| Basílica de San Marcos | |
|---|---|
| Catedral Patriarcal Basílica de San Marcos | |
Basilica Cattedrale Patriarcale di San Marco ( italiano ) | |
 Basílica de San Marcos vista desde la Piazza San Marco | |
 | |
| 45 ° 26′04 ″ N 12 ° 20′23 ″ E / 45.43444 ° N 12.33972 ° E Coordenadas: 45 ° 26′04 ″ N 12 ° 20′23 ″ E / 45.43444°N 12.33972°E | |
| Localización | Venecia |
| País | Italia |
| Denominación | católico romano |
| Sitio web | Basílica de San Marcos |
| Historia | |
| Estado | Catedral , basílica menor |
| Dedicación anterior | 1084, 1093, 1102 |
| Consagrado | 1117 |
| Arquitectura | |
| Estilo | Italo-bizantino [ cita requerida ] y gótico |
| Revolucionario | 978 |
| Terminado | 1092 |
| Especificaciones | |
| Largo | 76,5 metros (251 pies) |
| Ancho | 62,5 metros (205 pies) |
| Numero de domos | 5 |
| Altura de la cúpula (exterior) | 43 metros (141 pies) |
| Altura de la cúpula (interior) | 28,15 metros (92,4 pies) |
| Administración | |
| Archidiócesis | Patriarcado de Venecia |
La Catedral Basílica Patriarcal de San Marcos (en italiano : Basilica Cattedrale Patriarcale di San Marco ), comúnmente conocida como Basílica de San Marcos (en italiano : Basilica di San Marco ; veneciana : Baxéłega de San Marco ), es la iglesia catedral de la Arquidiócesis Católica Romana de Venecia , norte de Italia . Es la más famosa de las iglesias de la ciudad y uno de los ejemplos más conocidos de la arquitectura italo-bizantina. Se encuentra en el extremo este de la Piazza San Marco , adyacente y conectada al Palacio Ducal.. Originalmente fue la capilla del Doge, y ha sido la catedral de la ciudad solo desde 1807, cuando se convirtió en la sede del Patriarca de Venecia , [1] arzobispo de la Arquidiócesis Católica Romana de Venecia , anteriormente en San Pietro di Castello . [2]
La estructura del edificio se remonta a finales del siglo XI, y la influencia más probable en su arquitectura y diseño es Hagia Sophia. [3] Se ha trabajado mucho para embellecer esto, y la famosa fachada principal tiene un techo ornamentado que es principalmente gótico . Los mosaicos de fondo dorado que ahora cubren casi todas las áreas superiores del interior tardaron siglos en completarse. En el siglo XIII, la altura exterior de las cúpulas se incrementó enormemente mediante tambores huecos levantados sobre un armazón de madera y cubiertos con metal; los originales son menos profundos, como se puede ver en el interior. [4] Este cambio hace que las cúpulas sean visibles desde la plaza.
Muchos de sus ricos artefactos y reliquias fueron saqueados de Constantinopla en la Cuarta Cruzada en 1204 EC, incluidos muchos artefactos de Hagia Sophia . [5] La famosa Madonna Nicopeia, también conocida como el icono de la Virgen Nicopeia, fue saqueada del Monasterio de Stoudios y fue uno de los iconos más preciosos de la ciudad, llevado a la batalla por varios emperadores bizantinos. El icono fue llevado a Venecia por Enrico Dandolo (m. 1205 d. C.) y el altar de la Virgen Nicopeia permanece en la Basílica de San Marcos hasta el día de hoy. Para los venecianos, el icono era un símbolo de que Dios había transferido Su bendición de Constantinopla a Venecia por conquista militar. [6] [7][8] [9]
Por su diseño opulento, mosaicos dorados y su condición de símbolo de la riqueza y el poder venecianos, desde el siglo XI el edificio se conoce con el sobrenombre de Chiesa d'Oro (Iglesia de oro). [10] Alcanza un sentimiento oriental de exotismo, tiene todos los elementos del estilo veneciano del arte renacentista, sigue siendo único y esencialmente un producto de trabajadores italianos de todo tipo. [11]
Historia [ editar ]
Construcción más temprana [ editar ]
El primer San Marcos fue un edificio junto al Palacio Ducal , encargado por el dux en 828. Con una profusión de cúpulas y más de 8000 metros cuadrados de mosaicos luminosos, la basílica de Venecia es inolvidable. Fue fundada en el siglo IX para albergar el cadáver de San Marcos después de que astutos comerciantes venecianos lo sacaran de contrabando de Egipto en un barril de grasa de cerdo. Cuando el edificio original se incendió, Venecia reconstruyó la basílica con su propia imagen cosmopolita del Campanile de San Marcos (campanario). La iglesia fue incendiada en una rebelión en 976, cuando la población encerró a Pietro IV Candiano en el interior para matarlo, y fue restaurada o reconstruida en 978. No se sabe nada seguro de la forma de estas primeras iglesias. Quizás desde 1063 [12]se construyó la actual basílica . La consagración se registra de diversas maneras en 1084–85, 1093 (la fecha que se toma con más frecuencia), 1102 y 1117, probablemente reflejando una serie de consagraciones de diferentes partes. [13] El tamaño de la iglesia se incrementó en todas las direcciones, especialmente hacia el norte y el sur, y las cúpulas de madera fueron reemplazadas por ladrillos, lo que requirió el engrosamiento de las paredes que se mantuvieron. [14]
En 1094 el cuerpo considerado tradicionalmente como el de San Marcos fue redescubierto en un pilar por Vitale Faliero , entonces dux . [15] El edificio también incorpora una torre baja (que ahora alberga el Tesoro de San Marcos), que algunos creen que fue parte del Palacio Ducal original. La Pala d'Oro encargada a Constantinopla se instaló en el altar mayor en 1105. [16]En 1106 la iglesia, y especialmente sus mosaicos, fueron dañados por un grave incendio en esa parte de la ciudad; No está del todo claro si los mosaicos sobrevivientes en el interior son anteriores a esto, aunque hay algunas obras del siglo XI que sobreviven en el porche principal. [17] Las principales características de la estructura actual estaban todas en su lugar para entonces, a excepción del nártex o pórtico, y la fachada .
La forma básica de la iglesia tiene una mezcla de características italianas y bizantinas, en particular "el tratamiento del brazo oriental como la terminación de un edificio basilicano con ábside principal y dos capillas laterales en lugar de como un brazo igual de una estructura verdaderamente centralizada". [18] En la primera mitad del siglo XIII se construyeron el nártex y la nueva fachada, la mayoría de los mosaicos se completaron y las cúpulas se cubrieron con segundas cúpulas mucho más altas de madera cubierta de plomo para integrarse con la arquitectura gótica. del Palacio Ducal rediseñado.
Como ocurre con la mayoría de los edificios venecianos, la estructura principal está construida en ladrillo, con los arcos decorados con terracota moldeada o ladrillo, con columnas de piedra, capiteles, molduras horizontales y algunos otros detalles. La mayor parte del ladrillo permanece en su lugar, pero cubierto, excepto en algunos lugares. [19]
Construcción posterior [ editar ]
La estructura básica del edificio no se ha modificado mucho. Su decoración ha cambiado mucho con el tiempo, aunque la impresión general del interior con una deslumbrante exhibición de mosaicos dorados en todos los techos y paredes superiores sigue siendo la misma. La estructura original sin adornos probablemente se habría visto muy diferente, pero es probable que siempre se pretendiera una decoración gradual. [20] Los siglos siguientes, especialmente el período posterior a la conquista veneciana de Constantinopla en la Cuarta Cruzada de 1204 y el siglo XIV, contribuyeron a su adorno, con muchos elementos traídos de espolas de edificios antiguos o bizantinos, como mosaicos, columnas , capiteles ofrisos . [21] Los escultores venecianos de otros capiteles y frisos copiaron el estilo bizantino con tanta eficacia que algunos de sus trabajos sólo pueden distinguirse con dificultad. [22] Gradualmente, el ladrillo exterior se cubrió con revestimientos y tallas de mármol , algunos mucho más antiguos que el edificio en sí, [23] como la estatua de los Cuatro Tetrarcas (abajo).
Las últimas adiciones estructurales incluyen el cierre del Baptisterio y la Capilla de San Isidor (1300), las tallas en la fachada superior y la Sacristía (1400), y el cierre de la Capilla Zen (1500).
Función y administración [ editar ]
Durante el siglo XIII, el énfasis de la función de la iglesia parece haber cambiado de ser la capilla privada del Doge a la de una "iglesia estatal", con un mayor poder para los procuradores. Fue el lugar de las grandes ceremonias públicas del estado, como la instalación y los entierros de los dux, aunque a medida que se agotaba el espacio y aumentaba la demanda de tumbas más grandiosas, a partir del siglo XV Santi Giovanni e Paolo se convirtió en el lugar habitual de enterramiento. La función de la basílica siguió siendo la misma hasta 1807, después del final de la República de Venecia , cuando la basílica finalmente quedó sujeta al obispo local , el Patriarca de Venecia , aunque desde el siglo XII había tenido un trono allí, frente al dux. . [24]El traslado de la sede fue ordenado por Napoleón durante su período de control de Venecia. [25] Antes de esto, la catedral de Venecia de 1451 era la mucho menos grandiosa San Pietro di Castello .
Los procuradores , un órgano importante de la República de Venecia , estaban a cargo de la administración; [ cita requerida ] sus asientos eran la Procuratie , en la Plaza de San Marcos. Todos los trabajos de construcción y restauración fueron dirigidos por los protos : grandes arquitectos como Jacopo Sansovino y Baldassarre Longhena ocuparon la oficina. [ cita requerida ] El propio dogo nombró a un grupo especial de clérigos dirigido por el primero . [ cita requerida ] Los procuradores y los protos todavía existen y realizan las mismas tareas para el Patriarcado.
Exterior [ editar ]
El exterior de la fachada oeste de la basílica se divide en tres registros: inferior, superior y cúpulas . En el registro inferior de la fachada, cinco portales de arco de medio punto , envueltos por columnas de mármol policromado, se abren al nártex a través de puertas de bronce.
El nivel superior de mosaicos en las lunetas de los arcos conopiales laterales tiene escenas de la Vida de Cristo (todos reemplazos posteriores al Renacimiento) que culminan en un reemplazo del Juicio Final del siglo XIX más abajo sobre el portal principal que reemplazó uno dañado con el mismo. tema (durante los siglos, muchos mosaicos tuvieron que ser reemplazados dentro y fuera de la basílica, pero los temas rara vez se cambiaron).
Mosaicos con escenas que muestran la historia de las reliquias de San Marcos de derecha a izquierda llenan las lunetas de los portales laterales; el primero de la izquierda es el único de la fachada que aún se conserva del siglo XIII. El tema formal es la Deposición de las Reliquias , pero probablemente se representa como la multitud que abandona San Marco después de la instalación ceremonial de un nuevo dux. Los cuatro caballos de bronce se muestran en su lugar en la fachada. Por una vez, podemos hacernos una buena idea de las composiciones originales de los mosaicos a partir de pinturas y otras representaciones, especialmente la gran Procesión de Gentile Bellini en la Piazza San Marco en la Gallerie dell'Accademia . [26]
La escultura de piedra es relativamente limitada en el nivel inferior, donde un bosque de columnas y losas de mármol estampadas son el énfasis principal. Incluye bandas relativamente estrechas de obra románica en los portales, bordes de follaje ricamente tallados mezclados con figuras de los arcos conopiales y otros elementos, y grandes santos en relieve poco profundos entre los arcos. A lo largo de la línea del techo, por el contrario, hay una línea de estatuas, muchas en sus propios pequeños pabellones, que culminan en San Marcos flanqueado por seis ángeles en el centro, sobre un gran león alado dorado (su símbolo y el de Venecia).
En el registro superior, desde lo alto de los arcos conopiales , estatuas de Virtudes Teológicas y Cardinales , cuatro Santos Guerreros , Constantino , Demetrio , Jorge , Teodosio y San Marcos [27] vigilan la ciudad. Sobre el gran ventanal central de la fachada, bajo San Marcos, el León Alado (su símbolo) sostiene el libro que cita "Pax Tibi Marce Evangelista Meus" (Paz a ti Mark mi evangelista) . En el centro del balcón los famosos caballos de bronce miran hacia la plaza.
En la barandilla de la esquina suroeste del balcón hay una cabeza de pórfido imperial , posiblemente de Justiniano , tradicionalmente conocida como Carmagnola .
Caballos de San Marcos-Lisipo [ editar ]
Los caballos de San Marcos se instalaron en el balcón sobre el portal de la basílica alrededor de 1254. Datan de la Antigüedad clásica , aunque su fecha sigue siendo un tema de debate, y presumiblemente fueron originalmente el equipo que tiraba de un carro cuadriga , probablemente conteniendo un emperador . Según algunos relatos, alguna vez adornaron el Arco de Trajano [ aclaración necesaria ] .
Los caballos se exhibieron durante mucho tiempo en el Hipódromo de Constantinopla , y en 1204 el Dogo Enrico Dandolo los envió de regreso a Venecia como parte del botín saqueado de Constantinopla en la Cuarta Cruzada .
Fueron llevados a París por Napoleón en 1797 pero regresaron a Venecia en 1815. Fueron trasladados temporalmente al Palazzo Venezia en Roma durante la Primera Guerra Mundial para su custodia. Durante la Segunda Guerra Mundial, estuvieron escondidos en la Abadía de Praglia, un monasterio benedictino en Teolo. Después de una larga restauración, desde la década de 1970, los originales de cobre dorado con mercurio se han conservado en el Museo de San Marcos dentro de la basílica y los caballos que ahora se encuentran en la fachada de la catedral son réplicas de bronce.
Los tetrarcas [ editar ]
En un intento por estabilizar el Imperio Romano después de la crisis del siglo III, el emperador Diocleciano impuso una nueva estructura de oficina imperial: un plan de gobierno de cuatro co-emperadores llamado La Tetrarquía . La famosa estatua de pórfido de los Cuatro Tetrarcas representa la interdependencia de los cuatro gobernantes. Fue tomada de Constantinopla , durante la Cuarta Cruzada en 1204, y colocada en la esquina suroeste de la basílica (la torre baja mencionada anteriormente) al nivel de la Piazza San Marco. Parte del pie faltante de una de las figuras fue descubierto en Estambul (cerca de la mezquita de Bodrum) en la década de 1960, donde aún se exhibe, aclarando la ubicación original de la obra. [ cita requerida ]
Nártex o porche [ editar ]
En el siglo XIII, el nártex o pórtico abrazó el brazo occidental de la basílica en los tres lados; cuándo se construyó por primera vez es incierto, pero probablemente fue en el siglo XIII. Posteriormente se cerró la parte sur para obtener el Baptisterio (siglo XIV) y la Capilla Zen (siglo XVI). [28]
El nártex prepara los ojos de los visitantes para la atmósfera del interior dorado, así como las historias del Antiguo Testamento representadas en su techo de mosaico del siglo XIII los preparan para la decoración del interior del Nuevo Testamento. Los temas principales son Génesis y la vida de Noé , Abraham , José y Moisés . [29] Se ha reconocido desde hace mucho tiempo que las composiciones son muy cercanas a las del Cotton Genesis , una importante copia manuscrita griega de lujo iluminada de los siglos IV o V del Libro del Génesis, ahora en la Biblioteca Británica., aunque muy dañada en un incendio de 1731. Se utilizan alrededor de un centenar de las 359 miniaturas del manuscrito. Se presume que llegó a Venecia después de la Cuarta Cruzada. [30]
En la pared superior y a los lados de la puerta principal están los Cuatro Evangelistas y los santos, mosaicos del siglo XI, los más antiguos del edificio, que decoraron la antigua fachada de San Marcos incluso antes de que se construyera el nártex. [31]
Interior [ editar ]
El interior se basa en una cruz griega , con cada brazo dividido en tres naves con una cúpula propia y la cúpula principal sobre el crucero. La cúpula sobre el cruce y la cúpula occidental son más grandes que las otras tres. Esto se basa en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla.
El suelo de mármol (siglo XII, pero se sometió a muchas restauraciones) está completamente teselado en patrones geométricos y diseños de animales. Un panel en particular en el pavimento muestra dos gallos que llevan un zorro atado, [32] ha sido interpretado políticamente por algunos, como una referencia a la conquista francesa de Milán en las guerras italianas . [33] Otros lo ven como un símbolo sagrado del deseo fiel de la inmortalidad, con la victoria de la cruz, y "análogo a la esperanza de la resurrección, la victoria del alma sobre la muerte". [34] Las técnicas utilizadas fueron opus sectile y opus tessellatum .
El registro inferior de muros y pilares está completamente cubierto con losas de mármol policromadas . La transición entre el registro inferior y el superior está delimitada en todo el entorno de la basílica por pasadizos que sustituyeron en gran medida a las antiguas galerías.
Mosaicos [ editar ]
A diferencia de la mayoría de las iglesias italianas, San Marco nunca hizo la transición a pinturas murales al fresco alrededor del siglo XIII y continuó agregando mosaicos hasta el siglo XIX. Esto probablemente se debió en parte al deseo de apoyar a la industria local del vidrio de Murano , que suministró las teselas , y también al conservadurismo veneciano. [35]
Los niveles superiores del interior están completamente cubiertos con mosaicos brillantes que cubren un área de aproximadamente 8000 m 2 . La gran mayoría usa el fondo tradicional de teselas de vidrio dorado , creando el efecto general brillante. Desafortunadamente, el Doge retuvo un taller de mosaicos hasta finales del siglo XVIII, y en el siglo XIX contrató un taller de mosaicos dirigido por la empresa de vidriería Salviati , y la mayoría de los mosaicos medievales han sido "restaurados" removiéndolos y volviéndolos a colocar, generalmente con una pérdida considerable de calidad, de modo que "sólo alrededor de un tercio de la superficie del mosaico puede considerarse original". [36]
La obra más antigua que se conserva, en el pórtico principal, data quizás de 1070, y probablemente fue de un taller que había salido de Constantinopla a mediados del siglo XI y trabajaba en la catedral de Torcello . [37] Están en "un estilo bizantino bastante puro", pero en las siguientes fases del trabajo, la influencia bizantina que refleja el estilo más reciente de la capital se redujo por etapas, desapareciendo por completo alrededor de la década de 1130, después de lo cual el estilo fue italiano en lo esencial, reflejando "un cambio de un arte colonial a uno local". [38] El período principal de la decoración fue el siglo XII, un período de deterioro de las relaciones entre Venecia y Bizancio, pero se sabe muy poco sobre el proceso o cómo se vio afectado por la política. [39]
El trabajo principal en los mosaicos interiores aparentemente se completó en la década de 1270, y el trabajo en el atrio continuó hasta la década de 1290. Después de eso, el taller de San Marcos parece haber sido disuelto, de modo que cuando un incendio en 1419 causó graves daños, el único veneciano capaz de la obra acababa de morir y hubo que pedir ayuda a la Signoria de Florencia ; enviaron a Paolo Uccello . [40]Inicialmente, las restauraciones intentaron conservar las composiciones medievales y replicar un estilo medieval, pero a partir de 1509 la política cambió y el trabajo posterior fue en estilos contemporáneos. Desde la década de 1520, una serie de pintores venecianos pudieron obtener encargos para el reemplazo de áreas no dañadas en lo que se consideró un estilo moderno superior, hasta que a partir de 1610 una serie de decretos con mentalidad de conservación intentaron frenar el proceso. [41]
El extenso y complicado programa de la decoración se centra en el gran Cristo Pantocrátor sentado en el ábside principal (ahora una recreación del siglo XV) sobre los santos patrones de Venecia. La cúpula oriental sobre el altar mayor tiene un busto de Cristo en el centro rodeado por profetas de pie y la Virgen María, con los Cuatro Evangelistas en las pechinas . Un ciclo amplio y completo de la Vida de Cristo ocupa gran parte del techo, con una cobertura generalmente extensa de la Edad Media de sus milagros, que se muestran originalmente en 29 escenas en los transeptos. Incluye la Ascensión de Cristo en la cúpula central y Pentecostés en la cúpula oeste. El centro es una etimasia("trono vacío") con libro y paloma, con los doce apóstoles sentados alrededor de los bordes exteriores, con llamas en la cabeza y rayos que los conectan con el trono central. Debajo de los apóstoles, pares de figuras que representan a las "naciones", con titulos , se colocan entre las ventanas. Imágenes similares se encuentran en el Salterio de Chludov y en otros lugares. [42]
Además de los milagros, los transeptos contienen ciclos de la Vida de la Virgen antes y durante la Infancia de Cristo. Además de muchos santos, padres de la iglesia, virtudes y ángeles, hay escenas de la vida de los santos Marcos, Clemente, Pedro y Juan (con muchas escenas en versiones posrrenacentistas). El muro oeste tiene una deesis del siglo XIII debajo de un Juicio Final en la bóveda, y en 1548 se añadió un enorme Árbol de Isaí al muro final del crucero norte [43].
El origen de la iconografía del ciclo del Antiguo Testamento en el pórtico del manuscrito Cotton Genesis se ha descrito anteriormente; Se han rastreado relaciones similares para partes de los mosaicos interiores, en particular con el ciclo de la Vida de la Virgen y la Infancia de Cristo que comparten un modelo bizantino común con un ciclo de frescos en la catedral del Monasterio Mirozhsky en Pskov en Rusia. [44]
Como se mencionó anteriormente, las restauraciones y reemplazos a menudo eran necesarios a partir de entonces, o incluso cuando no eran necesarios, y grandes pintores como Paolo Uccello , Andrea del Castagno , Paolo Veronese , Jacopo Tintoretto y su hijo Domenico se encontraban entre los que produjeron los diseños para los mosaicos. . Tiziano y el Padovanino prepararon las caricaturas para la sacristía, construida a finales del siglo XV. Otros mosaicos decoran el Baptisterio, la Capilla Mascoli, la Capilla de San Isidor y la Capilla Zen, que tiene escenas de la vida de San Marcos, quizás de la década de 1270, y entre las últimas obras del programa original por realizar. [45]
En 2017 se completó el mapeo de todas las superficies de mosaicos de la Basílica mediante fotogrametría y ortofotos . Se realizó una ruta navegable por la web que proporciona imágenes de alta resolución en 2D y 3D, ordenadas en un plano continuo de luz, desprovisto de cualquier zona de sombra. [46]
El presbiterio [ editar ]
El brazo oriental tiene un presbiterio elevado con una cripta debajo. El presbiterio está separado por una mampara de altar formada por ocho columnas de mármol rojo coronadas con un Crucifijo alto y estatuas de Pier Paolo y Jacobello Dalle Masegne, obra maestra de la escultura gótica (finales del siglo XIV). Detrás del biombo, barandillas de mármol con las estatuas de bronce de los Evangelistas de Sansovino y el Paliari de los Cuatro Doctores marcan el acceso al altar mayor , que contiene las reliquias de San Marcos. Sobre el altar mayor hay un dosel (" copón ") sobre columnas decoradas con finos relieves . El retablo es el famosoPala d'Oro , una obra maestra de la artesanía bizantina, originalmente diseñada para un antependio . Esta obra maestra incorpora 1300 perlas, 300 zafiros, 300 esmeraldas y 400 granates. Todas son gemas originales y muy pulidas, sin facetar. El frontal del altar original está ahora en el tesoro. La sillería del coro está adornada con incrustaciones de Fra Sebastiano Schiavone , y sobre ellas, a ambos lados, hay tres relieves de Sansovino.
Detrás del presbiterio se encuentran la sacristía y una iglesia del siglo XV consagrada a San Teodoro (el primer santo patrón de Venecia) donde se exhibe una pintura (Adoración del niño) de Giovanni Battista Tiepolo .
El tesoro [ editar ]
El tesoro contiene lo que ahora es una colección única de objetos portátiles bizantinos en metal, esmalte y talla de piedra dura , la mayoría saqueados de Constantinopla después de la Cuarta Cruzada (aunque hubo un grave incendio en el tesoro en 1231), probablemente con una nueva afluencia después de la Los "francos" fueron expulsados en 1261. [47] A partir de entonces, la mayoría de los objetos se fabricaron localmente, aunque también hay importantes obras islámicas, especialmente en cristal de roca , y algunas del norte de Europa. Las selecciones han realizado giras internacionales.
El tesoro está en la basílica hasta hoy; los [48] objetos en un inventario ordenado por los austriacos en 1816, muchos de ellos en materiales que no podían reciclarse por dinero en efectivo. [49] El grupo de vasijas de piedra dura bizantina en varias piedras semipreciosas es el más importante para sobrevivir. [50] Una situla de vidrio o un cubo tallado con figuras báquicas data de los siglos IV o VII. [51]
El "relicario del trono" del siglo VI en alabastro toscamente tallado , la Sedia di San Marco , se trasladó del altar mayor al Tesoro en 1534. Solo cabría un obispo con una figura delgada, y tiene un gran compartimento para reliquias debajo del asiento. Puede haber funcionado como un "atril-trono" o lugar de descanso para un libro del evangelio , haciendo actual las imágenes de hetoimasia ("trono vacío") con libros abiertos que se encuentran en el arte de la época. [52]
El tesoro "alberga ahora la mejor colección única de orfebrería bizantina, y en particular de esmaltes, que sobrevive", incluidos dos cálices imperiales de sardónice antiguo con monturas de oro y esmalte bizantino, marcados "Romanos", el nombre de cuatro emperadores. [53]
Transepto derecho [ editar ]
A la derecha de la pantalla está la plataforma desde la que apareció el dux recién elegido. En el pasillo izquierdo se encuentran la capilla de San Clemente y el altar de la Santa Hostia. Aquí está el pilar donde se redescubrieron las reliquias de San Marcos en 1094, como se muestra en los interesantes mosaicos de la nave derecha (donde está la entrada al Tesoro de San Marcos).
Transepto izquierdo [ editar ]
A la izquierda de la pantalla está la plataforma para lecturas de las Escrituras; en el pasillo derecho están la capilla de San Pedro y la Madonna Nicopeia , un icono bizantino venerado. En el lado norte están la capilla de San Isidor y la capilla de Mascoli.
Música [ editar ]
El espacioso interior del edificio con sus múltiples lofts de coro fue la inspiración para el desarrollo de un estilo policoral veneciano entre los compositores nombrados maestro di cappella en el coro de San Marcos . El estilo fue desarrollado por primera vez por un extranjero, Adrian Willaert , y fue continuado por organistas y compositores italianos: Andrea Gabrieli , su sobrino Giovanni Gabrieli y Claudio Monteverdi . Su música aprovechó la arquitectura espaciosa y condujo al desarrollo de texturas policorales y antifonales . Un ejemplo de esta técnica se encuentra en In Ecclesiis de Giovanni Gabrieli.
En el discurso científico [ editar ]
Uno de los artículos más conocidos y citados [54] en biología es " Las enjutas de San Marco y el paradigma panglossiano: una crítica del programa adaptacionista ". [55] Se basa en una analogía entre las enjutas bellamente decoradas espaciadas alrededor de las cúpulas de la basílica, que se asientan sobre cuatro arcos (técnicamente, las estructuras son pechinas en lugar de enjutas), y varios rasgos y características biológicas. Los autores, Stephen Jay Gould y Richard Lewontin, argumentan que las enjutas son los espacios inevitables que existen cuando una cúpula se coloca sobre arcos en lugar de elementos de diseño y que muchos rasgos biológicos son igualmente efectos secundarios de rasgos funcionales en lugar de rasgos adaptativos en sí mismos.
Ver también [ editar ]
- Arquitectura gótica italiana
- Historia de las cúpulas árabes medievales y de Europa occidental
- John Wharlton Bunney
- Mosaicos de la antigüedad tardía y medieval en Italia
- Fractal de San Marco
Notas [ editar ]
- ↑ Demus, 1
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- ↑ Demus, 10-11 para resumen, cobertura completa en capítulos posteriores.
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Referencias [ editar ]
- Buckton, David, et al., The Treasury of San Marco Venice , 1984, Metropolitan Museum of Art, (completamente disponible en línea o como PDF desde el MMA)
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- Vio, Ettore (2001). Lo Splendore Di San Marco (en italiano). Rimini: Idea Libri. ISBN 978-8870827279.
Elena Ene D-Vasilescu, “La iglesia de San Marco en el siglo XI [bizantino]”, Mirabilia, vol. 31/2 (2020), págs. 695-740; https://www.revistamirabilia.com ›pdfs› 29._vasilescu_0.pdf.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Basílica de San Marcos . |
- Página web oficial
- Museo de San Marcos
- Imagen de satélite de Google Maps
- El icono de Nicopeia de San Marco
- San Marco, Bizancio y los mitos de Venecia " PDF de partes (71 páginas) del libro, Simposios y coloquios bizantinos de Dumbarton Oaks," Introducción "y" Reforma de Bizancio en Venecia, ca. 1200–1400 "
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