El Bratonožići ( cirílico serbio : Братоножићи , pronunciado [bräto̞no̞ʒit͡ɕi] ) es una tribu histórica ( pleme ) en la región de Brda de Montenegro . Apareció durante el período otomano y fue capitanía del Principado de Montenegro en el siglo XIX. Hoy en día, forma parte del municipio nororiental de Podgorica . En Montenegro, la mayoría de las personas que tienen su origen en Bratonožići se identifican como montenegrinos ortodoxos cristianos y una parte se identifica como serbios ortodoxos cristianos . Hermandades ( bratstvo) de la tribu histórica que se asentó en Bijelo Polje y se convirtió en musulmana en el período otomano se identifican como bosnios . En el siglo XVIII, muchas familias de la región se establecieron en el oeste de Serbia. En Kosovo , una parte de los serbios del oeste de Kosovo proviene de Bratonožići.
Geografía
La región tribal de Bratonožići es una zona accidentada y montañosa a una altitud que oscila entre los 400 y los 450 m. Está situado entre el río Morača , Mala Rijeka y Crna Planina ; Limita con las tribus de Vasojevići al norte, Rovčani al noroeste, Kuči al este y al sur, y Piperi al oeste. La región termina después de que Mala Rijeka se vierte en Morača, cerca del asentamiento de Mrke, a unos 13 km al noreste de Podgorica. Con la excepción de Mrke, la mayoría de los otros asentamientos (Klopot, Pelev Brijeg, Duga) de Bratonožići están semidesiertos o completamente abandonados cuando sus habitantes se mudaron a Podgorica. En 2011, Mrke tenía 207 residentes. 118 se identifican como montenegrinos, 60 como serbios, 25 optaron por no declarar ninguna etnia. [1]
Idioma
El dialecto serbocroata hablado en Bratonožići forma un grupo de habla con Kuči y Piperi . El eslavo del sur en estas tres comunidades está marcado por un estrecho contacto con los dialectos albaneses del norte de Malësia . Los dialectos de Bratonožići y Kuči que difieren en cierto grado del de Piperi, en gran parte debido al bilingüismo histórico que estuvo presente en la zona como resultado del contacto directo con el albanés. [2]
Historia
Los Bratonožići (en albanés : Bratonishi [3] ) eran albaneses y católicos [4] en la Edad Media, pero pasaron a la ortodoxia serbia y gradualmente se convirtieron en hablantes eslavos. Un informe franciscano del siglo XVII ilustra las etapas finales de su aculturación. Su autor escribe que Bratonožići, Piperi, Bjelopavlići y Kuči: " nulla di meno essegno quasi tutti del rito serviano, e di lingua Illrica ponno piu presto dirsi Schiavoni, ch 'Albanesi " (ya que casi todos utilizan el rito serbio y el Ilírico (eslavo), pronto deberían llamarse eslavos, en lugar de albaneses) [5]
La primera referencia indirecta al Bratonožići proviene del catastro veneciano de Shkodër de 1416-17. En él, un tal Marco Bratonese o Bratonesso estaba registrado como viviendo en Koplik, donde probablemente se había mudado de uno de los Zeta katuns (pueblos). [6]
En un documento veneciano que data de 1455, se menciona a Banovichi como una de las aldeas del Alto Zeta; esto puede ser una referencia temprana a los asentamientos de Bratonožići. La primera referencia directa a los asentamientos que componen Bratonožići hoy se encuentra en el defter suplementario del sanjak de Scutari en 1497. No se habían formado como una sola comunidad en ese momento. [7]
Bratonožići es una tribu ( pleme ) de varios ancestros patrilineales que la formaron a lo largo del tiempo desde finales del siglo XV. El nombre de la tribu proviene de un Brato , padre de Nika y antepasado de una parte de las hermandades de Bratonožići. Vivió 14 generaciones antes de la época de la grabación de la historia alrededor de 1900. Un Brato, hijo de Nika que vivió con su hermano Pali en la pequeña aldea de Moracića en 1497 puede ser una referencia a esta figura. El defter menciona que anteriormente vivían en Hrasnića, cerca de Podgorica . [8]
Otras dos comunidades que vivían en la misma zona eran las tribus católicas albanesas Bukumiri [9] y Bushati y los Lutovci, que pueden haber venido de la región de Pirot en los Balcanes orientales o de Pilot en el norte de Albania. Su origen se debate porque no se ha conservado ninguna memoria colectiva de su historia, excepto por un topónimo que se puede interpretar para referirse a Pirot en el este de Serbia o Pilot en el norte de Albania. Su primer antepasado histórico en Bratonožići es un capitán Gojko y su pueblo histórico fue Lutovo. Los registros de archivo muestran que los Lutovci vivían en 27 hogares de Luskozupa en 1497 en el nahiye de Piperi, que incluía a Bratonožići y la tribu Piperi . [10] A lo largo de los años, algunas familias de tribus vecinas como Kuči, Bjelopavlići y Piperi también se establecieron en Bratonožići y se convirtieron en parte de la comunidad. Bratonožići fue un área de contacto lingüístico entre eslavos y albaneses, así como un contacto religioso entre la ortodoxia eslava y el catolicismo. A Rufim Njeguš en la primera mitad del siglo XVII se le atribuye la conversión de los Bratonožići a la ortodoxia del catolicismo, además de hacerlos jurar que los matrimonios mixtos con albaneses católicos se llevarían a cabo solo con mujeres. [4] Esta medida evitaría nuevas reconversiones al catolicismo. Los acontecimientos de la conversión de Bratonožići son considerados como un paso importante para el refuerzo de lo que se denominó como serbdom ( Srbstvo ) y la ortodoxia en Montenegro por la historiografía serbia siglo 19. [4]
La tribu estaba a menudo en conflicto con los Kuči por las tierras de pastoreo. [ cuando? ] [11] Bratonožići atacaba a menudo a Rovca, que siempre fueron defendidos por los Moračani. [12] También lucharon a menudo con Vasojevići. [12]
El informe de 1614 del servidor público veneciano Mariano Bolizza de que las aldeas de Kuči, Bratonožići y parte de Plav estaban bajo el mando de los soldados de Medun , la spahee, pero el comandante no fue nombrado; y los montañeses pagarían a los funcionarios otomanos una parte de sus ingresos. [13] El informe registró a Bratanosich como un pueblo ortodoxo de rito serbio o griego con 87 casas y 260 hombres en armas comandados por Stanoje Radonjin. [14] En 1658, las siete tribus de Kuči, Vasojevići , Bratonožići, Piperi , Klimenti , Hoti y Gruda se aliaron con la República de Venecia , estableciendo el llamado "Seven-fold barjak" o "alaj-barjak", contra los otomanos. [15] Según los historiadores Simo Milutinović y Dimitrije Milaković, la tribu católica Kuči, Bratonožići y Drekalovići se ha convertido a la ortodoxia por Rufim Boljević . [16] En 1689, estalló un levantamiento en Piperi, Rovca, Bjelopavlići , Bratonožići, Kuči y Vasojevići, mientras que al mismo tiempo estalló un levantamiento en Prizren , Peć , Priština y Skopje , y luego en Kratovo y Kriva Palanka en octubre. ( Rebelión de Karposh ). [17]
Durante los ataques de Velika (1879) , los batallones de Moračani y Bratonožići lucharon contra los albaneses. [18] En la batalla subsiguiente de Novšiće , los batallones de Kuči , Vasojevići y Bratonožići lucharon contra los irregulares albaneses bajo el mando de Ali Pasha de Gusinje , y fueron derrotados. Poco después de la Batalla de Novšiće en la misma zona, estalló la Batalla de Murino en la que otomanos con irregulares albaneses atacaron de nuevo a fuerzas menos numerosas del Principado de Montenegro y fueron fuertemente derrotados por batallones de Bratonožići, Vasojevići y Moračani . [18] [19] [20] A principios del siglo XX, la región tenía ca. 400 casas.
Hermandades y familias
Todas las hermandades de la tribu tienen como Slava (santos patrones) a San Nicolás ( Sveti Nikola ) y San Juan ( Sveti Jovan). Las familias de Bratonožići son: Avramović, Bajović, Baljević, Balević, Baličević, Barjaktarović, Baržić, Biljurić, Bismiljak, Bošković, Branković, Butrić, Caričić, Caričić, Cmiljanić, Ćaetđkovic, Črović, Črović, Čeklić, Čroklovic Đelević, Đukić, Đurdjević, Đurić, Femić, Garić, Gilić, Gogić, Grujić, Gudović, Ilić, Janković, Jelavić, Jovanović, Jovović, Kaluđerović, Keljanović, Kaluđerović, Keljanović, Keković, Liković, Lajkovic, Likovic, Lajkovic, Likovic Lukić, Lutovac, Ljajinović, Ljajkovic, Ljaljović, Ljaković, Ljašović, Malević, Marnić, Macura, Mijailović, Miajlović, Milovanović, Mirković, Muratović, Novović, Nedovic, Obrenovć, Previš, Praviš, Pravić, Pavičinć, Previšić, Pavišić, Previšić Progonovići, Radojević, Radosević, Radunović, Raketić, Rakić, Ratković, Sekulović, Stanišić, Stanković, Strahinjić, Šćepančević, Šajinović, Šaković, Šajinović, Šaković, Šoškić, Toljević, Tákovic, Veliškić, Veliškić, Toljević, Veliškić, Veliškić, Toljević, Veliškić, Veliškić, Toljević, Veliškić, Toljević Vidić, Vujović, Vujotić, Vukajlović, Vuković, Vukorepović, Vulić, Vučelić, Vučinić, Živković, Žmikić. Los musulmanes Bratonožići de Bijelo Polje incluyen Huremovići, Koraći, Ljaljevići, Polumente, Uremovići.
Gente notable
- Miloš Obrenović I de Serbia , [21] [22] [23] Príncipe de Serbia y fundador de la Casa de Obrenović .
- Mihailo Obrenović III de Serbia , príncipe de Serbia (1839–42, 1860–68), considerado el gobernante más ilustrado de la Serbia moderna. [24]
- Momčilo Đujić , sacerdote ortodoxo serbio y señor de la guerra de Chetnik.
- Uroš Tošković , pintor [25]
- Niša Saveljić , ex futbolista profesional montenegrino, de ascendencia paterna.
- Esteban Saveljich , futbolista profesional montenegrino, por ascendencia paterna
- Nemanja Bešović , jugador de baloncesto profesional serbio.
- Milorad Vučelić , periodista y empresario serbio.
- Žarko Korać , ex primer ministro de Serbia.
- Radivoj Korać , jugador de baloncesto profesional serbio y yugoslavo.
- Dado Polumenta , artista de grabación de folk-pop montenegrino.
- Šako Polumenta , cantante de pop-folk montenegrino.
Referencias
- ^ "Datos del censo de 2011 - Montenegro" . Monstat . Oficina de Estadística de Montenegro . Consultado el 15 de febrero de 2020 .
- ^ Čirgić, Adnan (2020). Dialectología de la lengua montenegrina . Rowman y Littlefield. pag. 70.
El dialecto de Kuci (y el dialecto de Bratonožići a través de él, sobre el que hay muy escasos datos científicos) difiere en cierta medida del dialecto de Piperi debido al contacto directo con el territorio de la lengua albanesa, en primer lugar debido al montenegrino. El bilingüismo albanés en esa zona que ha existido casi hasta la fecha.
- ^ Xhufi, Pëllumb (2011). "Comunicaciones albanés-montenegrinas durante la Edad Media" . Tiempo de estudio histórico : 53.
- ↑ a b c Pavlović , 2019 , p. 25
- ^ Ramaj, Albert. Poeta nascitur, historicus fit -Ad honorem Zef Mirdita (PDF) . pag. 132.
Në mënyrë domethënëse, një tekst françeskan i shek. XVII, pasi pohon se fi set e Piperve, Bratonishëve, Bjelopavliqëve e Kuçëve ishin shqiptare, shton se: “megjithatë, duque qenë se thuajse që të gjithë ata ndjekin ritin serbio (ortodoks) dhe shumëndorin doh të quhen më shumë Sllavë, se sa Shqiptarë ... Ma favellando delle quattro popolationi de Piperi, Brattonisi, Bielopaulouicchi e Cuechi, liquali et il loro gran ualore nell'armi danno segno di esser de sangue Albanese ea tale dalli Albanesi sono tenuti
- ^ Kulišić, Špiro (1980). O etnogenezi Crnogoraca . Pobjeda. pag. 72.
- ^ Strugar 1987 , p. 135.
- ^ Pulaha 1974 , p. 422.
- ^ Pulaha 1974 , p. 427.
- ^ Pulaha 1974 , p. 418.
- ↑ Vuković, 1996, p. 213
За ту ријеч Буро убије пушком Батрића. Кучи и Братоножићи побију се, и приће- рају Кучи Братоножиће уз Плочице до села брато- ношкије Поткрша и Павличића, посијеку им 16 гла- ва, а мртвије и рањеније с обје стране не зна ...
- ^ a b Павел Аполлонович Ровинский (1998). Етнографија Црне Горе . Цид.
Братоножићи су често нападали Ровца, али су Ровчане у свако] невољи штитили Морачани. Што се тиче Ваа ^ евића, са којима су се Братоножићи такоЬе често били, ово се племе тако Каризоди нили ...
- ^ Elsie, pág. 152
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2014 . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Mitološki zbornik . Centar za mitološki studije Srbije. 2004. págs. 24, 41–45.
- ↑ Ivan Jovović, 2013, Dvooltarske crkve na crnogorskom primorju, {Sličnu zaslugu, samo u obrnutom smjeru, istoriografi poput Sime Milutinovića i Dimitrije Milakovića navode u korist crnogorskogkog mitropolita kučavići, preveni kučavići, kujevöl, preveni, kujevöl, kujevöl, kujevölí, preveni. Mérito similar, solo que en sentido contrario, historiógrafos como Sime Milutinovic y Dimitrije Milakovic se pronunciaron a favor del metropolitano montenegrino Rufim Boljevic, quien es Kuce, Bratonozice y Drekalovice del catolicismo convertido a la ortodoxia "} https://www.maticacrnogorska.me/files /53/06%20ivan%20jovovic.pdf # page = 69
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- ^ a b Dva Petrovića Njegoša: Vladika Danilo Petrović . Štamparija Petra Ćurčića. 1896.
(23) окт. ударе Арнаути на Црногорце између Ржанице и Велике у Васојевићима. Крвав бој потраја до поноћи, најпосле претерају Црногорци Арнауте преко границе. Ово слабо освести Арнауте и њих неколико хиљада. понове 22. нов. (4. дек) нападање на црногорску стражу од 300 људи код Велике. Ту сад ступе у акцију 4—5 црногорских батаљуна. Братoножићи и Морачини с јатаганима улете у Арнауте и стану их. сећи, на пто Арнаути окрену леђа. Црногорци их. вијаше и секоше два часа. Арнаута погибе до 1000. Прногорци имаше 85 мртвих и 100 рањених, добише 100 коња и доста оружја. Међу Арнаутима било је пуно преобучених низама. Ни ово не опамети ни Арнауте, ни патроне им у Цариграду. Трећи дан божића опет ударе око 10,000 Арнаута код Велике на 3000 Црногораца, које су предводиле војводе Модводиле војводе воподиле војводе воподиле војводе вопопиле вооводе вопопиле вооводе воподиле војводе вопораца. Борба је трајала од 9 часова пре подне до мрака. Арнаути имаше мртвих и рањених 1400, Црногорци 36 мртвих и 70 рањених И овде је константовано, дуа јаме нтовано, доуар нохилии. Ту су се на црногорској страни борили Братoножићи, Васојевићи и Морачани. Нису се Арнаути ни на друге стране поштеније владали. 30. јун. (12. јул.) 1880 пре зоре нападну на црногорску шредњу стражу на Голубовцу на ...
- ^ Rey Nikola I (1969). Cjelokupna djela . pag. 567.
- ^ Istorijski institut u Titogradu (1982). Istorijski zapisi . Istorijski institut u Titogradu. pag. 66.
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Fuentes
- Banac, Ivo (1988). La cuestión nacional en Yugoslavia: orígenes, historia, política . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 0801494931.
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- Erdeljanović, Jovan (1907). Bratonožići, pleme u Crnogorskim brdima .
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- Miomir Dašić (1986). Vasojevići: od pomena do 1860. godine . Narodna knjiga. ISBN 9788633100847.
- Mirko S. Radoičić (1966). Herzegovina i Crna Gora 1875-1878 . Savez udruženja boraca NOR-a, Opštinski odbor.
- Milo Marković (2014). Bratonožići kroz istoriju .
- Pavlović, Aleksandar (2019). " " Forjar al enemigo: la transformación de los rasgos comunes de Serbia y Albania en enemistad y hostilidad política " " . En Pavlović, Aleksandar; Draško, Gazela Pudar; Halili, Rigels (eds.). Repensar las relaciones serbio-albanesas: descubrir al enemigo . Routledge. ISBN 9781351273145.
- Pulaha, Selami (1974). Defter i Sanxhakut të Shkodrës 1485 . Academia de Ciencias de Albania.
- Vlado Strugar (1987). Prošlost Crne Gore kao predmet naučnog istraživanja i obrade . Crnogorska akademija nauka i umjetnosti. ISBN 9788672150018.
enlaces externos
- "Pleme Bratonožići (Племе Братоножићи)" . Poreklo. 13 de junio de 2013.