La música bengalí ( bengalí : বাংলা সংগীত ) comprende una larga tradición de escritura de canciones religiosas y seculares durante un período de casi un milenio. Compuesto con letras en el idioma bengalí , la música bengalí abarca una amplia variedad de estilos.
La región de Bengala del subcontinente indio se divide actualmente entre el estado indio de Bengala Occidental y el país de Bangladesh . Bengala Occidental todavía se conoce como Bengala en el resto de la India . [1]
La música más antigua de Bengala fue influenciada por los cánticos sánscritos y evolucionó bajo la influencia de la poesía Vaishnav , como el Gitagovindam del siglo XIII de Jayadeva , cuyo trabajo se sigue cantando en muchos templos hindúes orientales . La Edad Media vio una mezcla de tendencias hindúes e islámicas cuando la tradición musical se formalizó bajo el patrocinio de Sultan y Nawabs y los poderosos terratenientes baro bhuiyans .
Gran parte del canon temprano es devocional, como en las canciones devocionales hindúes de Ramprasad Sen, un bhakta que captura el ethos bengalí en su visión poética, rústica y extática de la diosa hindú del tiempo y la destrucción en su encarnación maternal, Ma Kali . Otro escritor de la época fue Vidyapati. En esta poesía devocional es notable una terrenalidad que no distingue entre el amor en sus formas carnal y devocional; algunos ven conexiones entre esto y el Tantra , que se originó en algún momento a mediados del primer milenio EC .
El Bishnupur Gharana es el único gharana clásico (Drupad) de Bengala. Se originó en Bishnupur, Bankura por los músicos de la corte de los Reyes Malla. Bahadur Khan de Delhi, descendiente de los Tansen, fue el padre de Bishnupur Gharana. Bahadur Khan fue llevado a Bishnupur por Malla King Raghunath Singha II.
Los Baul (que significa "locura divinamente inspirada") son un grupo de juglares místicos (sufíes musulmanes y baishnos hindúes) de la región de Bengala, que cantaron principalmente en los siglos XVII y XVIII. Se cree que fueron influenciados en gran medida por la secta tántrica hindú de los Kartabhajas , así como por los filósofos musulmanes sufíes . Bauls viajó y cantó en busca del ideal interno, Moner Manush ( Hombre del corazón o el ser interior ), y describió las diferencias "superfluas" entre religiones. Lalon Fakir , también conocido como Lalon Shah, que vivió en el siglo XIX en Kushtia y sus alrededores, se considera el más grande de todos los baul.