El montanismo ( / ˈ m ɒ n t ə ˌ n ɪ z əm / ), conocido por sus adeptos como la Nueva Profecía , fue un movimiento cristiano primitivo de finales del siglo II , más tarde denominado por el nombre de su fundador, Montanus. [1] El montanismo tenía puntos de vista sobre los principios básicos de la teología cristiana similares a los de la Iglesia cristiana en general , pero fue etiquetado como herejía por su creencia en nuevas revelaciones proféticas . [2] [3]El movimiento profético exigía confiar en la espontaneidad del Espíritu Santo y una ética personal más conservadora. [2] Se han establecido paralelismos entre el montanismo y los movimientos modernos como el pentecostalismo (incluidos los pentecostales unitarios ) y el movimiento carismático . [4] [5]
El montanismo se originó en Frigia , una provincia de Anatolia , y floreció en toda la región, [2] lo que llevó al movimiento a denominarse en otros lugares como catafrigio (lo que significa que era "de Frigia") o simplemente como frigio . [6] A veces también se les llamaba pepucianos por Pepuza , su nueva Jerusalén. A veces, los pepucianos se distinguían de otros montanistas por despreciar a los que no vivían en la nueva Jerusalén. [7] El movimiento montanista se extendió rápidamente a otras regiones del Imperio Romano .antes de que el cristianismo fuera generalmente tolerado o legal. Persistió en algunos lugares aislados hasta el siglo VI. [8]
Los eruditos debaten sobre cuándo Montano comenzó su actividad profética, habiendo elegido fechas que varían desde c. 135 d. C. hasta 177 d. C. [9] [10] Montano era un converso reciente cuando comenzó a profetizar, supuestamente durante el proconsulado de Grato en un pueblo de Misia llamado Ardabau; sin embargo, no se ha identificado ningún procónsul ni pueblo así llamado. [11] Algunos relatos afirman que antes de su conversión al cristianismo, Montano fue sacerdote de Apolo o Cibeles . [12] [a] Se creía profeta de Dios y que el Paráclito hablaba por medio de él. [3]
Montanus proclamó las ciudades de Pepuza y Tymion en el centro-oeste de Frigia como el sitio de la Nueva Jerusalén , convirtiendo a la más grande, Pepuza, en su cuartel general. [7] [14] Frigia como fuente de este nuevo movimiento no fue arbitraria. La helenización tardó en echar raíces en Frigia, a diferencia de muchas de las regiones orientales circundantes del Imperio Romano. Este sentido de diferencia, al mismo tiempo que tenía fácil acceso al resto del mundo cristiano mediterráneo, alentó la fundación de esta secta separada del cristianismo. [15]
Montanus tenía dos colegas femeninas, Prisca (a veces llamada Priscilla , la forma diminuta de su nombre) y Maximilla , que también reclamaban la inspiración del Espíritu Santo. Su popularidad superó incluso a la de Montanus. [16] "Los Tres" hablaron en visiones extáticas e instaron a sus seguidores a ayunar y orar, para que pudieran compartir estas revelaciones. Sus seguidores afirmaron que recibieron el don profético de los profetas Quadratus y Ammia de Filadelfia , figuras que se cree que fueron parte de una línea de sucesión profética que se remonta a Agabo (siglo I d. C.) y a las hijas de Felipe el evangelista .[17] Con el tiempo, la Nueva Profecía se extendió desde la Frigia natal de Montano por todo el mundo cristiano, hasta África y la Galia . [8]
La respuesta a la Nueva Profecía dividió a las comunidades cristianas, y el clero proto-ortodoxo en su mayoría luchó para reprimirla. Los opositores creían que los espíritus malignos poseían a los profetas frigios, y tanto Maximilla como Priscilla fueron objeto de exorcismos fallidos . [18] Las iglesias de Asia Menor declararon profanas las profecías y excomulgaron a los seguidores de la Nueva Profecía. [19] Alrededor de 177, Apollinarius , obispo de Hierápolis , presidió un sínodo que condenó la Nueva Profecía. [20] Los líderes de las iglesias de Lyon y Vienneen la Galia respondió a la Nueva Profecía en 177. Su decisión fue comunicada a las iglesias de Asia y al Papa Eleuterus , pero no se sabe en qué consistió, sólo que fue "prudente y ortodoxa". [7] Es probable que pidieron moderación al tratar con el movimiento.