La Iglesia de Santa Ana ( francés : Église Sainte-Anne , latín : Ecclesia S. Anna , árabe : كنيسة القديسة حنة , hebreo : כנסיית סנטה אנה ) es una iglesia católica francesa y un dominio nacional francés [1] ubicado antes inicio de la Vía Dolorosa , entre la Puerta de los Leones y el Segundo Vía Crucis (iglesias de la Flagelación y la Condena ), en el Barrio Musulmán de laCiudad vieja de Jerusalén .
Iglesia de Santa Ana Francés : Église Sainte-Anne América : Ecclesia S. Anna árabe : كنيسة القديسة حنة hebreo : כנסיית סנטה אנה | |
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Religión | |
Afiliación | católico romano |
Liderazgo | Padres Blancos |
Localización | |
Localización | Ciudad vieja de jerusalén |
Arquitectura | |
Tipo | románico |
Terminado | 1138 |
Historia del sitio
Durante el período romano, un santuario pagano para el culto del dios de la curación (una mezcla sincrética entre el dios egipcio Serapis y el dios griego Asclepio ), se encontraba en los terrenos junto a las dos piscinas de Betesda . [2]
Se construyó una basílica bizantina sobre los restos del santuario en el siglo V. Parcialmente destruido por los persas en 614, fue posteriormente restaurado. [3] Balduino I , el primer rey titulado cruzado de Jerusalén , desterró a su esposa Arda al antiguo convento benedictino que todavía existía aquí en 1104. [2] Una pequeña iglesia cruzada, la llamada Moustier , fue erigida sobre el muro. que separa las piscinas norte y sur de Bethesda, entre las ruinas de la iglesia bizantina.
La actual Iglesia de Santa Ana se construyó entre 1131 y 1138, durante el reinado de la reina Melisenda . Fue erigido cerca de los restos de la basílica bizantina, sobre el sitio de una gruta que los cruzados creían que era el hogar de la infancia de la Virgen María , la madre de Jesús. Está dedicado a Ana y Joaquín , los padres de Santa María, que según la tradición vivieron aquí. [4]
A diferencia de muchas otras iglesias cruzadas, Santa Ana no fue destruida después de la conquista de Jerusalén en 1187 por Saladino (Ṣalāḥ ad-Dīn). En 1192, Ṣalāḥ ad-Dīn, conocido en Occidente como Saladino, convirtió el edificio en una madrasa (institución educativa islámica), [3] conocida como al-Madrasa as-Salahiyya ( de Saladino ), como todavía está escrito en la inscripción árabe encima de la entrada. En el siglo XV fue considerada como la universidad más prestigiosa de la ciudad, contando entre sus estudiantes más destacados al jurista islámico e historiador de la ciudad, Mujir al-Din (1456-1522).
Durante el dominio musulmán otomano en Palestina , a los peregrinos cristianos solo se les permitía ingresar a la gruta después de pagar una tarifa. Finalmente, la madrasa fue abandonada y el antiguo edificio de la iglesia cayó en mal estado.
En 1856, en agradecimiento por el apoyo francés durante la guerra de Crimea , el sultán otomano Abdülmecid I se lo presentó a Napoleón III . [ cita requerida ] Posteriormente fue restaurado por el gobierno francés, quien en 1862 envió al arquitecto Christophe-Edouard Mauss (1829-1914) a Jerusalén para este propósito. [5] Sin embargo, la mayoría de lo que queda hoy es original. [ cita requerida ] También fue Mauss quien descubrió, once años más tarde, el estanque Bethesda junto a la iglesia. [5]
El gobierno francés reclama la propiedad de St. Anne's. [ dudoso ] Desde 1878, ha sido administrado por los Misioneros de África , una orden católica, comúnmente llamados los "Padres Blancos" por el color de sus túnicas. [3] Entre 1882 y 1946 el sitio ha albergado un seminario para la formación de sacerdotes greco-católicos .
Diseño y construcción
Construida entre 1131 y 1138 para reemplazar una iglesia bizantina anterior, y poco después ampliada en varios metros, la iglesia es un excelente ejemplo de arquitectura románica. [2] La basílica de tres naves incorpora techos y pilares con bóvedas cruzadas, líneas claras y limpias y un interior algo sin adornos. La nave está separada de las naves laterales inferiores por arcadas de arcos. El altar mayor, diseñado por el escultor francés Philippe Kaeppelin incorpora muchas escenas diferentes. En el frente del altar están representados la Natividad (izquierda), el Descenso de la Cruz (centro) y la Anunciación (derecha); en el extremo izquierdo está la enseñanza de María por su madre, en el extremo derecho su presentación en el Templo . [6] En el pasillo sur hay un tramo de escaleras que conducen a la cripta, en una gruta que los cruzados creen que es el lugar de nacimiento de María. Allí se encuentra un altar dedicado a María. La basílica bizantina se extendió en parte sobre dos cuencas de agua, conocidas colectivamente como las Piscinas de Betesda, y se construyó sobre una serie de pilares, uno de los cuales todavía se mantiene en su totalidad.
En 1862, el arquitecto francés Christophe-Edouard Mauss fue enviado por su gobierno a Jerusalén con la tarea especial de restaurar la iglesia dañada por el tiempo. [5]
Acústica
La acústica de la iglesia se adapta especialmente al canto gregoriano , lo que la convierte en un lugar de peregrinación para solistas y coros. [7]
Reclamo francés
Los presidentes franceses han afirmado que la iglesia está bajo protección francesa, es propiedad de su gobierno y figura como una de las cuatro propiedades de Tierra Santa en el " Domaine national français ". En 1996, durante la visita de Jacques Chirac a Jerusalén, el presidente francés se negó a entrar en la iglesia hasta que los soldados israelíes que lo acompañaban se fueran. De manera similar, en enero de 2020, el presidente francés Emmanuel Macron estuvo involucrado en un altercado con oficiales de seguridad israelíes en la iglesia. [8] La reclamación francesa parece basarse en el Acuerdo Fischer-Chauvel de 1948, si no en una base anterior. Sin embargo, Israel nunca ratificó el Acuerdo Fischer-Chauvel. [ dudoso ]
Referencias
- ^ Mochon, Jean-Philippe (1996). "Le Consul Général de France à Jérusalem; aspectos historiques, juridiques et politiques de ses fonctions" . Annuaire Français de Droit International . 42 (1): 935. doi : 10.3406 / afdi.1996.3421 .
- ^ a b c Murphy-O'Connor, Jerome (28 de febrero de 2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 . OUP Oxford . págs. 29–31. ISBN 9780191528675.
- ^ a b c Buholzer, Joe; Macleod, Donald. "La Comunidad de Padres Blancos en Santa Ana, Jerusalén" . Los Misioneros de África . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2017 . Consultado el 30 de abril de 2018 .
- ^ Yudin, Joe (17 de noviembre de 2011). "Fuera de los caminos trillados: la iglesia de Santa Ana" . The Jerusalem Post . Jpost Inc . Consultado el 30 de abril de 2018 .
- ^ a b c Obituario de M. Christophe Edouard Mauss en wikisource.org (consultado el 8 de noviembre de 2020)
- ^ Rogoff, Mike (12 de agosto de 2013). "Consejo Turístico # 310 / La Iglesia de Santa Ana" . Haaretz . Consultado el 29 de abril de 2018 .
- ^ "Iglesia de Santa Ana" . Faith ND . Universidad de Notre Dame . Consultado el 29 de abril de 2018 .
- ^ Andrew Carey; Saskya Vandoorne. "Emmanuel Macron grita a los agentes de seguridad israelíes en un altercado en Jerusalén" . CNN . Consultado el 23 de enero de 2020 .
Bibliografía
- Clermont-Ganneau, CS (1899). [ARP] Investigaciones arqueológicas en Palestina 1873-1874, traducido del francés por J. McFarlane . 1 . Londres: Fondo de Exploración Palestina.( págs.116 - 126)
- Fabri, F. (1896). Felix Fabri (circa 1480-1483 d. C.) vol I, parte II . Sociedad de textos de los peregrinos de Palestina .( págs.455 , 483 )
- Moudjir ed-dyn (1876). Sauvaire (ed.). Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C. : fragmentos de la Chronique de Moudjir-ed-dyn .(pp. 77 , 82 , 154 -5)
- Pococke, R. (1745). Una descripción de Oriente y algunos otros países . 2 . Londres: Impreso para el autor, por W. Bowyer.(p. 14 )
- Poloner, John (1894). Descripción de John Poloner de la Tierra Santa (ca. 1421 d. C.) . Sociedad de textos de los peregrinos de Palestina .(p. 6 )
- Pringle, Denys (2007). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: la ciudad de Jerusalén . III . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 978-0-521-39038-5.(pp. 142 - 156 )
- Vogüé, de, M. (1860). Les églises de la Terre Sainte .(p. 233 -245;. pl XIV-XXV)
- Warren, C .; Conder, CR (1884). The Survey of Western Palestine: Jerusalem . Londres: Comité del Fondo de Exploración de Palestina .(pp. 40 , 83 , 428 )
enlaces externos
- Madrasa al-Salahiyya
Coordenadas : 31 ° 46′52.89 ″ N 35 ° 14′11.93 ″ E / 31.7813583 ° N 35.2366472 ° E / 31.7813583; 35.2366472