En la teología cristiana , el bautismo de sangre ( en latín : bautismus sanguinis [1] ) o bautismo de sangre , también llamado bautismo martirizado , [2] es una doctrina que sostiene que un cristiano puede alcanzar mediante el martirio la gracia de la justificación normalmente alcanzada a través de bautismo por agua, sin necesidad de recibir el bautismo por agua.
Cipriano de Cartago en una carta del 256 sobre la cuestión de si un catecúmeno apresado y asesinado por su fe en Jesucristo "perdería la esperanza de salvación y la recompensa de la confesión , por no haber nacido de nuevo previamente del agua ", responde que "ciertamente no están privados del sacramento del bautismo los que son bautizados con el más glorioso y más grande bautismo de sangre". [3]
Cirilo de Jerusalén afirma en sus Conferencias catequéticas pronunciadas en la Cuaresma de 348 que "si alguno no recibe el bautismo, no tiene salvación; excepto los mártires , que incluso sin el agua reciben el reino ". [4]
Esta doctrina es sostenida por la Iglesia Católica , [5] las Iglesias Ortodoxas Orientales , [6] [7] [8] [9] la Iglesia Ortodoxa Oriental , [2] y la Asociación Americana de Iglesias Luteranas . [10]
De manera similar, aquellos que mueren como mártires cristianos en una persecución de los cristianos también son juzgados por los anabaptistas y luteranos por haber adquirido los beneficios del bautismo sin realmente pasar por el ritual. [11] [ verificación necesaria ]
La Confesión del luteranismo de Augsburgo afirma que "el bautismo es normalmente necesario para la salvación". Citando la enseñanza de los primeros Padres de la Iglesia , los luteranos reconocen un bautismo de sangre ( martirio ) en "las circunstancias de la persecución ". [12] [ verificación necesaria ]