Cristianismo y homosexualidad


Dentro del cristianismo , hay una variedad de puntos de vista sobre la orientación sexual y la homosexualidad . Incluso dentro de una denominación, los individuos y los grupos pueden tener diferentes puntos de vista, y no todos los miembros de una denominación necesariamente apoyan los puntos de vista de su iglesia sobre la homosexualidad.

La Biblia hebrea y sus interpretaciones tradicionales en el judaísmo y el cristianismo históricamente han afirmado y respaldado un enfoque patriarcal y heteronormativo hacia la sexualidad humana , [1] [2] favoreciendo exclusivamente las relaciones sexuales vaginales con penetración entre hombres y mujeres dentro de los límites del matrimonio sobre todas las demás formas de actividad sexual humana , [1] [2] incluyendo autoerotismo , masturbación , sexo oral , sin penetración yrelaciones sexuales no heterosexuales (todas las cuales han sido etiquetadas como " sodomía " en varias ocasiones), [3] creer y enseñar que tales comportamientos están prohibidos porque se consideran pecaminosos , [1] [2] y más comparados con o derivado del comportamiento de los presuntos habitantes de Sodoma y Gomorra . [1] [4] [5] [6] [7] Sin embargo, se debate el estatus de las personas LGBT en el cristianismo primitivo . [8] [9] [10] [11]

La historia del cristianismo y la homosexualidad ha sido muy debatida. Algunos sostienen que las primeras iglesias cristianas deploraban a las personas transgénero y las relaciones entre personas del mismo sexo , mientras que otros sostienen que las aceptaban al mismo nivel que sus contrapartes heterosexuales. Estos desacuerdos se refieren, en algunos casos, a las traducciones de ciertos términos, o al significado y contexto de algunos pasajes bíblicos . [4]

Este artículo se enfoca en los siglos XX y XXI, cubriendo cómo la medida en que la Biblia menciona el tema, ya sea que esté condenado o no, y si los diversos pasajes se aplican hoy, se han convertido en temas polémicos. Ha surgido un debate importante sobre la interpretación adecuada del código levítico ; la narración de Sodoma y Gomorra ; y varios pasajes paulinos , y si estos versículos condenan las actividades sexuales entre personas del mismo sexo. [4]

La Iglesia Católica considera pecaminoso cualquier acto sexual no relacionado con la procreación por parte de una pareja unida en matrimonio. [12] [13] La Iglesia afirma que las "tendencias homosexuales" son "objetivamente desordenadas", pero no considera que la tendencia en sí sea pecaminosa sino más bien una tentación hacia el pecado. [12] [14]

El Catecismo de la Iglesia Católica establece que "los hombres y mujeres que tienen tendencias homosexuales profundamente arraigadas... deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad" y que "debe evitarse todo signo de discriminación injusta en su contra". [12] La Iglesia se opone a las sanciones penales contra la homosexualidad. [15] La Iglesia Católica exige que aquellos que se sienten atraídos por personas del mismo (u opuesto) sexo practiquen la castidad , porque enseña que la sexualidad solo debe practicarse dentro del matrimonio, lo que incluye el sexo casto como permanente, procreador , heterosexual y monógamo. . el vaticanodistingue entre "tendencias homosexuales profundas" y la "expresión de un problema transitorio", en relación con la ordenación sacerdotal ; diciendo en un documento de 2005 que las tendencias homosexuales "deben superarse claramente al menos tres años antes de la ordenación al diaconado". [16] Un informe de 2011 basado en encuestas telefónicas de autoidentificados católicos estadounidenses realizado por el Instituto de Investigación de Religión Pública encontró que el 56% cree que las relaciones sexuales entre dos personas del mismo sexo no son pecaminosas. [17] [18] Las investigaciones indican que las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la sexualidad son "una fuente importante de conflicto y angustia" para los católicos LGBT. [19]


Lot impide que los sodomitas violen a los ángeles , Heinrich Aldegrever , 1555.
Ejecución por fuego y tortura de cinco frailes franciscanos homosexuales, Brujas, 26 de julio de 1578
Manifestantes cristianos en un evento del orgullo gay de 2006 en San Francisco .
Amistad entre Jonathan y David de Julius Schnorr von Karolsfeld (1860)
El Rev. Troy Perry predicando en 2006 en una Iglesia de la Comunidad Metropolitana .