La Tumba de Lázaro es un lugar tradicional de peregrinaje ubicado en la ciudad cisjordana de al-Eizariya , tradicionalmente identificada como la aldea bíblica de Betania , en la ladera sureste del Monte de los Olivos , a unos 2,4 km (1,5 millas) al este de Jerusalén. . La tumba es el supuesto lugar de un milagro registrado en el Evangelio de Juan en el que Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos. [1]
| La tumba de Lázaro en al-Eizariya | |
|---|---|
 La supuesta tumba de Lázaro en al-Eizariya | |
| Religión | |
| Afiliación | Cristiano , islámico |
| Región | Oriente Medio |
| Localización | |
| Localización |  al-Eizariya , Cisjordania |
Historia
El sitio, sagrado para ambos cristianos y musulmanes , ha sido identificado como la tumba de la cuenta Evangelio, al menos desde el siglo 4 dC . A medida que la Enciclopedia Católica de 1913 estados, sin embargo, si bien es "bastante seguro de que el actual pueblo formado alrededor de la tradicional tumba de Lázaro, que está en una cueva en el pueblo", la identificación de esta cueva en particular como la tumba real de Lázaro es "meramente posible; no tiene una autoridad intrínseca o extrínseca fuerte". [2] Los arqueólogos han establecido que el área fue utilizada como cementerio en el siglo I d.C., con tumbas de este período encontradas "a poca distancia al norte de la iglesia". [3]
Varias iglesias cristianas han existido en el sitio a lo largo de los siglos. Desde el siglo XVI, el sitio de la tumba ha sido ocupado por la mezquita al-Uzair. La adyacente Iglesia Católica Romana de San Lázaro , construida entre 1952 y 1955 bajo los auspicios de la Orden Franciscana , se encuentra en el sitio de varias mucho más antiguas. En 1965, se construyó una iglesia ortodoxa griega al oeste de la tumba.
Edificios históricos de la iglesia en Betania
No se menciona una iglesia en Betania hasta finales del siglo IV d.C., pero tanto el historiador Eusebio de Cesarea [4] (c. 330) como el peregrino de Burdeos en el Itinerarium Burdigalense [5] (c. 333) sí mencionan el tumba de Lázaro. La primera mención de una iglesia dedicada a San Lázaro, llamada el Lazarium , la hace Jerónimo en 390. Así lo confirma la peregrina Egeria en su Itinerario, donde relata una liturgia celebrada allí hacia el año 410. Por tanto, la iglesia es se cree que se construyó entre el 333 y el 390. [6] Egeria señaló que, cuando se celebró la liturgia de Lázaro el sábado de la séptima semana de Cuaresma, "se ha reunido tanta gente que llenan no sólo el Lazarium mismo, sino todos los campos alrededor ". [7]
El Lazarium consistía en la iglesia (al este del sitio), la tumba de Lázaro (al oeste) y un espacio abierto entre los dos que probablemente servía como atrio. La iglesia tenía la forma de una basílica de tres naves . El ábside , en forma de bloque macizo rectangular, estaba en el extremo este. Una sacristía a cada lado se abría a los pasillos. [6]
El Lazarium fue destruido por un terremoto en el siglo VI y fue reemplazado por una iglesia más grande. Esta iglesia fue mencionada por el papa copto Teodosio I de Alejandría alrededor del año 518 [8] y por el obispo franco Arculf en su narración de Tierra Santa alrededor del año 680. [9] Sobrevivió intacta hasta la era de los cruzados . La segunda iglesia siguió el mismo plan general que la primera, pero el ábside se situó a unos 13 metros (43 pies) al este para crear un atrio más grande. Se construyó una capilla en el lado sur del atrio. [10]
En 1138, el rey Fulco y la reina Melisenda de Jerusalén obtuvieron la aldea de Betania del Patriarca latino de Jerusalén a cambio de tierras cerca de Hebrón . La reina construyó un gran convento benedictino dedicado a María y Marta al sur de la tumba y la iglesia. Melisende hizo extensas reparaciones a la iglesia bizantina del siglo VI , que siguió siendo el punto focal de las peregrinaciones. Para el uso del convento, la reina hizo construir una nueva iglesia sobre la tumba de San Lázaro con un extremo este de triapsidiolo sostenido por bóvedas de cañón (la mayor de las cuales se usaría para la mezquita existente actualmente). Esta nueva iglesia fue dedicada a San Lázaro y la iglesia más antigua fue reconsagrada a los Santos. María y Marta. Melisende también fortificó el complejo con una torre. [3] [11]
Tras la caída de Jerusalén en 1187, las monjas del convento se exiliaron. La nueva iglesia del oeste probablemente fue destruida en este momento, y solo sobrevivieron la tumba y la bóveda de cañón. La iglesia y la torre del siglo VI también sufrieron graves daños en este momento, pero permanecieron en pie. El pueblo parece haber sido abandonado a partir de entonces, aunque un visitante en 1347 mencionó que los monjes griegos asistían a la capilla de la tumba. [12]
La tumba
La entrada a la tumba hoy es a través de un tramo de escalones irregulares excavados en la roca desde la calle. Como se describió en 1896, había veinticuatro escalones desde el entonces moderno nivel de la calle, que conducían a una cámara cuadrada que servía como lugar de oración, desde la cual más escalones conducían a una cámara inferior que se cree que es la tumba de Lázaro. [13] La misma descripción se aplica hoy. [14] [15]
Los escalones entran en la antecámara (3,35 m de largo por 2,20 m de ancho) a través del muro norte; el contorno de la entrada anterior a través de la mezquita todavía se puede ver en el muro este. El piso de la antecámara está dos escalones por encima del nivel del piso de la mezquita, posiblemente debido a la caída de rocas del techo de piedra caliza blanda durante la construcción de la iglesia de la era de los cruzados sobre la tumba. Los cruzados reforzaron la tumba con mampostería, que oscurece la mayor parte de la superficie de la roca original (a excepción de algunos agujeros). [3] La alineación de la tumba y la antecámara sugiere que son anteriores a las iglesias bizantinas y muy bien pueden ser de la época de Jesús. [15]
Tres escalones conectan la antecámara con la cámara funeraria interior (que mide un poco más de dos metros cuadrados). Contiene tres nichos funerarios ( arcosolia ), ahora en su mayoría ocultos por la mampostería cruzada. Una tradición coloca la tumba de Lázaro a la derecha de la entrada, que antes estaba cerrada con una piedra horizontal. La tradición también dice que Jesús estaba parado en esta antecámara cuando llamó a Lázaro de la tumba. [13]
Estructuras actuales
Mezquita de al-Uzair
| Mezquita de al-Uzair | |
|---|---|
| Religión | |
| Afiliación | islam |
| Localización | |
| Localización | al-Eizariya , Cisjordania |
| Arquitectura | |
| Terminado | siglo 16 |
En 1384, se había construido una mezquita simple en el sitio de las estructuras existentes. [15] En el siglo XVI, los otomanos construyeron la mezquita al-Uzair más grande para servir a los habitantes de la ciudad (ahora musulmanes) y la nombraron en honor al santo patrón de la ciudad, Lázaro de Betania. [16] La construcción utilizó la bóveda de cañón sobreviviente de la antigua iglesia del oeste. Su patio está en el atrio de la iglesia bizantina.
Durante 100 años después de la construcción de la mezquita, se invitaba a los cristianos a adorar en ella, pero las autoridades eclesiásticas europeas desaprobaban la práctica y preferían que los seguidores de las religiones permanecieran separados. [16] A medida que el acceso cristiano a la tumba se hizo más difícil, a los franciscanos finalmente se les permitió (entre 1566 y 1575 [3] ) abrir una nueva entrada a la tumba en el lado norte. En algún momento se bloqueó la entrada original de la mezquita. Esta entrada todavía se puede ver en el muro este de la antecámara de la iglesia.
Iglesia católica de San Lázaro
En 1863, la Custodia Franciscana de Tierra Santa obtuvo el título de un terreno cerca de la tumba de Lázaro. Posteriormente se adquirieron otras áreas. [17] Entre 1952 y 1955, se construyó una iglesia moderna dedicada a San Lázaro en esta propiedad sobre los restos de las antiguas iglesias bizantinas y cruzadas del este. El patio de esta iglesia se encuentra en el extremo oeste de las iglesias más antiguas. Partes del piso de mosaico original todavía son visibles aquí. [16] El muro oeste del patio contiene la fachada oeste de la basílica del siglo VI, así como sus tres portales. A unos veinticinco metros de una colina al noroeste de la iglesia se encuentra la entrada moderna a la Tumba de Lázaro.
Iglesia Ortodoxa Griega de San Lázaro
| Iglesia de San Lázaro | |
|---|---|
| Religión | |
| Afiliación | ortodoxo griego |
| Localización | |
| Localización | al-Eizariya , Cisjordania |
| Arquitectura | |
| Terminado | 1965 |
En 1965, se construyó una iglesia ortodoxa griega moderna justo al oeste de la Tumba. Su construcción incorpora el muro norte de la antigua capilla benedictina medieval. [3] Cerca de la iglesia hay ruinas que pertenecen al Patriarcado Ortodoxo y que tradicionalmente se identifican como la Casa de Simón el Leproso o Lázaro.
Entrada a la cámara funeraria
El general William Booth y el comisionado John Lawley del Ejército de Salvación en la tumba en 1905
Entrada de la tumba Circa 1906
Iglesia católica romana
Mosaicos de la Iglesia Católica
Iglesia ortodoxa griega
Ver también
- 432267397 Tumba de Lázaro en OpenStreetMap
Referencias
- ^ Juan 11: 38–53
- ^
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Betania" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. - ^ a b c d e Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 (5ª ed.). Oxford University Press EE. UU. ISBN 978-0-19-923666-4.
- ^ El Onomastikon de Eusebio y el mapa de Madaba , por Leah Di Segni. Publicado por primera vez en: The Madaba Map Centenary , Jerusalén, 1999, págs. 115–20.
- ^ Itinerario del peregrino de Burdeos Archivado el 19 de julio de 2011 en la Wayback Machine , traducido por Arnold vander Nat, 2001.
- ^ a b Betania en tiempos bizantinos I Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine y Betania en tiempos bizantinos II , por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
- ^ Traducción de J. Wilkinson. [ cita requerida ]
- ^ Ayer, Joseph Cullen. Un libro de consulta para la historia de la iglesia antigua: desde la era apostólica hasta el final del período conciliar. Charles Scribner, 1913.
- ↑ MacPherson, James Rose, trad., The Pilgrimage of Arculf in the Holy Land, alrededor del año 670 d.C. (Londres: Palestine Pilgrims 'Text Society, 1895).
- ^ Betania en tiempos bizantinos III , por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
- ↑ Betania de la Edad Media , de Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
- ^ Betania - Jerusalén Archivado el 20 de agosto de 2009 en la Wayback Machine , Destinos sagrados.
- ↑ a b En The Biblical World 8 .5 (Noviembre de 1896: 40).
- ^ Modern Bethany Archivado el 7 de octubre de 2013 en la Wayback Machine , por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
- ^ a b c "Destinos sagrados" Archivado el 20 de agosto de 2009 en la Wayback Machine .
- ^ a b c Mariam Shahin (2005). Palestina: una guía . Libros de Interlink. pag. 332 . ISBN 1-56656-557-X.
- ^ Iglesia de San Lázaro, Betania , Antonio Barluzzi y las iglesias de peregrinación.
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Betania" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.Coordenadas : 31 ° 46′17.98 ″ N 35 ° 15′21.25 ″ E / 31.7716611 ° N 35.2559028 ° E / 31.7716611; 35.2559028