La cultura Chernyakhov o Sântana de Mureș—Cultura Chernyakhov [2] [3] [4] fue una cultura arqueológica que floreció entre los siglos II y V d. C. en una amplia zona de Europa del Este , específicamente en lo que ahora es Ucrania , Rumania , Moldavia . y partes de Bielorrusia . Se cree que la cultura es el resultado de una mezcla cultural multiétnica de las poblaciones geto - dacia (incluidos los daco-romanos romanizados ), sármatas y góticas de la zona. [5] "En el pasado, la asociación de esta cultura [Chernyakhov] con los godos fue muy polémica, pero importantes avances metodológicos la han hecho irresistible". [6]
La cultura Chernyakhov reemplazó territorialmente a su predecesora, la cultura Zarubintsy . Ambas culturas fueron descubiertas por el arqueólogo checo-ucraniano, Vikentiy Khvoyka , quien realizó numerosas excavaciones alrededor de Kiev y sus alrededores. Con la invasión de los hunos , la cultura declinó y fue reemplazada por la cultura Penkovka (o la cultura de los Antes ).
Se han observado similitudes entre la cultura Chernyakhov y la cultura Wielbark , que estaba ubicada más cerca del Mar Báltico .
La cultura Chernyakhov abarcó regiones de la actual Ucrania, Moldavia y Rumania. [7] La ortografía Chernyakhov es la transliteración del ruso para un sitio arqueológico en las cercanías de Kiev , Ucrania moderna. Otras grafías incluyen Cherniakhiv ( ucraniano ), Czerniachów ( polaco ) y varias otras. La cultura también recibió su nombre de Sântana de Mureș , un sitio de cementerio en Transilvania , Rumania , deletreado S î ntana de Mureș antes de 1993. Este sitio también se conoce como Marosszentanna, el antiguo nombre húngaro oficial con el que se realizaron las primeras excavaciones. [8] El nombre dual refleja el uso preferencial pasado por diferentes escuelas de historia ( rumanas y soviéticas ) para designar la cultura. [ cita requerida ]
En la primera mitad del siglo XX, los académicos dedicaron mucha energía a debatir la afinidad étnica de las personas en la zona de Chernyakov. Los eruditos soviéticos, como Boris Rybakov , lo vieron como el reflejo arqueológico de los protoeslavos , [9] pero los historiadores occidentales, especialmente alemanes, y los arqueólogos polacos lo atribuyeron a los godos. Según Kazimierz Godłowski (1979), los orígenes de la cultura eslava deberían estar conectados con las áreas de la cuenca superior del Dnieper (la cultura de Kiev ) mientras que la cultura de Chernyakhov con la federación de los godos. [10]Sin embargo, los restos de cultura material arqueológicamente visibles y su vínculo con la identidad étnica no son tan claros como se pensaba originalmente.
Hoy en día, los estudiosos reconocen que la zona de Chernyakov representa una interacción cultural de una diversidad de pueblos, pero predominantemente de aquellos que ya existían en la región, [11] ya sean los sármatas , [12] o los getae - dacios (algunos autores creen que los getae-dacios jugaron el papel principal en la creación de la cultura). [13]