La Sociedad Misionera de la Iglesia en China era una organización filial establecida por la Sociedad Misionera de la Iglesia ( CMS ), que fue fundada en Gran Bretaña en 1799 con el nombre de Sociedad para las Misiones en África y el Este ; [1] como sociedad misionera que trabaja con la Comunión Anglicana , Cristianos Protestantes y Ortodoxos alrededor del mundo. En 1812, la organización pasó a llamarse Sociedad Misionera de la Iglesia . [2] Las misiones fueron financiadas por la CMS y la organización local de una misión generalmente está bajo la supervisión del obispo de los anglicanos. diócesis en la que operaba la misión CMS.
Abreviatura | CMS |
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Formación | 12 de abril de 1799 |
Fundador | Secta Clapham |
Tipo | Anglicanismo evangélico Ecumenismo Protestante misionero Commonwealth Británico |
Establecimiento de la misión a China
Robert Morrison , de la London Missionary Society estableció una misión en Guangzhou (Cantón) en 1808, sin embargo, las autoridades chinas restringieron el trabajo de los misioneros cristianos. Después de la Primera Guerra del Opio (1839-1842), Hong Kong quedó bajo el control de Gran Bretaña y los puertos del continente, incluidos Cantón y Shanghai , se abren a los europeos. En 1844, la CMS envió al reverendo George Smith (más tarde obispo de Victoria , HK) y al reverendo Thomas McClatchie para establecer la Misión del Sur de China en Shanghai . [3] [4] McClatchie llegó a China, con su familia, en 1845 y sirvió casi cuarenta años hasta su jubilación en 1882; varios de sus hijos también se quedaron en China.
Expansión de la misión en China
La Misión del Sur de China se extendió a la provincia de Zhejiang (Cheh-kiang) en Ningbo (1848), provincia de Fujian (Fuh-Kien) en Fuzhou (Fuh-Chow) (mayo de 1850), Hong Kong (1862), Guangdong (Kwan-tung) ) provincia (1878) y más tarde a la provincia de Sichuan (Si-chuen) en el suroeste de China (1890). [3]
El CMS estableció hospitales con William Welton comenzando a trabajar en Fuh-Chow en 1850; seguido por el Dr. B Van Someren Taylor, quien capacitó a los catequistas médicos . El CMS operó un gran número de hospitales dispensarios, cuyos pacientes incluían adictos al opio en Ningbo , desde 1866, y pacientes con lepra, como en Beihai (Pakhoi), desde 1890, y Hangzhou (Hangchow), desde 1892. Los hospitales dispensarios se establecieron en las principales estaciones misioneras, como Kunming (1913) en la provincia de Yunnan . [2] Se establecieron escuelas en las principales estaciones de misión, sin embargo, las autoridades chinas se opusieron a que los misioneros establecieran escuelas en cada estación de misión. El reverendo Robert Stewart llegó en 1876 y estableció una escuela y una universidad en Fuzhou (Fuh-Chow). [2]
En 1873 el reverendo W. Russell fue consagrado obispo de China del Norte y en 1880 el reverendo George Moule fue consagrado obispo de China central ( provincias de Shanghai y Zhejiang (Cheh-kiang)). [2] A medida que las actividades de la Sociedad Misionera de la Iglesia se expandieron por China, la administración se dividió en misiones separadas: el sur de China (cubriendo las provincias de Hong Kong, Guangdong (Kwan-tung) y Fujian (Fuh-Kien)); en Mid-China desde 1885; y China Occidental ( provincia de Sichuan (Si-chuen)) desde 1897. La provincia de Fujian (Fuh-Kien) se convirtió en una misión separada en 1900. En 1911, China del Norte ( provincias de Guangxi (Kwangsi) y Hunan ) también se convirtió en una misión separada. [2]
CMS en Shanghai
El reverendo George Smith (más tarde obispo de Victoria , HK) y el reverendo Thomas McClatchie fueron enviados por la CMS para establecer una misión en Shanghai en 1844. [2] [3]
El reverendo John Burdon trabajó para la misión de Shanghai. En marzo de 1874 fue consagrado obispo de la diócesis de la Iglesia Anglicana en el sur de China . [5]
CMS en Hong Kong
Los misioneros de CMS ayudaron a establecer St. Paul's College, Hong Kong en 1849. St Stephen's College fue establecido por CMS en 1902 y los misioneros de CMS ayudaron a establecer St. Stephen's Girls 'College en 1906. [2]
En 1849, George Smith fue nombrado obispo de la nueva diócesis de Victoria (Hong Kong) y director del St. Paul's College.
La Iglesia Anglicana de San Esteban fue una de las tres iglesias fundadas en Hong Kong por la CMS. Fue dirigido por Tsing-Shan Fok (霍 靜 山), 1851-1918, uno de los primeros clérigos chinos en Hong Kong, a partir de 1904. [6]
CMS en la provincia de Zhejiang (Cheh-kiang)
Los sacerdotes anglicanos William Russell y Robert Henry Cobbold comenzaron a trabajar en la provincia de Zhejiang (Cheh-kiang) en Ningbo (Ningpo) en 1847. George Moule (otro sacerdote anglicano) llegó a Ningpo en 1848; después de lo cual estableció una misión en Hangzhou (Hangchow). Se establecieron misiones adicionales en la provincia. Moule estableció Trinity College en Ningpo, que era una escuela primaria y también capacitó a maestros, catequistas y pastores. Se establecieron otras escuelas en la provincia, y las escuelas sobrevivieron hasta la década de 1930. [2] Arthur Moule se unió a su hermano en la misión. Fue nombrado archidiácono en la diócesis de Mid-China. [7]
El hospital de Hangchow fue establecido por James Galt en 1871, y el trabajo del hospital fue ampliado por David Duncan Main a partir de 1882. [8] También se establecieron hospitales en Ningpo y Taizhou (Taichow). Main estableció una escuela de medicina en Hangchow en 1908. El hospital de Hangchow fue confiscado por los japoneses en 1937. [2]
Cobbold (que fue nombrado diácono en 1844 y ordenado sacerdote en 1845, en ambas ocasiones por el obispo de Norwich ) fue archidiácono de Ningpo, 1836-1858; regresó a Inglaterra, donde fue Vicario de Field Dalling (1858-1859) y luego Rector de Broseley con Linley , Shropshire [9] (1859-1873) [10] A su muerte el 16 de septiembre de 1893, fue Rector de Ross- on-Wye y un prebendario de la catedral de Hereford . [11]
CMS en Guangzhou (Cantón)
Guangzhou (Cantón) se convirtió en una estación misionera en 1898. El Holy Trinity College abrió en 1908 como una escuela para varones, y fue hasta 1914, también un colegio de formación para misioneros. La CMS también estableció la Escuela para Niñas de St Hilda, que se inauguró en 1916. Estas escuelas funcionaron hasta la invasión japonesa de Cantón en 1938. [2]
CMS en la provincia de Guangxi (Kwangsi) y la provincia de Hunan
La CMS comenzó a trabajar en Guilin (Kweilin) en la provincia de Guangxi (Kwangsi) desde 1899 y en Yongzhou (Yangchow) en la provincia de Hunan desde 1903. El primer obispo de Kwangsi-Hunan, William Banister , fue consagrado en 1909. En 1910, la CMS inició una misión en Hengyang (Hengchow). Se estableció un hospital en Kweilin en 1910. Después de la invasión de China por parte de los japoneses en 1937, muchos de los misioneros se fueron. [2]
CMS en Fuh-Kien (Fujian)
En mayo de 1850, un barco inglés se convirtió en el río Min, en la costa sur de China, a unas 400 millas al norte de Hong Kong. Caminó lentamente río arriba durante veinte millas antes de llegar a Pagoda Anchorage. Los pasajeros y la carga tendrían que hacer las últimas diez millas hasta Fuh-Chow ( Fuzhou ) en juncos o sampanes. Por lo tanto, el reverendo W. Welton, un hombre con calificaciones médicas, como se mencionó en una sección anterior, y el reverendo RD Jackson llegaron a Fuh-Chow, Fuh-Kien como misioneros de la CMS. Los misioneros estadounidenses les habían precedido por cuatro años. Cinco años después, el Rev. F. McCaw y el Rev. M. Fearnley se unieron a la misión. Estos primeros misioneros murieron de fiebre o regresaron a Inglaterra. [12]
El reverendo George Smith fue el siguiente en llegar en 1859, pero solo un año después, la CMS estaba considerando abandonar Fuh-Chow donde no se había logrado una sola conversión. Sin embargo, ese año produjo bautismos y en 1862 el reverendo John Richard Wolfe fue nombrado ministro misionero en Fuh-Chow. Smith murió en 1863 dejando a Wolfe solo hasta que el reverendo AW Cribb se unió a él a fines de 1864. Un pequeño número de otros clérigos y sus esposas lo siguieron, incluido el reverendo JE Mahood en 1868. [12]
Lentamente, el número de seguidores comenzó a aumentar, de modo que en los próximos quince años, se pudieron contar tres mil conversos chinos, muchos de los cuales vivían en distritos rurales como Lieng-Kong (Lianjiang), Lo-Nguong (Luoyang), Ning Taik (Ningde) y Ku-Cheng (Putian), lugares visitados regularmente por Wolfe y Cribb, y siendo considerables viajes (itinerarios) de algunos días desde Fuh-Chow. [12]
Además de construir iglesias y / o alquilar edificios, los misioneros y sus esposas, como Mary Wolfe, establecieron temprano escuelas de nivel primario e intermedio para niños y niñas. Más tarde, se fundaron internados superiores, por ejemplo, Trinity College, que llegó a tener una sólida reputación. La primera iglesia de la CMS que se abrió en Back Street, Fuh-Chow en 1865 fue conocida como Todos los Santos y estuvo allí durante aproximadamente 125 años. A principios de 1860, la comunidad comercial inglesa había construido la iglesia de San Juan en la isla de Nantai. [12]
Más tarde, los hospitales fueron erigidos y atendidos por médicos misioneros y enfermeras. El obispo Burdon abrió en 1883 un colegio teológico para la formación de hombres chinos también en la isla de Nantai. [12]
El propio Wolfe llegó a ser descrito como "el instrumento principal en la notable recolección en la provincia de Fuh-Kien" y siguió siendo el misionero mayor y más antiguo hasta su muerte en 1915, habiendo dedicado 53 años a la causa misional en Fuh-Kien. . Entre los cristianos chinos se le conocía como el "Fukien Moses". [13]
En un artículo del CM Gleaner en 1893, escribió sobre las sombrías perspectivas de la Misión en 1862. [14] Además describe el progreso de tal manera que en 1893 la Misión había extendido sus operaciones a cinco de las prefecturas o provincias más grandes de Fuh. -Kien, que cubría un área de la mitad del tamaño de Inglaterra. En toda esta zona había 170 iglesias o lugares de culto en 17 grandes condados con casi 11.000 seguidores. Desde 1862, se han ordenado 15 clérigos chinos. También había 125 catequistas capacitados y 38 estudiantes de teología en formación. En todos los condados, 106 maestros de escuela chinos estaban enseñando en escuelas primarias con dos o tres internados para niños en estaciones rurales, así como una escuela secundaria para estudiantes avanzados en Fuh-Chow en la que los jóvenes se estaban preparando para ingresar a la escuela de teología para conviértase en futuros pastores y maestros. La Misión tenía cuatro internados para niñas y tres escuelas para capacitar a las esposas de catequistas, estudiantes y otras mujeres para el trabajo cristiano, ya sea como voluntarias o como mujeres bíblicas remuneradas. Además, en 1893, dos misiones médicas estaban en funcionamiento en las prefecturas de Fu Ning y Kieng-ning realizadas por el Dr. B. Van Someren Taylor y el Dr. Rigg. Fueron asistidos por hombres chinos que estaban entrenando. [14]
El trabajo médico se expandió aún más en las próximas décadas con Wolfe, particularmente complacido, cuando se abrió un hospital en 1905 cerca de la Puerta Norte de Fuh-Chow. [15] El Dr. Wilkinson estuvo a cargo, asistido por su esposa Amy Oxley / Wilkinson, quien abrió una escuela para ciegos para niños en la que se logró mucho a través de sus esfuerzos y por la cual recibió la muy rara Orden del Gobierno Chino del Grano de Oro en 1917. [16]
Wolfe también informó en 1893 de las misioneras de la CMS, en la Sociedad Misionera Zenana de la Iglesia de Inglaterra (CEZMA) y la Sociedad de Educación Femenina (FES), trabajando en toda la Misión entre las mujeres. En esa fecha, cinco mujeres evangelizaban a mujeres chinas en escuelas y congregaciones. Miss ES Goldie había llegado en 1887, Miss MD Boileau, 1889, y las hermanas Miss JC y JE Clarke junto con Miss Minnie E. Wolfe figuran en 1892. Miss Bushell y Miss Lambert dirigen el internado de niñas en Fuh-Chow, que fue para producir esposas cristianas, maestras, enfermeras y médicos durante muchas décadas. [17]
Para 1900, dieciséis clérigos ingleses, once clérigos chinos y 34 mujeres misioneras de la CMS, así como aproximadamente el mismo número de mujeres de la CEZMS, estaban sirviendo en Fuh-Chow y en otras prefecturas. Entre ellos había ocho mujeres que llegaron en 1896 sin inmutarse por la masacre de Kucheng el año anterior. El reverendo Robert Stewart, su esposa, un niño y seis mujeres misioneras murieron. Los peligros y peligros de la vida misionera eran considerables e incluían riesgos para la salud derivados de condiciones insalubres y sentimientos antieuropeos expresados en acciones hostiles hacia las personas y sus edificios. La masacre de Kucheng fue, con mucho, la mayor de las últimas. Los misioneros no dejaron de predicar y enseñar en la zona. [17] Más tarde, en 1930, dos mujeres misioneras, la señorita Eleanor Harrison y la señorita Edith Nettleton fueron asesinadas en Chungan, en el noroeste de Fuh-Kien. [17]
Un año después de la muerte del archidiácono Wolfe en 1915, el reverendo Llewellyn Lloyd escribió sobre los muchos cambios que tuvieron lugar en China después de la Revolución de 1911 y en el crecimiento de la Misión. La revolución en sí misma trajo muchos beneficios al estatus y la educación de la mujer. Calculó que el número de misioneros era cincuenta veces mayor que en 1876 y un Sínodo Provincial complementó los Concilios de la Iglesia. Señala que la Misión Fuh-Kien tenía el personal más grande de mujeres misioneras de todas las Misiones de la CMS en el mundo. [18] Y entre estas mujeres había tres hermanas Wolfe, Annie y Amy se habían unido a Minnie. [19]
En 1910, el Archidiácono Wolfe fue honrado por la CMS convirtiéndolo en Vicepresidente de la Sociedad, el primer y único Vicepresidente que no fue obispo. [20] Fue además honrado en el octavo Sínodo de Fuh-Kien celebrado en 1917 cuando los delegados europeos y chinos prometieron dinero para construir una catedral en su memoria. [21] La Catedral de la Iglesia de Cristo fue consagrada el 13 de noviembre de 1927. [22] En el lado derecho de la entrada principal, una inscripción en caracteres chinos marcada en piedra dice en traducción como “con la luna antigua brillando sobre los hombres modernos, conmemoramos al Archidiácono Wolfe que ministró aquí ". (El nombre de John Wolfe en chino sonaba muy parecido a los sonidos en inglés en la luna antigua y se convirtió en su apodo de larga data). La iglesia todavía está en pie y una congregación cristiana adora regularmente. [23]
De misión a diócesis
Hasta 1906, Fuh-Kien era conocida como la Misión del Sur de China de la CMS y era un arcediano eclesiástico de la Diócesis de Hong Kong, visitado por los obispos de Hong Kong. En ese año, el reverendo JC Hoare fue nombrado obispo de Fuh-Kien seguido por los obispos Price y Hind, que habían servido como misioneros en Fuh-Kien desde 1902. Bajo el obispo Hind, el progreso continuó en la indigenización de la Iglesia (todas las reuniones, por ejemplo, habían usar el dialecto Fuh-Kien apropiado) y se le dio cierta prioridad a la educación y posición de las mujeres en la iglesia. Animó fuertemente la ordenación de mujeres como diaconisas. [24]
Durante su tiempo, la CMS pasó el control de la misión a la diócesis y él fue un cuidadoso organizador y administrador de este proceso. En 1929, solo los hospitales y dispensarios estaban bajo el control de la misión. [25] Si el archidiácono Wolfe fue el padre de la misión, el obispo Hind fue el padre de la diócesis emergente y fortalecida.
Hind había designado al reverendo Ding Ing Ong como archidiácono de Fukien en 1917 y más tarde en 1927 se convertiría en obispo asistente. [25] Fue en 1944 cuando se consagró el primer obispo chino de Fuh-Kien, el reverendo Michael Chang. Solo cinco años después, el gobierno comunista estaba en el poder y la posición de la iglesia era equívoca. [26]
La CMS y su gente habían estado presentes en Fuh-Kien desde 1850 hasta 1949 o poco después. Una característica de la Misión que se menciona a menudo es el largo servicio prestado por muchos, y también su posición como la misión más grande de la CMS en China. Desde comienzos inciertos y a través de muchas dificultades, desarrollo y consolidación, la evangelización ha llevado a cabo la construcción de iglesias, escuelas, hospitales y un cuerpo de europeos y chinos unidos en un mundo cristiano anglo-chino.
Actividades de la CMS en el siglo XX
La Chung Hua Sheng Kung Hui , o provincia anglicana-episcopal de China, fue establecida el 26 de abril de 1912 por la fusión de las diversas actividades misioneras de la Iglesia de Inglaterra , la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , la Iglesia Anglicana de Canadá y otras iglesias anglicanas. provincias en una jurisdicción autónoma. [27] Hubo una transferencia gradual de responsabilidad de la CMS a la iglesia anglicana que ocurrió en las décadas de 1920 y 1930; aunque no fue hasta 1937, con la invasión de China por parte de los japoneses, que se otorgó autoridad sustancial al clero chino. [2]
Algunos misioneros de la CMS regresaron después del final de la Segunda Guerra Mundial . Los misioneros de la CMS permanecieron activos en Fujian , Guangxi y en Hunan y otros lugares hasta la revolución comunista en China, después de lo cual todos abandonaron China. [2]
Ver también
- Historia de las misiones cristianas
- Lista de misioneros protestantes en China
- Sociedades misioneras protestantes en China durante el siglo XIX
- Chung Hua Sheng Kung Hui o provincia anglicano-episcopal de China
Notas
- ^ Mounstephen, Philip (2015). "Teteras y ADN: los fundamentos de CMS" . Intermedio . 22 .
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Entusiasta, Rosemary. "Archivo de la Sociedad Misionera de la Iglesia" . Publicaciones Adam Matthew . Consultado el 29 de enero de 2017 .
- ^ a b c "Atlas misionero de la Iglesia (China)" . Adam Matthew Digital . 1896. págs. 179–196 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ El volumen Centenaru de la Sociedad Misionera de la Iglesia para África y Oriente 1799-1899 (PDF) . Londres: Church Missionary Society, publicación digital: Cornell University. 1902. págs. 26-27.
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- ^ Rebecca Chan Chung, Deborah Chung y Cecilia Ng Wong, "Piloted to Serve", 2012.
- ^ Lodwick, Kathleen L. Crusaders Against Opium: Protestant Missionaries in China 1874-1917 (University Press of Kentucky) Versión en línea en Google BooksISBN 0-8131-1924-3
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- ^ "Obituario clerical" . Horarios de la Iglesia (# 1600). 22 de septiembre de 1893. p. 954. ISSN 0009-658X . Consultado el 19 de junio de 2019 , a través de los archivos de UK Press Online.
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- ^ Banks, Linda y Robert. Ellos verán su rostro: la historia de Amy Oxley Wilkinson y su visionaria escuela para ciegos en China . Acorn Press, Australia.
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- ^ Lloyd, Llewelyn (1906). "Ha cambiado China". La Iglesia Misionera Gleaner . Enero.
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