Una figura de Cristo , también conocida como Imagen de Cristo, es una técnica literaria que utiliza el autor para hacer alusiones entre sus personajes y el Jesús bíblico . Más libremente, la figura de Cristo es un personaje espiritual o profético que se asemeja a Jesús u otras figuras espirituales o proféticas.
En general, un personaje debe mostrar más de una correspondencia con la historia de Jesucristo como se describe en la Biblia . Por ejemplo, el personaje puede mostrar uno o más de los siguientes rasgos: el rendimiento de los milagros , la manifestación de las cualidades divinas, sanar a otros, que muestran la bondad y el perdón, que luchan por la justicia, siendo guiado por el espíritu del padre carácter, y el carácter propio muerte y resurrección . Las figuras de Cristo son a menudo mártires , sacrificándose por causas más importantes.
En la literatura posmoderna , el tema de la resurrección a menudo se abandona, dejándonos con la imagen de un mártir sacrificándose por un bien mayor. También es común ver figuras de Cristo mostradas de una manera que sugiere una crucifixión .
Literatura
- Jim Conklin en La insignia roja del valor [1]
- Cartón de Sydney en Historia de dos ciudades [2]
- Tío Tom y Eva St. Clare en la cabaña del tío Tom [3]
- Jim Casy en Las uvas de la ira [4] puede verse como asumiendo el papel tanto de Jesús como de Moisés a partir del comienzo de la novela donde, después de tomar un descanso de ser un predicador, regresa para ofrecer una nueva e importante visión de las vidas que viven los okies. Antes de su descanso, es importante notar que al predicador se le llama zarza ardiente. Luego se embarca en un viaje con los 12 miembros de la familia Joad, que también pueden ser vistos como los apóstoles. Luego, cuando los Joad y el predicador llegan a un hoovile, entran en una discusión con un oficial de policía y Tom le da un puñetazo. Entonces Jim Casy asume la culpa por Tom y termina en la cárcel. Más tarde, Jim Casy aparece cuando los Joad están trabajando en una granja de duraznos. Nos enteramos de que Jim Casy está tratando de crear un sindicato de trabajadores y trata de convencer a Tom de que haga que otros se unan, pero Tom lo niega 3 veces como lo hizo Peter. Poco después, Jim Casy muere y sus últimas palabras son: "No sabes lo que estás haciendo". que es similar a las últimas palabras de Jesús "Perdónalos, Padre, no saben lo que hacen". Luego, el hombre que ha matado a Jim Casy se para junto a su cuerpo y dice: "Jesús, George. Creo que lo mataste". que es similar a cuando los guardias romanos se dan cuenta de que Jesús es Jesús. Luego, Tom regresa al resto de los Joad y le informa a Ma la horrible escena que se puede atribuir a que Pedro y María se unieron después de que Pedro traicionara a Jesús tres veces. Por último, se puede ver el parecido de Jim Casy como Jesucristo por sus iniciales: JC
- Santiago de El Viejo y el Mar de Ernest Hemingway . [5] [6] [7] [8]
- Aslan en Las crónicas de Narnia de CS Lewis . Aslan el león se sacrifica para salvar a Edmund, pero resucita de entre los muertos para derrotar a la Bruja Blanca. [9]
- Simon en El señor de las moscas de William Golding . Cuando Simón se acerca y agarra la fruta de la copa del árbol para los niños pequeños del grupo, lo que es paralelo a la historia de Jesús alimentando a la gente en la montaña con pescado y pan. [10] Simón se parece a Jesús, con el pelo largo y negro. También es espiritualmente sensible. Le gusta irse solo (como hizo Jesús, yendo al desierto); él "lucha con el diablo" en la forma de su conversación con el Señor de las Moscas (la cabeza de cerdo en un palo); va a la cima de la montaña para descubrir la revelación de que la "bestia" es solo un piloto muerto, y es martirizado por tratar de llevar la verdad a los otros chicos. Finalmente, cuando el mar se lleva el cadáver de Simon, las criaturas brillantes parecen formar un halo alrededor de su cabeza. [11]
- Finny en una paz separada [12] [13]
- Billy Budd en Billy Budd de Herman Melville [14] [15]
- John Coffey en The Green Mile . [dieciséis]
- Harry Potter en JK Rowling 's Harry Potter serie muestra cualidades Salvador cada vez que defiende el asistente (y muggle mundo) desde el diabólico Lord Voldemort . En múltiples ocasiones, Harry se presenta voluntariamente como un sacrificio y, al hacerlo, es capaz de destruir al mago malvado. Como un bebé inocente, Harry se convierte en el único ser que resiste la maldición asesina y derrota temporalmente a Voldemort. Más tarde, después de derrotar a Voldemort por segunda vez, Harry finalmente muere, como lo hizo Cristo en la cruz. Al final, sin embargo, cuando Cristo resucitó, también lo hace Harry Potter, quien regresa para finalmente destruir a Voldemort. [17] [18] [19]
- Meursault en El forastero . [20]
- Randle Patrick McMurphy en Alguien voló sobre el nido del cuco . [21]
- Aragorn , un guardabosques del norte y rey de Gondor en El señor de los anillos y El señor de los anillos de Peter Jackson (serie de películas) . Aragorn representa la "realeza", la naturaleza de Cristo. Como Cristo, Aragorn también es descendiente de una larga línea de la realeza que ha sido "exiliada" o removida de su posición de corona. Al final de la serie, Aragorn regresa a Gondor y es nombrado rey oficial. Junto con Gandalf (sabio / profeta) y Frodo Baggins (salvador / sacerdote), Aragorn completa la representación trina de Cristo en la serie como su rey. [22]
- Gandalf el mago en la novela El señor de los anillos y El señor de los anillos de Peter Jackson (serie de películas) . Al salvar a sus compañeros del Balrog , cae en un abismo con él, lucha con él, muere y vuelve a la vida por intervención divina. Después de su regreso, su túnica ya no es gris sino de un blanco brillante. La película enfatiza y resalta los aspectos simbólicos que Tolkien se sintió obligado a recortar en el libro, [23] y agrega a los aspectos del sabio / profeta y al aspecto de la resurrección también el aspecto del exorcista al hacer explícita la naturaleza de su curación de Théoden .
- Frodo Bolsón , un hobbit, también en El señor de los anillos. Su imaginería de Cristo se enfatizó más en la serie de películas. Frodo cargó con una carga de maldad en nombre de todo el mundo, que es el Anillo Único , como Cristo que cargó su cruz por los pecados de la humanidad. [24] Frodo camina en su " Vía Dolorosa " hasta Mount Doom, al igual que Jesús que se dirigió al Gólgota . [25] Cuando Frodo se acerca a las Grietas de la Perdición, el Anillo se convierte en un peso aplastante como lo fue la cruz para Jesús. Samwise Gamgee , el amigo de Frodo, es paralelo a Simón de Cirene , quien lleva a Frodo hasta el Monte Doom, de la misma manera que Simón ayuda a Jesús al llevar su cruz al Gólgota. [26] Cuando Frodo cumple su misión, como Cristo, dice "está hecho". [27] Cuando Cristo asciende al cielo, la vida de Frodo en la Tierra Media llega a su fin cuando parte a las Tierras Eternas . [28] Sin embargo, Tolkien se asegura de no presentar nada parecido a un paralelo uno a uno con Cristo: Frodo se presenta inequívocamente como sufriendo los efectos de la Caída (en el sentido de la teología católica, en la que no es incompatible con ser una persona genuinamente amigable, no poco heroica, de cierta buena voluntad), lo que conduce a una importante elección falsa que tiene que ser superada por la Providencia ; y viaja a las Tierras Eternas, un paraíso terrenal , no el cielo, para encontrar la curación corporal y una vida posiblemente larga, pero finita, en paz.
Escenario, televisión y cine
- Babette en el banquete de Babette . Ella da la totalidad de sus ganancias de lotería por el bien de una pobre comunidad puritana. [29]
- James Cole en Doce monos . [30]
- En Hair , el personaje de Claude se convierte en una figura clásica de Cristo en varios puntos del guión. En el Acto I, Claude entra y dice: "Soy el Hijo de Dios. Me desvaneceré y seré olvidado", luego da la bendición a la tribu y al público. Claude sufre de indecisión y, en su Getsemaní al final del Acto I, pregunta "¿Adónde voy?". Hay varias alusiones textuales a que Claude está en una cruz y, al final, es elegido para dar su vida por los demás. [31]
- Klaatu en The Day the Earth Stood Still baja de los "cielos" en un platillo volante, toma el nombre de "Carpenter" para caminar de incógnito entre la gente, y es perseguido y asesinado. Sin embargo, resucita a la vida, da una severa bendición a la gente de la Tierra y luego asciende de regreso a los cielos. [32] [33]
- Neo en The Matrix Trilogy . Aunque la serie de películas hace muchas referencias visuales y textuales a varias religiones, [34] existen muchos paralelos con figuras de Cristo. Se le llama repetidamente "el Uno" en un sentido mesiánico; Neo salva a varias personas (y a toda la humanidad al final de la trilogía); sufre y muere; resucita de entre los muertos; y, al final de la primera película, asciende al cielo. [35] "Neo" es también un anagrama de "uno".
- Superman en Superman: La película y Superman Returns . Tanto Superman como Jesús han sido enviados a la Tierra por sus padres (Jor-El y Dios, respectivamente). Ambas películas narran el comienzo de la historia de Superman, e incluyeron la famosa cita: "Pueden ser un gran pueblo, Kal-El, quieren serlo. Solo les falta la luz que les muestre el camino. Por eso, sobre todo, su capacidad para el bien, te los he enviado a ti: mi único hijo ". En la primera película, Kal-El es enviado a retirarse durante 12 años para que su padre lo eduque "en espíritu" para ser el salvador de la tierra. Al final de la película, hizo de Lois Lane "Rise from death". En Returns , Superman le dice a Lois: "Escribiste que el mundo no necesita un salvador" (refiriéndose a su artículo, "Por qué el mundo no necesita a Superman" ) "pero todos los días escucho a la gente llorar por uno". Más adelante en la película, Superman es apuñalado en el costado como se creía que había sido Jesús durante la crucifixión ; Después de lanzar el Continente de Cristal al espacio, el fatigado Superman cae a la Tierra en una pose casi idéntica a la de un hombre crucificado. Superman se despierta de un coma en lo que parece ser el tercer día (según el cronometraje bíblico), reflejando el despertar de Jesús al tercer día después de la crucifixión. [36] [37]
- El T-800 en Terminator 2: Judgment Day se envía para salvar a la humanidad y trata de hacerlo sacrificándose. [32] [se necesita una mejor fuente ]
- Spock en Star Trek II: The Wrath of Khan se expone a una cantidad letal de radiación para salvar a la tripulación de la Enterprise, y luego "resucita". [38] [39]
- Ellen Ripley en la serie de películas Alien ha sido vista como una figura de Cristo. Tanto en la forma en que sirve como salvadora personal para Newt en Aliens como en el asunto que sacrifica su propia vida en Alien 3 (extendiendo sus brazos mientras cae en un horno gigante) para que Alien no pueda existir más. [40] Otros han notado que ella muere en un acto de autosacrificio, pero de manera similar a Jesús, regresa en "otra forma" en el acertadamente titulado Alien Resurrection . [41]
- Jeremy Reed en polvo . [42]
- Lucas Jackson en Cool Hand Luke . [43]
- ET el Extraterrestre . [44]
- El Doctor en Doctor Who , muriendo martirizado y resucitando de vez en cuando para salvar muchos mundos. [45]
- Alex J. Murphy en las películas de RoboCop y otros medios. Un policía muerto como mártir en el cumplimiento del deber resucitó para ser un campeón y protector justo siguiendo fielmente sus 3 "mandamientos": "Servir a la confianza pública, proteger al inocente, respetar la ley". [46]
- El rey Leonidas I en la película de fantasía histórica 300 (2006), adaptada de la novela gráfica 300 de Frank Miller. Al final de la película, Leonidas, junto con el resto de sus 300 espartanos, se quedan atrás para defender un paso estrecho contra su enemigo persa, mucho más numeroso. A pesar de sufrir una muerte espantosa por el fuego de las flechas, la muerte de Leonidas le da al resto de Esparta tiempo para movilizar un ejército para derrotar al Imperio Persa. Las tomas finales de la película muestran el cuerpo de Leonidas tendido en una pose de crucifijo, perforado en el costado y las manos con flechas. [47]
Cómics y animación
- En los cómics, como en todos los demás medios, Superman salva a la gente de peligros que no pueden superar por sí mismos. La Casa de El (Jor-El, Kal-El, etc.) se hace eco de la expresión hebrea de Dios, El . Jor-El envió a su hijo, Kal-El, a la Tierra no solo para salvarlo de la inminente perdición de Krypton, sino para convertirse en un Dios en la Tierra, para proteger y salvar a la humanidad de los demás y de ellos mismos. Jor-El también se refiere a Kal como "mi hijo" o "el hijo"; incluso una vez dijo: "Solo necesitan la luz para mostrarles el camino. Por esta razón, y solo por esta razón, te he enviado a ti, mi único hijo". [48] A menudo vemos a Superman en situaciones en las que cree que tiene que mejorar a la humanidad porque siente que él es el único que puede salvar a la humanidad. Superman y la sociedad a su alrededor, lo ven como alguien para limpiar el desastre que la humanidad ha hecho. Lo ven como un Dios porque no es uno de ellos, piensan que es mejor que ellos. Incluso tuvo que resucitar una vez para seguir vigilando la Tierra. [49] Para todos los efectos, Superman es visto como el cómic moderno que Jesucristo envió para salvar la Tierra antes de que nos destruyamos a nosotros mismos en el caos.
- Nausicaä , el protagonista de Hayao Miyazaki 's manga Nausicaä del valle del viento y su adaptación al cine , es el humano y amante de la paz , la princesa guerrera del valle del viento, una pequeña postapocalíptico la sociedad en un mundo dominado por las grandes , insectos poderosos que residen en el "Mar de la Corrupción". Impulsada por su amor por los demás y por la vida misma, Nausicaä intenta restablecer el equilibrio de la vida entre otras tribus humanas y los insectos, a menudo haciendo numerosos sacrificios para hacerlo. A pesar de que su personaje fue pensado para ser visto en el contexto de animistas filosofías de Miyazaki, que se interpreta a menudo, sobre todo en lo que respecta a Disney 's doblaje en Inglés , como una figura de Cristo. [50] [51]
- Kamui Shirō en la serie de manga X . [52] [53] La historia tiene lugar al final de los días. Kamui Shirō regresa a su hogar en Tokio después de una ausencia de seis años para enfrentar su destino como quien determinará el destino de la humanidad. La construcción de Kamui como mesías se ve reforzada por su nacimiento milagroso y su nombre de pila. " Kamui " (un ser espiritual o divino en la mitología Ainu ), al igual que " Cristo ", se dobla como un título que alude a la naturaleza divina del personaje. [54] [55]
- Kikyo , en Inuyasha , es capaz de realizar milagros. Resucitada, finalmente renuncia a su amor por el personaje principal y muere por la causa, lo que permite que los otros personajes eliminen al antagonista. Vea Inuyasha El acto final entre las estrellas centelleantes, episodio 8. [56]
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[¶35] Aunque la mayoría de los espectadores de las películas probablemente no notarían todo este simbolismo, las escenas de muerte y resurrección de Gandalf son claramente metáforas mesiánicas que agregan una dimensión espiritual adicional a la mitología de El Señor de los Anillos ... [¶36] Después de la publicación, Tolkien pensó que la descripción de su libro sobre el regreso de Gandalf era un "defecto". Explicó que Gandalf “debe regresar en ese punto, y las explicaciones de su supervivencia que se exponen explícitamente deben darse allí, pero la narrativa es urgente y no debe suspenderse para discusiones elaboradas que involucren todo el escenario 'mitológico'. ... ”La naturaleza visual de la película a menudo puede comprimir información en una escena equivalente a muchas páginas de texto dispersas, y Jackson“ codificó ”más imágenes de figuras de Cristo en sus escenas que el relato“ severamente cortado ”de Tolkien. Dado que las películas de Jackson amplificaron visualmente la asociación cristológica de Tolkien en las escenas de muerte y resurrección de Gandalf, las presentaciones cinematográficas de Jackson de Gandalf como una figura de Cristo pueden haber comunicado más plenamente la visión de lo que Tolkien había querido desde el principio.
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Resumen: Este artículo intenta responder la pregunta preeminente que Babette's Feast invita a los espectadores a considerar: ¿Por qué Babette elige gastar todo lo que tiene para hacer su fiesta? De los estudios críticos realizados sobre la película, pocos han considerado analíticamente crucial la catastrófica historia de fondo de Babette, cuya violencia está implícita y fuera de la pantalla. La apreciación de la singularidad de la propia personalidad de Babette y los aspectos más oscuros de su experiencia, y no solo cómo podría actuar como una figura de Cristo, son clave para comprender la fuerza motivadora detrás de su comida y su efecto transformador: que a través de la fiesta Babette establece para descansar los horrores de su pasado y se refugia en la bondad de Dios.
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( ayuda )
enlaces externos
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