Rudolf Carnap ( / k ɑr n æ p / ; [20] Alemán: [kaʁnaːp] ; 18 mayo 1891 a 14 septiembre 1970) fue un filósofo de lengua alemana que estuvo activo en Europa antes de 1935 y en los Estados Unidos a partir de entonces. Fue un miembro importante del Círculo de Viena y un defensor del positivismo lógico . Se le considera "uno de los gigantes entre los filósofos del siglo XX". [21]
El padre de Carnap había pasado de ser un pobre tejedor de cintas a convertirse en propietario de una fábrica de cintas. Su madre procedía de la academia; su padre fue un reformador educativo y su hermano mayor fue el arqueólogo Wilhelm Dörpfeld . Cuando tenía diez años, Carnap acompañó a Wilhelm Dörpfeld en una expedición a Grecia. [22] Carnap se crió en una familia religiosa profundamente protestante , pero más tarde se convirtió en ateo. [23] [24]
Comenzó su educación formal en el Barmen Gymnasium y el Carolo-Alexandrinum Gymnasium en Jena . [25] De 1910 a 1914, asistió a la Universidad de Jena , con la intención de escribir una tesis en física . Pero también estudió detenidamente la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant durante un curso impartido por Bruno Bauch , y fue uno de los pocos estudiantes que asistió a los cursos de lógica matemática de Gottlob Frege .
Si bien Carnap mantuvo una oposición moral y política a la Primera Guerra Mundial , se sintió obligado a servir en el ejército alemán. Después de tres años de servicio, se le dio permiso para estudiar física en la Universidad de Berlín , 1917-1918, donde Albert Einstein era un profesor recién nombrado. Carnap luego asistió a la Universidad de Jena , donde escribió una tesis que define una teoría axiomática del espacio y el tiempo . El departamento de física dijo que era demasiado filosófico, y Bruno Bauch del departamento de filosofía dijo que era pura física. Carnap luego escribió otra tesis en 1921, bajo la supervisión de Bauch, [2] sobre la teoría del espacio en una forma más ortodoxa.Estilo kantiano , y publicado como Der Raum ( Espacio ) en un número suplementario de Kant-Studien (1922).
El curso de Frege lo expuso al trabajo de Bertrand Russell sobre lógica y filosofía, que le dio un sentido a los objetivos de sus estudios. Aceptó el esfuerzo por superar la filosofía tradicional con innovaciones lógicas que informan a las ciencias. Escribió una carta a Russell, quien respondió copiando a mano largos pasajes de sus Principia Mathematica para beneficio de Carnap, ya que ni Carnap ni su universidad podían permitirse una copia de esta obra de época. En 1924 y 1925, asistió a seminarios dirigidos por Edmund Husserl , [26] el fundador de la fenomenología , y continuó escribiendo sobre física desde una perspectiva lógica positivista .
Carnap descubrió un espíritu afín cuando conoció a Hans Reichenbach en una conferencia de 1923. Reichenbach le presentó a Carnap a Moritz Schlick , un profesor de la Universidad de Viena que le ofreció a Carnap un puesto en su departamento, que Carnap aceptó en 1926. A continuación, Carnap se unió a un grupo informal de intelectuales vieneses que llegó a ser conocido como el Círculo de Viena , dirigido en gran parte de Schlick e incluyendo a Hans Hahn , Friedrich Waismann , Otto Neurath y Herbert Feigl , con visitas ocasionales del estudiante de Hahn, Kurt Gödel . Cuando Wittgensteinvisitó Viena, Carnap se reuniría con él. Él (con Hahn y Neurath) escribió el manifiesto del Círculo de 1929 y (con Hans Reichenbach ) inició la revista de filosofía Erkenntnis .