La Bendición del Santísimo Sacramento , también llamada Bendición con el Santísimo Sacramento o el Rito de Exposición Eucarística y Bendición , es una ceremonia devocional, celebrada especialmente en la Iglesia Católica Romana , pero también en algunas otras tradiciones cristianas como el anglo-catolicismo , [1 ] [2] por el cual un obispo, sacerdote o diácono bendice a la congregación con la Eucaristía al final de un período de adoración . [3]
Exposición antes de la bendición
La bendición real sigue a la exposición del Santísimo Sacramento , es decir, la colocación de la Hostia consagrada en una custodia colocada sobre el altar o al menos la exposición de un copón que contiene el Santísimo Sacramento. [4] Así, "la bendición con la Eucaristía va precedida de un tiempo razonable para la lectura de la palabra de Dios, cánticos, oraciones y un período de oración silenciosa", mientras que "se prohíbe la exposición con el único fin de bendecir". [5]
Las lecturas, cánticos y oraciones están destinadas a dirigir la atención al culto a Cristo en la Eucaristía. El espíritu de oración se anima también con períodos de silencio y con una homilía o breves exhortaciones destinadas a desarrollar una mejor comprensión del misterio de la Eucaristía. [6]
Los himnos latinos que se cantan tradicionalmente durante la exposición son " O Salutaris Hostia " , " Tantum Ergo " , "Laudate Dominum" ( Salmo 117 ) y " Ave verum corpus " . Las Alabanzas Divinas son una oración que se recita tradicionalmente, pero no se requiere un himno u oración específica, excepto que, inmediatamente antes de la bendición, se debe recitar una u otra de las siete oraciones dadas en el Rito de Exposición Eucarística y Bendición , 98 y 224-229. . [6]
Iglesia católica occidental
Antes de la publicación del Rito de Exposición Eucarística y Bendición de 1973 , no había codificación del rito. Sin embargo, las directrices para la Diócesis de Roma emitidas bajo el Papa Clemente XII (y por lo tanto llamadas Instrucción Clementina ) y redactadas por el Cardenal Vicario , Prospero Lambertini (más tarde Papa Benedicto XIV ), fueron ampliamente adoptadas.
El rito ahora vigente para la Iglesia latina requiere el uso de incienso al inicio de la exposición y antes de la bendición, si el Santísimo Sacramento se expone en una custodia, pero no si se usa un copón [7] (aunque a veces esto es omitido). Del mismo modo, el sacerdote o diácono, con alba o sobrepelliz , también debe ponerse una capa y usar un velo humeral al dar la bendición con el Santísimo Sacramento en una custodia, pero la capa no es necesaria cuando se usa un copón. [8]
Una persona que no sea un sacerdote o diácono autorizado para exponer la Eucaristía para la adoración no puede dar la bendición con ella. [9]
Inmediatamente después de la bendición, el Santísimo Sacramento se reemplaza en el tabernáculo de la iglesia , mientras se canta una aclamación como "Oh sacramento santísimo". [10]
Los calabacines se deben quitar durante la Bendición (y la adoración anterior); solo se pueden volver a poner una vez que se reemplaza el Santísimo Sacramento.
Cristianismo oriental
Entre las iglesias católicas orientales , la iglesia católica ucraniana , la iglesia católica rutenia , la iglesia católica melquita , [11] y la iglesia católica maronita , tienen un rito de bendición.
Si bien la Bendición con el Santísimo Sacramento no es una práctica de la mayoría de las iglesias ortodoxas orientales u ortodoxas orientales , o de la Iglesia Asiria de Oriente , estas iglesias creen en la Presencia Real . Como muestra de ello, en muchas iglesias ortodoxas orientales, la Eucaristía se venera durante la Divina Liturgia ; sin embargo, esto es parte de la liturgia y no una forma distinta de bendición. Cuando el diácono saca el cáliz antes de la Comunión de los Fieles, todos hacen una postración completa o una reverencia . Además, en la Liturgia de los Dones Presantificados , durante la Gran Entrada , mientras el sacerdote lleva el cáliz y el diskos (patena) a las Puertas Santas , todos se postran en veneración ante la Eucaristía. [12] La Iglesia Ortodoxa Ucraniana de los Estados Unidos [13] ha tenido un rito de Bendición.
Ver también
- Corpus Christi (fiesta)
- Elevación (liturgia)
- Adoración eucarística
Referencias
- ^ Petiprin, Andrew (5 de septiembre de 2016). "La bendición es buena para el alma (anglicana)" . La Iglesia Viviente .
- ^ "Bendición del Santísimo Sacramento" . El libro de servicios anglicanos .
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 91
- ^ John A. Hardon, "Eucaristía, culto y custodia"
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 89
- ^ a b Diócesis de San Diego, Rito de Exposición Eucarística y Bendición Archivado el 21 de diciembre de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 93 y 97
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 92
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 91
- ^ Congregación para el Culto Divino, la Sagrada Comunión y el Culto a la Eucaristía fuera de la Misa , 100
- ^ Rito de bendición greco-católico melquita
- ^ Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo
- ^ https://web.archive.org/web/20130311202229/http://www.uaocamerica.org/Liturgics/ByzantineRiteBenedictionoftheSacramentofChristsBodyandBlood.dsp . Archivado desde el original el 11 de marzo de 2013 . Consultado el 13 de marzo de 2016 . Falta o vacío
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