Los Camuni o Camunni fueron una población antigua ubicada en Val Camonica durante la Edad del Hierro (1er milenio antes de Cristo); el nombre latino Camunni les fue atribuido por los autores del siglo I. También se les llama antiguos Camuni , para distinguirlos de los actuales habitantes del valle (los Camuni o Camunians ). Los Camunni estaban entre los mayores productores de arte rupestre de Europa ; su nombre está ligado a los famosos grabados rupestres de Valcamonica .
Un pueblo de origen oscuro, vivía en una región, la Val Camonica , que ya había sido el sitio de una tradición cultural que se remonta al Neolítico temprano . Los Camunni son citados por fuentes historiográficas clásicas del siglo I a.C., correspondientes a la Edad del Hierro en Val Camonica (desde el siglo XII a.C. hasta la romanización). En griego antiguo , Estrabón se refirió a ellos como Καμοῦνοι ( Kamounoi ), mientras que Cassius Dio los llamó Καμούννιοι ( Kamounnioi ).
Conquistada por Roma a principios del siglo I d.C., los Camunni se incorporaron gradualmente a las estructuras políticas y sociales del Imperio Romano como una entidad política autónoma llamada Res Publica Camunnorum . Se les concedió la ciudadanía romana a partir de la segunda mitad del siglo I, con un rápido proceso de latinización.
Historia
El Camunni en fuentes clásicas
El historiador griego Estrabón (63/64 a. C. - ca. 24 d. C.) describió a los Camunni como parte de los pueblos réticos y relacionados con los celtas Lepontii : [1] [2]
Ἑξῆς δὲ τὰ πρὸς ἕω μέρη τῶν ὀρῶν καὶ τὰ ἐπιστρέφοντα πρὸς νότον Ῥαιτοὶ καὶ Ὀυινδολικοὶ κατέχουσι, συνάπτοντες Ἐλουηττίοις καὶ Βοίοις · ἐπίκεινται γὰρ τοῖς ἐκείνων πεδίοις. Οἱ μὲν οὖν Ῥαιτοὶ μέχρι τῆς Ἰταλίας καθήκουσι τῆς ὑπὲρ Οὐήρωνος καὶ Κώμου. Καὶ ὅ γε Ῥαιτικὸς οἶνος, τῶν ἐν τοῖς Ἰταλικοῖς ἐπαινουμένων οὐκ ἀπολείπεσθαι δοκῶν, ἐν ταῖς τούτων ὑπωρείαις γίνεται · διατείνουσι δὲ καὶ μέχρι τῶν χωρίων, δι 'ὧν ὁ Ῥῆνος φέρεται · τούτου δ' εἰσὶ τοῦ φύλου καὶ Ληπόντιοι καὶ Καμοῦνοι. . Ἅπαντες δ 'οὗτοι καὶ τῆς Ἰταλίας τὰ γειτονεύοντα μέρη κατέτρεχον ἀεὶ καὶ τῆς Ἐλουηττίων καὶ κνοαρη. .
- Estrabón , Geografía IV, 6.8
A continuación, en orden, vienen las partes de las montañas que están hacia el este y las que se doblan hacia el sur: las ocupan los Rhaeti y los Vindelici , y sus territorios se unen a los de los Elvetii y los Boii ; porque sus territorios dominan las llanuras de esos pueblos. Ahora los Rhaeti llegan hasta la parte de Italia que está por encima de Verona y Comum (además, el vino "Rético", que tiene la reputación de no ser inferior a los vinos aprobados de las regiones itálicas, se elabora en las estribaciones de los Alpes Réticos ), y también se extienden hasta los distritos por los que discurre el Rhenus ; los Lepontii, también, y Camuni, pertenecen a esta estirpe. Pero los Vindelici y Norici ocupan la mayor parte del lado exterior de la montaña, junto con los Breuni y los Genauni, los dos últimos pueblos nombrados son ilirios . Todos estos pueblos solían invadir, de vez en cuando, las partes vecinas, no solo de Italia, sino también del país de los Elvetii, Sequani, Boii y Germani. Los Licattii, los Clautenatii y los Vennones demostraron ser los guerreros más audaces de todos los Vindelici, al igual que los Rucantii y los Cotuantii de todos los Rhaeti.
El historiador romano Plinio el Viejo (23-79 d. C.), citando los orígenes de Catón el Viejo (234-149 a. C.), habló en lugar de los Camunni como una de varias tribus de Euganei :
Verso deinde en Italiam pectore Alpium Latini iuris Euganeae gentes, quarum oppida XXXIIII enumerat Cato. ex iis Trumplini, venalis cum agris suis populus, dein Camunni conpluresque símiles finitimis adtributi municipis
- Plinio el Viejo , Naturalis Historia , III.133-134.
Volviendo entonces al lado de los Alpes que está frente a Italia, tenemos las naciones Euganeas que gozan de los derechos latinos, y de las cuales Cato enumera treinta y cuatro ciudades. Entre estos se encuentran los Triumplini , un pueblo que se vendió con su territorio; y luego los Camuni, y varias tribus similares, cada una de ellas en la jurisdicción de su municipio vecino.
Contactos con los etruscos y celtas
Los etruscos , que ya estaban muy extendidos en el valle del Po, tenían contactos con las poblaciones alpinas en el siglo V a. C. Los rastros sobrevivientes de la influencia cultural etrusca se registran en el arte rupestre antes mencionado en más de doscientos textos escritos en el alfabeto camúnico , que es una variante del alfabeto etrusco del norte. [4] A principios del siglo VII a. C., los celtas galos llegaron a Italia. Procedentes de la Galia Transalpina , se establecieron en la llanura del Po y entraron en contacto con la población camuniana. Algunos de los petroglifos de Valcamonica con figuras de deidades celtas como Kernunnos atestiguan esta presencia gala . [3]
La conquista romana
Val Camonica fue sometida a Roma durante las campañas de Augusto para conquistar Raetia y el arco alpino, dirigidas por sus generales Nerón Claudio Druso y Tiberio (el futuro emperador) contra los pueblos de las montañas en 16-15 a. C. Publius Silius Nerva , gobernador de Illyricum , iba a completar la conquista del frente alpino oriental, que se extendía desde el valle de Como hasta el lago de Garda (por tanto, incluido el Valcamonica), además del Vennoneti de Vinschgau .
La conquista romana también es mencionada por el historiador romano Cassius Dio escribiendo en griego:
Καὶ γὰρ Καμμούνιοι καὶ Οὐέννιοι, Ἀλπικὰ γένη, ὅπλα τε ἀντήραντο καὶ νικηθέντες ὑπὸ Πουπλίου σανιίου.
- Cassius Dio , Historia Romana , libro 54
Los Camunni y Vennoni, tribus alpinas, tomaron las armas contra los romanos, pero fueron conquistados y sometidos por Publius Silius.
Esta conquista se celebró en el Trofeo de los Alpes ( Tropaeum Alpium ), un monumento romano erigido en el 7-6 a.C. y ubicado en la localidad francesa de La Turbie , cuya inscripción frontal nombraba a los pueblos alpinos conquistados:
· GENTES ALPINAE DEVICTAE TRVMPILINI · CAMVNNI · VENOSTES ·
- Tropaeum Alpium , La Turbie
Después de la conquista romana, los Camunni fueron anexados a las ciudades más cercanas en una condición de semi-sujeción mediante la práctica del adtributio , lo que les permitió mantener su propia constitución tribal mientras la ciudad dominante se convirtió en el centro administrativo, judicial y fiscal. [6] La ciudad a la que fueron asignados los Camunni fue probablemente Brixia . Al principio se les asignó el estatus de peregrinus , y luego obtuvieron la ciudadanía romana ; en la Era Flavia fueron asignados a la tribu Quirina , [7] mientras mantenían cierto autogobierno; de hecho, se ha registrado una Res Publica Camunnorum .
La romanización procedió de Civitas Camunnorum (Cividate Camuno), una ciudad fundada por los romanos alrededor del 23 a. C., durante el principado de Tiberio . A partir del siglo I, los Camunni se incluyeron en estructuras políticas y sociales romanas estables, como lo demuestran los numerosos legionarios , artesanos e incluso gladiadores de origen Camuniano en varias áreas del Imperio Romano . La religión camuniana pasó por el proceso de interpretatio Romana , formando una combinación sincrética con la religión romana . [8]
Religión
Se cree que las tallas de piedra de Camunian, 70-80% de las cuales datan de la Edad del Bronce, tuvieron valor para los rituales de celebración, conmemoración, iniciación y propiciación. [9] El Santuario de Minerva , encontrado en Spinera entre Cividate Camuno y Breno en 1986, data de la época romana y estaba finamente decorado con mosaicos.
El comienzo de la Edad Media coincidió con la llegada de la religión cristiana entre los Camunni. Los siglos IV y V fueron testigos de la destrucción de los antiguos lugares de culto, con la destrucción de las estatuas de menhires en Ossimo y Cemmo y la quema del Santuario de Minerva . [8]
Idioma
Los rastros sobrevivientes del idioma hablado por los Camunni son escasos y no están descifrados. Entre los dibujos rupestres de Valcamonica hay algunas inscripciones escritas en lengua camúnica , escritas en una variante norteña del alfabeto etrusco . No hay suficiente conocimiento sobre Camunic para poder determinar si pertenece a una familia lingüística más amplia .
Referencias
- ^ LinguistList: Lepontic
- ^ John T. Koch (ed.) Cultura celta: una enciclopedia histórica ABC-CLIO (2005) ISBN 978-1-85109-440-0
- ↑ a b Umberto Sansoni-Silvana Gavaldo, L'arte rupestre del Pià d'Ort: la vicenda di un santuario preistorico alpino , p. 156; "Ausilio Priuli, Piancogno su" Itinera " " (en italiano). Archivado desde el original el 6 de mayo de 2006 . Consultado el 2 de abril de 2009 . Verifique los valores de fecha en:
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( ayuda ) . - ^ " Incisioni rupestri en la página de la comuna de Paspardo" (en italiano). Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2009 . Consultado el 2 de abril de 2009 . Verifique los valores de fecha en:
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( ayuda ) . - ↑ CIL V, 4957
- ^ "L'adtributio e la Tabula clesiana" . Le Alpi en línea. Storia e archeologia della Alpi (en italiano). Università di Trento) . Consultado el 20 de marzo de 2009 .
- ^ "Guida turistica a Cividate Camuno - La romanizzazione" (en italiano) . Consultado el 21 de marzo de 2009 .
- ^ a b Serena Solano. "Il santuario di Minerva" . Itinera (en italiano) . Consultado el 13 de marzo de 2009 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "L'età del Ferro camuna" . Archeocamuni (en italiano) . Consultado el 28 de julio de 2011 .
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854-1857). "Camuni". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.
Bibliografía
Fuentes primarias
- Cassius Dio , Historia romana
- Plinio el Viejo , Naturalis Historia
- Estrabón , Geographica
- Trofeo de los Alpes
Literatura historiográfica
- Raffaele De Marinis, Le popolazioni alpine di Stirpe retica en G. Pugliese Carratelli (a cura di) Italia omnium terrarum alumna, Milán, Garzanti-Scheiwiller, 1988. págs. 95-155
- Lino Ertani, La Valle Camonica atraído la storia , Esine, Tipolitografia Valgrigna, 1996.
- Francesco Fedele, L'uomo, le Alpi, la Valcamonica - 20.000 anni di storia al Castello di Breno , Boario Terme, La Cittadina, 1988.
- Valeria Mariotti, Il teatro e l'anfiteatro di Cividate Camuno , Arti grafiche BMB, 2004. ISBN 88-7814-254-9
- Pietro Paolo Ormanico, Considerationi sopra alcvne memorie della Religione Antica dei Camvli, ò Camvni , Bornato, Sardini Editrice [1639], 1983.
- Umberto Sansoni, Silvana Gavaldo, L'arte rupestre del Pià d'Ort: la vicenda di un santuario preistorico alpino , Edizioni del Centro, 1995.
- Ronald Syme, "Los Alpes" en Cambridge Ancient History , Cambridge, Cambridge University Press, vol. VIII.
Ver también
- Pueblos antiguos de Italia
- Dibujos rupestres en Valcamonica
- Val Camonica