía estaba muy concentrada en Inglaterra, solicitó a Shoghi Effendi, el nieto de 'Abdu'l-Bahá y el Guardián de Bahá' i Faith, para establecer metas para un plan de seis años que estaban estableciendo; su respuesta de telegrama decía, "BIENVENIDOS FORMACIÓN ESPONTÁNEO DE DECISIÓN ASESORAMIENTO DIECIOCHO ASAMBLEAS ESPIRITUALES [locales] SE DIFUSIONARON EN INGLATERRA GALES ESCOCIA IRLANDA DEL NORTE Y EIRE Orando VICTORIA DE SEÑAL" [11]
El resultado de esta respuesta del Guardián motivó a los bahá'ís que vivían en Inglaterra a ayudar a establecer comunidades bahá'ís en los otros países de las Islas Británicas, y el sesenta por ciento de la comunidad bahá'í de Inglaterra finalmente se mudó. [13] Este esfuerzo llevó a la Fe baháʼí a Escocia, Gales e Irlanda , y aumentó el número de Asambleas Espirituales Locales en las Islas Británicas.
Establecimiento de la fe bahá'í en Escocia
En 1946, un bahá'i egipcio se mudó a Edimburgo para estudiar medicina y, como resultado de su invitación a los bahá'is de más lejos para hablar en sus reuniones, varias personas de la ciudad se hicieron creyentes. Aunque en 1948 el médico había regresado a Egipto, había suficientes creyentes, incluidos nuevos reclutas y pioneros, para formar la primera Asamblea Espiritual Local, o LSA de Edimburgo, el 21 de abril de 1948. [8] El primero en convertirse en baháʼí en este período (en marzo de 1948) fue el Dr. William Johnston, que se había reunido con ʻAbdu'l-Bahá en Edimburgo en 1913.
En 1978 se estableció un Centro Bahá'i en 26 North Fort Street, en el área de Leith de Edimburgo, con la primera ceremonia de matrimonio legalmente reconocida en el Reino Unido fuera de la Fe Cristiana que tuvo lugar allí atrayendo publicidad nacional tanto en la prensa como en radio. En 1981, Rúḥíyyih Khánum, la esposa de Shoghi Effendi, Guardián de la Fe Bahá'i, visitó el centro, viajando también a las Islas Shetland , las Hébridas y las Orcadas . [14]
En las décadas posteriores a la formación de la primera LSA en Edimburgo, las LSA se establecieron en pueblos y ciudades de Escocia, desde Dumfries en el sur hasta Inverness en el norte. También se establecieron LSA en las islas de Escocia, incluidas Shetland, Orkney, Skye , The Outer Hebrides y Mull , principalmente gracias a los esfuerzos de unos pocos pioneros y una pizca de nuevos creyentes locales. La mayoría de las islas todavía tienen prósperas comunidades baháʼís.
En mayo de 1997, la Casa Universal de Justicia emitió una carta anunciando la formación de los primeros Consejos Baháʼí regionales, y el mismo año se estableció el Consejo Baháʼí para Escocia, elegido por los LSA de Escocia, con membresía aprobada por la Asamblea Espiritual Nacional.
En 2005 se compró un nuevo Centro Bahá'i en 44, Albany Street, una casa georgiana en el centro de la ciudad. La inauguración del nuevo centro nacional baháʼí tuvo lugar en Edimburgo el 23 de mayo de 2011, en el aniversario de la Declaración del Báb . Más de 80 invitados escucharon a Kenny MacAskill , Ministro de Justicia de Escocia, pronunciando el discurso de apertura. [15]
Finales del siglo XX
En 1960, los baháʼís de Edimburgo celebraron el Día Mundial de la Religión en el Hotel Grosvenor, en Haymarket . [16] La primera Asamblea Espiritual de Inverness fue elegida en abril de 1962. [17] Gloria Faizi , esposa de Abu'l-Qásim Faizi , fue la primera baháʼí en visitar las islas periféricas de Shetland, como Fetlar , Unst , Yell , Whalsay and the Out Skerries en 1964. [18] La primera asamblea de Orcadian fue elegida en Kirkwall en 1969, con cuatro nativos de Orkney. [19] Sus nueve miembros fueron: Shezagh King, Daryoosh Mehrabi, Adele Senior, Jacqueline Mehrabi, Moira Macleod, Ernest Bertram, Parvin Jahanpour, Eric King y Violet Bertram.
El primer baháʼí de Midlothian se unió a la religión en 1968. [20]
Más tarde, en 1969, Mano de la Causa Jalál Kházeh visitó Escocia tan al norte como las Islas Orcadas. [21]
Harold y Betty Shepherd se mudaron de Inverness a Uganda en 1972, donde ayudaron a administrar una escuela primaria y renovar la Casa de Adoración Baháʼí allí. Después de ese servicio, los Pastores regresaron a Escocia, finalmente a las Islas Orkney en 1976, donde Harold murió en 1980. [22]
En 1972 se eligió por primera vez a la asamblea local de los baháʼís de Lerwick . [23]
Alexe Cookson nació en la isla de Harris , Hébridas Exteriores , Escocia, y alrededor de 1918 se mudó a Nueva Zelanda, donde se convirtió en baháí en 1964. También hizo una peregrinación y en el viaje de regreso fue a Escocia, donde murió en Fort William . [22]
En 1975, la asamblea de Mull fue elegida por primera vez con miembros de las ciudades de Tobermory , Salen y Kilchrenan , y de la isla de Ulva . [24]
En 1978, Escocia se convirtió en la primera parte del Reino Unido en reconocer las ceremonias matrimoniales baháʼís como legalmente vinculantes. [25]
En 1989, la comunidad de Skye recibió su primer converso adulto y en 1991 se llevó a cabo la primera elección de la Asamblea Espiritual Local de Skye y Kyle of Lochalsh . [26]
Actividades interreligiosas y públicas
Los baháʼís participan activamente en las relaciones interreligiosas en Escocia, y lo han estado desde que se estableció el primer Grupo Interreligioso Local, Glasgow Sharing of Faiths , en la década de 1970. El actual Director de Interfaith Scotland, que es el Organismo Nacional Interconfesional de Escocia, es baháʼí . La comunidad baháʼí apoya el diálogo interreligioso a través de su colaboración con muchos organismos interreligiosos, tanto a nivel nacional como internacional, incluida la Red Interreligiosa del Reino Unido y sus equivalentes en otras comunidades nacionales en todo el mundo, varios organismos de la ONU, la Iniciativa de Religiones Unidas y Religiones por la Paz. .
Cada año, el Primer Ministro de Escocia celebra una Cumbre Interreligiosa, no solo para promover la contribución que las comunidades religiosas ofrecen a la sociedad escocesa, sino también para aumentar la conciencia sobre la actividad interreligiosa. [2]
Por invitación del moderador de la Iglesia de Escocia en el invierno de 2002-2003, una delegación interreligiosa de Escocia, que incluía a un miembro de la comunidad bahá ,í, asistió a la Comisión y el Parlamento de la Unión Europea en Bruselas, incluidos los eurodiputados escoceses. [27] Durante el mismo año, la Iglesia de Escocia recibió a representantes de las religiones no cristianas de Escocia en su Asamblea General del 18 de mayo por primera vez, [28] como resultado de un tema principal del Moderador de ese año, que fue progresar el diálogo interreligioso en Escocia. Tanto los moderadores salientes como los entrantes comentaron sobre los representantes de las religiones que habían sido invitados y asistieron: las religiones baháʼí, budista, judía y sij.
En 2005, el segundo Festival Internacional de Espiritualidad y Paz de Oriente Medio de Edimburgo se llevó a cabo durante un período prolongado desde mediados de febrero hasta principios de marzo. [29] Los baháʼís ofrecieron muchas actuaciones y eventos en las actuaciones, entre ellas: una selección de The Hidden Words fue ambientada con música para viola, un evento sobre "Tranquility Space" de la Sociedad Baha'i de la Universidad de Edimburgo, "The Baha ' i Faith Exhibition ", creada originalmente para el Museo de Arte y Vida Religiosa de San Mungo , una visita guiada de dos horas a algunos de los lugares donde ʻAbdu'l-Bahá habló o visitó en Edimburgo en 1913, y una charla del erudito baháʼí Dr. Moojan Momen.
El 18 de enero de 2006, el Parlamento escocés invitó a un baháʼí a hablar en su " Momento de reflexión " habitual . Carrie Varjavandi representó al Consejo Baháʼí de Escocia y explicó elementos de la historia y las enseñanzas de la religión. [30]
En 2007, el Scottish Interfaith Council produjo un folleto, Religion and Belief Matter: An Information Resource for Healthcare Staff, que analiza los problemas que enfrentan las religiones miembros, incluida la Fe baháʼí, en situaciones de atención médica.
En 2009, la Fe baháʼí estuvo representada en la capellanía y el cuidado espiritual en NHS Escocia a través de su "Comité de Desarrollo del Cuidado Espiritual". [31]
Investigación en Glasgow
En 2005, se notaron tensiones entre las religiones de Glasgow, especialmente después del 11 de septiembre , pero las comunidades de fe, incluidos los baháʼís, pensaron que era importante una mayor cooperación y alcance con el Ayuntamiento de Glasgow y, al mismo tiempo, reconocieron algunas lagunas en el entendimiento provenientes de ambos lados. . [32] Una revisión universitaria de la situación en Glasgow, señaló que los baháʼís y los judíos eran las únicas religiones en Glasgow que daban alta prioridad al trabajo interreligioso, lo que resultaba en una representación por encima de su proporción en la comunidad, y que era la Baháʼís que pudieron ayudar a los investigadores a identificar participantes de grupos religiosos distintos al suyo, y que esa apertura era una cualidad fundamental de los baháʼís. [33] La misma investigación incluyó una encuesta en la que 13 de los 14 baháʼís encuestados sintieron que la participación interconfesional de su comunidad era "más o menos correcta", mientras que la mayoría pensó que la participación del Ayuntamiento de Glasgow en actividades interreligiosas debía expandirse. En 2005, se puso a prueba un funcionario de enlace interreligioso para el Ayuntamiento de Glasgow durante tres años [34] para abordar cuestiones de sectarismo e incluyó a la Fe baháí como punto de contacto. [35]
Actividades juveniles
En 2003, el Taller Baháʼí para jóvenes (ver Oscar DeGruy ) llamado "Northern Lights" recorrió muchos eventos durante el año. [36] La compañía de danza se disolvió en 2004, pero en un evento cívico de "Concientización sobre las drogas" en Glasgow hubo una presentación en video que, sin que el grupo lo supiera, incluía la 'Danza de las drogas' de Northern Lights y mencionaba que Northern Lights era un grupo juvenil baháʼí. que se oponían a la cultura de las drogas. [37] [38] En noviembre de 2006, un grupo de pre-jóvenes fue registrado con el gobierno en Inverness [39] - Los Institutos Ruhi tienen una sección sobre adolescentes de 12 a 15 años y en este caso incluyó un taller de danza baháʼí sobre diversidad.
"La Historia de la Fe Baháʼí en Orkney" fue producida por una joven de 13 años para la Orkney Heritage Society que le otorgó uno de los doce lugares finalistas y un certificado de "Muy Recomendado". [40]
Los baháʼís en Shetland dirigieron tres grupos juveniles en 2010. [41]
Persecución de baháʼís en Irán
A partir de las iniciativas de los baháʼís y de las opiniones consideradas de los líderes, varias personas se han pronunciado sobre el trato de Irán a los baháʼís en Escocia.
En 1995, la asamblea espiritual de los baháʼís de Edimburgo recibió a Olya Roohìzadegan en el centro de capellanía de la Universidad de Edimburgo, quien se dirigió a la audiencia sobre el martirio de Mona Mahmudnizhad que ella presenció. [42]
En 2010, un diputado del SNP de Dundee , Stewart Hosie , pidió al primer ministro británico David Cameron que actuara en nombre de un grupo de prisioneros iraníes que han sido encarcelados por sus creencias religiosas. [43] También hubo cobertura de la persecución en las noticias de la televisión local. También en 2010, el cardenal O 'Brien de la Iglesia Católica Romana emitió una declaración pública en la que condenó el trato de Irán a los baháʼís:
- " Habiendo estado unido en oración con siete líderes baháís, que fueron arrestados hace más de dos años en Irán, lamento profundamente la noticia de que estos líderes ahora han sido condenados a 20 años de prisión.
- Me complace unirme a la reciente declaración emitida por el diputado William Hague, secretario de Relaciones Exteriores, sobre este asunto y considero que lo que ha sucedido es la más espantosa transgresión de la justicia y, en el fondo, una flagrante violación del derecho humano a la libertad de creencia. " [44]
De hecho, al menos una residente en Escocia había escapado después de que mataran a su esposo, según su propio testimonio, sumando su voz a las de varios líderes internacionales. [45]
Demografía
La comunidad escocesa de baháʼís contaba con 421 personas, el 0,008% de la población de Escocia, según el censo de 2001. Los encuestados tuvieron que utilizar la sección "escribir", ya que no figuraba como una opción disponible. [1] Sin embargo, en toda Escocia, algunos jefes de familia se sintieron confundidos por el formato del censo o, por alguna razón, se negaron a seguir su lógica y el censo no mide la actividad o el compromiso religiosos, pero en general se consideró "robusto, confiable y, de manera crucial - representante "según un estudio de la Universidad de Glasgow. [33] Las religiones no cristianas son menos fuertes en Escocia que en el resto del Reino Unido, pero en términos relativos, los baháʼís están mejor representados en Escocia que cualquier otra comunidad no cristiana en proporción a su comunidad nacional con un 8% de sus miembros viviendo en Escocia. [46] De hecho, la religión es reconocida en todo el mundo como la segunda religión más extendida geográficamente después del cristianismo. [47] [48] Esto se debe en parte a su esfuerzo consciente por "ser pioneros" en Escocia, enviando miembros allí.
En 2004, las Asambleas Espirituales Locales elegidas de Escocia fueron: Aberdeen, Dundee, Edimburgo, Glasgow, Inverness, Lerwick, Orkney Mainland East y Skye Central. [49]
La misma investigación de la Universidad de Glasgow incluyó un enfoque que proporciona un posible perfil aproximado de la comunidad baháʼí de Glasgow. [33] Los baháʼís devolvieron un máximo de 24 encuestas en las diversas rondas de encuestas. Y cuando se hizo de acuerdo con la preferencia de idioma, la mayoría se hizo en inglés (16 en inglés y 8 en persa) , el idioma nativo de los iraníes donde se originó la religión y donde la persecución de los baháʼís está bien documentada. Tenga en cuenta también que el único otro grupo que informó los retornos persas fue un grupo de mujeres. La misma investigación realizó una encuesta de seguimiento en busca de desgloses étnicos: 15 encuestados baháʼís incluidos 6 de "otros asiáticos" o "otros mixtos".
En 2006, la comunidad regional de Forth y Clyde fue considerada por los baháʼís como la mejor desarrollada de Escocia. [50]
Ver también
- Religión en Escocia
- Fe baháʼí en Inglaterra
- Fe baháʼí en Gales
- Fe baháʼí en Irlanda del Norte
- Baháʼí Faith en el Reino Unido
Notas
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- ^ Más noticias del Consejo , Asambleas espirituales locales, The Scottish Baháʼí, No 36 - Verano, 2004
- ^ Encuentro escocés, Inverness The Scottish Baháʼí, No 44 - Verano de 2006
enlaces externos
- Sitio web oficial de la Comunidad Baháʼí de Escocia
- Comhairle Luchd Bahà-i na h-Alba , el Consejo Baháʼí para Escocia (archivado el 4 de mayo de 2008) sucedido por el Consejo Baháʼí para Escocia (archivado el 5 de junio de 2009).
- The Scottish Baháʼí - Newsletter of the Scottish Baháʼí Community
- Índice del boletín de la Asociación de Estudios Baháʼí (Europa de habla inglesa) (publicado en Escocia)
- Comunidades baháʼís locales en Escocia
- Comunidad bahá'í de Aberdeen
- Miembros de la Fe baháʼí en Clackmannan (archivado)
- Donside Baháʼí Community (archivado)
- Miembros de la Fe baháʼí en Dunfermline (archivado)
- Comunidad bahá'í de Dumfries y Galloway y amigos
- Los baháʼís de Dundee
- La comunidad bahá'í de Edimburgo
- Comunidad bahá'í de Glasgow
- Los bahá'ís de Inverness y las tierras altas
- Comunidad bahá'í de la isla de Lewis
- Miembros de la Fe baháʼí en Midlothian (archivado)
- Bahá'ís de las fronteras occidentales / Sur de Escocia
- Comunidad bahá'í de North Uist (archivado)
- La Comunidad Shetland Baháʼí (archivada)
- Comunidad bahá'í de las Orcadas (archivada)
- Sitio web de Angus Baha'i
- Baháʼís de Skye (archivado)
- Bahá'ís de las fronteras occidentales , situado en el sur de Escocia
- Bahai en la Shetlopedia