La escuela Caodong ( chino :曹洞宗; pinyin : Cáodòng zōng ; Wade-Giles : Ts'ao-tung-tsung ) es una secta budista china Chan , una de las Cinco Casas de Chán .
Etimología
La figura clave en la escuela Caodong fue el fundador Dongshan Liangjie (807-869, Jpn. Tozan Ryokai). Algunos atribuyen el nombre "Cáodòng" como una unión de "Dongshan" y "Caoshan", este último de uno de los herederos del Dharma de Dongshan, Caoshan Benji ; [web 1] (840-901, Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku). Sin embargo, es mucho más probable que el "Cao" provenga de Cáoxī (曹溪), el "nombre de montaña" de Huineng , el Sexto Ancestro de Chan, ya que Caoshan tenía poca importancia a diferencia de su contemporáneo y compañero heredero del Dharma, Yunju Daoying . [ cita requerida ] La escuela enfatizó la meditación sentada , y luego las técnicas de " iluminación silenciosa ".
Historia
La escuela Caodong fue fundada por Dongshan Liangjie y su heredero del Dharma, Caoshan Benji. Dongshan rastreó su linaje hasta Shitou Xiqian (700-790), contemporáneo de Mazu Daoyi (709-788). Los dichos en el sentido de que Shitou y Mazu eran los dos grandes maestros de su época datan de décadas después de sus respectivas muertes. La prominencia retrospectiva de Shítóu se debe mucho a la importancia de Dongshan Liangjie . [1] Shítóu no parece haber sido influyente o famoso durante su vida:
Era un maestro poco conocido que llevaba una vida solitaria y tenía relativamente pocos discípulos. Durante décadas después de la muerte de Shitou, su linaje siguió siendo una oscura tradición provincial. [2]
En el siglo XI, la escuela Caodong casi se extinguió. [3] Dayang Jingxuan (942-1027), el último descendiente del linaje Caodong transmitió su transmisión del dharma a través de Fushan Fayuan, un maestro de la escuela Linji , al estudiante de Fayuan Touzi Yiqing (1032-1083), [4] que nació cinco años después de la muerte de Jingxuan.
Durante la Song del Norte (960-1127), el Caodong no tuvo éxito en la élite social. La escuela Linji y la escuela Yunmen dominaron Chán. [3] Fue el estudiante de Touzi Yiqing, Furong Daokai (1043-1118), quien fue un monástico exitoso y revivió la escuela Caodong. [5]
Su "nieto" del dharma Hongzhi Zhengjue (1091-1157) tuvo mucho éxito entre los literatos de élite en el Song del Sur (1127-1279), cuando la Corte Imperial disminuyó su influencia en la sociedad y las escuelas Chán se volvieron dependientes del apoyo de los literatos de élite. Este éxito provocó la oposición de Dahui Zonggao , quien promovió el método Hua Tou de estudio de koan como un medio accesible para la práctica de Chán, y atacó la iluminación silenciosa de Hongzhi. [6]
En 1227, Dōgen Zenji , un ex alumno de Tendai , estudió el budismo Caodong con Tiantong Rujing y regresó a Japón para establecer la secta Sōtō . [7] Su linaje incorpora no solo la transmisión del dharma a través de Fushan Fayuan, sino también las transmisiones del dharma de Linji a través de Eisai y su alumno Myozen, un maestro de Dogen, y la transmisión del dharma de Linji de Dahui Zonggao a través de la escuela Nōnin . [8]
Gráfico de linaje
a través de Shitou, el Caodong tiene sus orígenes en Huineng.
Seis Patriarcas | ||||
Huineng (638-713) (GT: Hui-neng. Jpn: Enō) | ||||
Qingyuan Xingsi (660-740) (GT: TCh'ing yüan Hsing-ssu. Jpn: Seigen Gyōshi) | ||||
Shitou Xiqian (700-790) (Grupo de trabajo: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Jpn: Sekitō Kisen) | ||||
Yaoshan Weiyan (ca. 745-828) (Yao-shan Wei-yen, Jpn. Yakusan Igen) | ||||
Yunyan Tansheng (780-841) (Yün-yen T'an-shen, Jpn. Ungan Donjō) | Linaje Linji Escuela Linji | |||
0 | Dongshan Liangjie (807-869) Tung-shan liang-chieh, Jpn. Tōzan Ryōkai) | Linji Yixuan [9] | ||
1 | Caoshan Benji (840-901) (Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku) | Yunju Daoying (muerto en 902) (Yün-chü Tao-ying, Jpn. Ungo Dōyō) | Xinghua Cunjiang [10] | |
2 | Tongan Daopi (Daopi [[[Wikipedia:Citing_sources| | Nanyuan Huiyong [12] | ||
3 | Tongan Guanzhi (tongano [[[Wikipedia:Citing_sources| | Fengxue Yanzhao [13] | ||
4 | Liangshan Yuanguan | Shoushan Xingnian [14] | ||
5 | Dayang Jingxuan (942-1027) [4] (Dayang) [[[Wikipedia:Citing_sources| | Shexian Guixing [15] | ||
Fushan Fayuan (maestro Rinzai) [8] ) | ||||
6 | Touzi Yiqing (1032-1083) [3] (Touzi) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
7 | Furong Daokai (1043-1118) (Daokai) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
8 | Danxia Zichun (1064-1117) (Danxia) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
9 | Hongzhi Zhengjue (1091-1157) [16] | Zhenxie Qingliao (Wukong [[[Wikipedia:Citing_sources| | ||
10 | Tiantong Zongjue (Zongjue [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
11 | Xuedou Zhijian (Zhijian [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
12 | Tiantong Rujing (Rujing [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
13 | Dōgen | |||
Soto-linaje |
Ver también
- Dongshan Liangjie
- Índice de artículos relacionados con el budismo
- Escuelas de budismo
- Cinco Casas de Chán
- Escuela Linji
- Sōtō
- Zazen
- Shikantaza
Referencias
Referencias escritas
- ^ Poceski 2007 , p. 97–98.
- ^ Poceski 2007 .
- ↑ a b c Schlütter , 2008 , p. 79.
- ↑ a b Schlütter , 2008 , p. 80.
- ^ Schlütter , 2008 , p. 79-81.
- ^ Schlütter, 2008 .
- ^ 道 元 和 日本 曹洞宗(en chino). Archivado desde el original el 14 de febrero de 2014.
- ↑ a b Bodiford , 1991 , p. 428.
- ^ Ferguson 2009 , p. 223.
- ^ Ferguson 2009 , p. 273.
- [[[Wikipedia:Citing_sources|
page needed]] ="this_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears. (may_2020)">]-12">^ a b c d e f g h i j Cleary 1990 , pág. [ página necesaria ] . - ^ Ferguson 2009 , p. 313.
- ^ Ferguson 2009 , p. 335.
- ^ Ferguson 2009 , p. 359.
- ^ Ferguson 2009 , p. 386.
- ↑ Ferguson , 2011 , p. 454.
Referencias web
- ^ "Origen de la escuela Caodong" (en chino). ifeng.com . 3 de junio de 2009 . Consultado el 9 de agosto de 2012 .
Fuentes
- Bodiford, William M. (invierno de 1991). "Transmisión del Dharma en Soto Zen: Movimiento de reforma de Manzan Dohaku". Monumenta Nipponica . Universidad de Sofía. 46 (4): 423–451. doi : 10.2307 / 2385187 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2385187 .
- Ferguson, Andy (2011), Zen's Chinese Heritage. Los Maestros y sus Enseñanzas , publicaciones de Sabiduría
- Poceski, Mario (2007), Mente ordinaria como camino: la escuela de Hongzhou y el crecimiento del budismo Chan , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-531996-5
- Schlütter, Morten (2008), Cómo el zen se convirtió en zen. La disputa sobre la iluminación y la formación del budismo Chan en la China de la dinastía Song , Honolulu: University of Hawai'i Press, ISBN 978-0-8248-3508-8
enlaces externos
- ANTECEDENTES DE SOTO ZEN EN CHINA
- Matthew Gindin (2008), El campo brillante del espíritu: la vida y las enseñanzas del maestro Chan Hongzhi Zhengjue
- Taigen Dan Leighton, Sōtō Zen (Caodong)