La masacre de Quíos (en griego : φ σήαγή της υου , pronunciación griega: [i sfaˈʝi tis ˈçi.u] ) fue el asesinato de decenas de miles de griegos en la isla de Quíos por tropas otomanas durante la Guerra de Independencia griega en 1822. [2] Los griegos de las islas vecinas habían llegado a Quíos y alentaron a los Chiotes a unirse a su revuelta. En respuesta, las tropas otomanas desembarcaron en la isla y mataron a miles. La masacre de cristianos provocó la indignación internacional y llevó a un mayor apoyo a la causa griega en todo el mundo.
Masacre de quíos | |
---|---|
Localización | Quíos, Imperio Otomano |
Coordenadas | 38 ° 21′50 ″ N 26 ° 03′47 ″ E / 38.3640 ° N 26.0630 ° ECoordenadas : 38 ° 21′50 ″ N 26 ° 03′47 ″ E / 38.3640 ° N 26.0630 ° E |
Fecha | Abril 1822 |
Fallecidos | 42.000–52.000 [1] |
Perpetradores | Militar otomano |
Fondo
Durante más de 2000 años, los comerciantes y armadores de Quíos habían ocupado un lugar destacado en el comercio y la diplomacia en todo el Mar Negro , el Egeo y el Mediterráneo . El Imperio Otomano permitió a Quíos un control casi completo sobre sus propios asuntos, ya que el comercio de Quíos y la muy apreciada planta de masilla , cosechada solo en Quíos, eran de gran valor para él. Los cosmopolitas Chiotes también fueron muy prominentes en Constantinopla . Sin embargo, tras la masacre , la isla nunca recuperó su prominencia comercial.
Las clases dominantes de la isla se mostraron reacias a unirse a la revuelta griega , por temor a perder su seguridad y prosperidad. [3] Además, sabían que estaban situados demasiado cerca del corazón turco en Anatolia para estar a salvo. [3] En algunos puntos, Quíos está a sólo 6,7 kilómetros (4,2 millas) del continente de Anatolia.
Masacre
En marzo de 1822, cuando la revuelta griega cobró fuerza en el continente, varios cientos de griegos armados de la vecina isla de Samos desembarcaron en Quíos. Atacaron a los turcos, que se retiraron a la ciudadela . Muchos isleños también decidieron unirse a la revolución. [3] Sin embargo, la gran mayoría de la población no había hecho nada para provocar las represalias y no se había unido a otros griegos en su revuelta contra el Imperio Otomano. [4]
Los refuerzos en forma de una flota turca al mando del Kapudan Pasha Nasuhzade Ali Pasha llegaron a la isla el 22 de marzo. [ que calendario? ] Rápidamente saquearon y saquearon la ciudad. El 12 de abril [ OS 31 de marzo], se dieron órdenes de incendiar la ciudad y, durante los siguientes cuatro meses, llegaron unas 40.000 tropas turcas. Además de prender fuego, se ordenó a las tropas que mataran a todos los bebés menores de tres años, todos los hombres de 12 años o más y todas las mujeres de 40 años o más, excepto las que estuvieran dispuestas a convertirse al Islam . [5] [ fuente no confiable? ]
Aproximadamente tres cuartas partes de la población de 120.000 fueron asesinados, esclavizados o murieron de enfermedad. [6] [7] Se estima que 2.000 personas permanecieron en la isla después de que 21.000 lograran huir, 52.000 fueron esclavizadas y 52.000 masacradas. [8] Decenas de miles de supervivientes se dispersaron por Europa y se convirtieron en parte de la Diáspora Chioten . Otra fuente dice que aproximadamente 20.000 [9] [10] [11] Chiotes murieron o murieron de hambre. Algunos jóvenes griegos esclavizados durante la masacre fueron adoptados por otomanos adinerados y se convirtieron al Islam. Algunos alcanzaron niveles de prominencia en el Imperio Otomano, como Georgios Stravelakis (más tarde rebautizado como Mustapha Khaznadar ) e Ibrahim Edhem Pasha . [12]
Hubo indignación cuando se informó de los hechos en Europa [13] y el pintor francés Eugène Delacroix creó una pintura que representa los hechos ocurridos; su pintura se llamó Escenas de las masacres de Quíos . Thomas Barker de Bath pintó un fresco de la masacre en las paredes de Doric House, Bath, Somerset . [14]
Un borrador de esta pintura, creado bajo la supervisión de Delacroix en su laboratorio por uno de sus estudiantes, se exhibe en el Museo de la Guerra de Atenas . En 2009, se exhibió una copia de la pintura en el museo bizantino local en Quíos. Fue retirado del museo en noviembre de 2009 en una "iniciativa de buena fe" para la mejora de las relaciones greco-turcas . Sin embargo, la prensa griega protestó por su eliminación. [15] [16] La copia está ahora de nuevo en exhibición en el museo.
Georgios Stravelakis , un sobreviviente de la masacre a la edad de cinco años, fue vendido como esclavo. [17] Con el tiempo se convirtió en Primer Ministro de Túnez , de 1837 a 1873. [18]
Restos óseos humanos de la masacre en Nea Moni de Chios
Ver también
- Expedición de quíos
- Destrucción de Psara
- Lista de masacres en Grecia
- Masacres durante la Revolución Griega
- Masacre de Navarino
- Guerras otomanas en Europa
- Masacre de tripolitsa
Referencias
- ^ https://web.archive.org/web/20111002113325/http://www.chioshistory.gr/en/itx/itx25.html
- ^ Dadrian, Vahakn N. (1999). Orden judicial por genocidio: elementos clave del conflicto turco-armenio . New Brunswick: Transaction Publishers. pag. 153 . ISBN 1-56000-389-8.
- ^ a b c St. Clair, William (1972). Que Grecia aún pueda ser libre, Los Philhellenes en la Guerra de Independencia . Londres: Oxford University Press. pag. 79 . ISBN 0-19-215194-0.
- ^ Shupp, Paul F. (1933). "Reseña: Argenti, Philip P. La masacre de Chios ". Revista de Historia Moderna . 5 (3): 414. doi : 10.1086 / 236057 . JSTOR 1875872 .
- ^ "Revolución - La masacre de la isla de Chios" . chioshistory.gr. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2011 . Consultado el 30 de marzo de 2011 .
- ^ "Christopher A. Long - Las masacres de Chios 1822 (2)" . christopherlong.co.uk .
- ^ "La masacre de Quíos de 1822" . Gaceta de Queens . Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2018 . Consultado el 26 de marzo de 2013 .
- ^ "Η Ιστορία της Χίου και τα Μεσαιωνικά Χωριά της" . chioshistory.gr . Archivado desde el original el 2 de octubre de 2011.
- ↑ Massacre at Chios Archivado el 13 de abril de 2010 en Wayback Machine.
- ^ Christopher Long (1998-1999): Las masacres de Quíos, sucesos y masacres de 1822 .
- ^ La Universidad Abierta: Masacres de Chios - Desafiando el establecimiento [ enlace muerto ]
- ^ Littell, Eliakim (octubre de 1888). La era viva . 179 . The Living Age Co. pág. 614. OCLC 10173561 .
- ^ Klose, Fabián (2016). El surgimiento de la intervención humanitaria: ideas y práctica ... Arcillas. pag. 175. ISBN 9781107075511. Consultado el 6 de agosto de 2017 .
- ^ Cartledge, YJC (febrero de 2020). "La masacre de Chios (1822) y el humanitarismo cristiano británico temprano". Investigación histórica . 93 (259): 52-72, en la p. 60. doi : 10.1093 / hisres / htz004 .
- ^ "Eπισκόπηση Τύπου" . naftemporiki.gr . 8 de noviembre de 2009.
- ^ Guía completa de Chios Archivado el 29 de agosto de 2009 en la Wayback Machine .
- ^ Simon, Reeva S .; Mattar, Philip; Bulliet, Richard W. (1996). Enciclopedia del Oriente Medio moderno . Macmillan Reference USA. pag. 1018. ISBN 0-02-897062-4.
- ^ Morsy, Magali (1984). África del Norte, 1800–1900: una encuesta desde el valle del Nilo hasta el Atlántico . Longman. pag. 185. ISBN 0-582-78377-1.
Otras lecturas
- Christopher A. Long - La serie de eventos
- Las masacres de Quíos descritas en informes diplomáticos contemporáneos , editado y con una introducción por Philip P. Argenti (Londres: John Lane the Bodley Head Ltd., 1932).