Pelear (probablemente relacionado con el idioma alemán brüllen , rugir, gritar), en la ley, era el delito de pelear o crear disturbios en una iglesia o cementerio. Las peleas se cubrieron en los tribunales eclesiásticos hasta 1860. Rara vez se ha procesado desde entonces.
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Historia
Durante las primeras etapas de la Reforma en Inglaterra, la controversia religiosa se convirtió con demasiada frecuencia en disturbios reales, y la anarquía ritual del clero parroquial provocó con mucha frecuencia la violencia popular. Para reprimir estos disturbios se aprobó la Ley de Peleas 1551 en 1551, por la cual se promulgó: "que si alguna persona, sólo con palabras, riñe, reprende o riñe en cualquier iglesia o cementerio, será lícito para el ordinario de la lugar donde se hará lo mismo y se probará por dos testigos legítimos, para suspender a quien así lo ofenda, si es laico, de la entrada de la iglesia, y si es secretario, del ministerio de su oficio, por lo que mientras dicho Ordinario crea conveniente, según la falta ". [1]
Una ley de 1553 agregó el castigo de encarcelamiento hasta que el partido se arrepintiera. La Brawling Act 1551 fue derogada en parte en 1828 y totalmente derogada en lo que respecta a los laicos por la Ley de Jurisdicción de los Tribunales Eclesiásticos de 1860 . En virtud de esa Ley, que se aplica tanto a Irlanda como a Inglaterra, las personas culpables de comportamiento desenfrenado, violento o indecente, en iglesias y capillas de la Iglesia de Inglaterra o Irlanda, o en cualquier capilla de cualquier denominación religiosa, o en Inglaterra en cualquier lugar de culto religioso debidamente certificado, o en cementerios o cementerios, estaban sujetos a una condena ante dos jueces a una pena de no más de £ 5, o encarcelamiento por cualquier período que no exceda de dos meses. Esta promulgación se aplicaba tanto al clero como a los laicos, y un clérigo de la Iglesia de Inglaterra condenado en virtud de ella también podría tratarse en virtud de la Ley de Disciplina del Clero de 1892 ( Girt v. Fillingham , 1901, LR Prob. 176). [1]
Cuando el Sr. J. Kensit durante un servicio de ordenación en la catedral de San Pablo "objetó" a uno de los candidatos a la ordenación, por motivos que no constituían un impedimento o delito notable en el sentido del servicio de ordenación, se consideró que había perturbado ilegalmente el obispo de Londres en la realización del servicio, y que está sujeto a condena en virtud de la Ley de 1860 ( Kensit v. Dean y el Capítulo de San Pablo , 1905, LR 2 KB 249). El culto público de protestantes disidentes, católicos romanos y judíos en Inglaterra había estado protegido antes de 1860 por una serie de estatutos que comenzaron con la Ley de Tolerancia de 1689 y terminaron con la Ley de Libertad de Culto Religioso de 1855 . Estas promulgaciones, aunque no derogadas, fueron reemplazadas a efectos prácticos por el remedio sumario otorgado por la Ley de 1860. En Escocia, la perturbación del culto público se castiga como una violación de la paz ( Dougall v. Dykes , 1861, 4 Irvine 101). [1]
En el imperio británico
En las posesiones británicas en el extranjero, la injerencia en el culto religioso generalmente se abordaba mediante legislación y no como un delito de derecho consuetudinario. En la India era un delito causar voluntariamente disturbios en cualquier asamblea que se dedicara legalmente a la realización de culto religioso o ceremonias religiosas (Código Penal, art. 296). En virtud del Código Penal de Queensland de 1899 (artículo 207), se imponían penas a las personas que deliberadamente y sin justificación o excusa legítima (cuya prueba recae en ellos) inquieten o perturben cualquier reunión de personas reunidas legalmente para el culto religioso, o asalten a cualquier persona. las fuerzas que ofician legalmente en dicha reunión, o cualquiera de las personas allí reunidas. [1]
En los Estados Unidos
En los Estados Unidos, la perturbación del culto religioso se considera un delito según el derecho consuetudinario , que en muchos estados se complementa con la legislación (véase Bishop, Amer. Crim. Law, 8ª ed. 1892, vol. 542, vol. Ii. artículos 303-305; Código Penal de California, artículo 302; Leyes revisadas de Massachusetts , 1902, capítulo 212, artículo 30). [1] - (Corrección disidente a lo anterior)
Caso moderno
En 1998, Peter Tatchell de OutRage! fue procesado por interrumpir el sermón de Pascua del Arzobispo de Canterbury con un breve discurso sobre los derechos de los homosexuales. [2] La legislación de 1860 (que transfirió jurisdicción fuera de los tribunales eclesiásticos) se utilizó para juzgarlo; su defensa se centró en la Ley de Derechos Humanos de 1998 . Fue condenado y multado con 18,60 libras esterlinas (en referencia a la legislación de 1860) más las costas judiciales.
Ver también
Referencias
- ^ a b c d e dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Pelea ". Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 437. Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2009 . Consultado el 24 de febrero de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )