El complejo funerario del Sultán Qaytbay es un complejo arquitectónico construido por el Sultán al-Ashraf Qaytbay en el cementerio norte de El Cairo , terminado en 1474. A menudo se considera uno de los monumentos más bellos y consumados de la arquitectura mameluca egipcia tardía , y se muestra en el billete de una libra egipcia . [1] : 244 [2] : 273–278 [3] : 136
Complejo funerario del Sultán al-Ashraf Qaytbay | |
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Religión | |
Afiliación | islam |
Patrón | Sultán al-Ashraf Abu al-Nasr Qaytbay |
Localización | |
Localización | Cementerio del Norte , El Cairo , Egipto |
Ubicación en Egipto | |
Coordenadas geográficas | 30 ° 02′38 ″ N 31 ° 16′30 ″ E / 30.0439 ° N 31.2749 ° ECoordenadas : 30 ° 02′38 ″ N 31 ° 16′30 ″ E / 30.0439 ° N 31.2749 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | mausoleo, madrasa , mezquita, maq'ad , sabil , kuttab , hod (abrevadero), rab ' (complejo de apartamentos) |
Estilo | mameluco tardío |
Terminado | 1474 |
Especificaciones | |
Domo (s) | 2 |
Minarete (s) | 1 |
Antecedentes históricos
Sultan Qaytbay y su reinado
Al-Ashraf Qaytbay fue un mameluco comprado por el sultán al-Ashraf Barsbay (gobernado 1422-1438) y sirvió bajo varios sultanes mamelucos , el último de los cuales, el sultán al-Zahir Timurbugha (gobernado 1467-1468), lo nombró emir al-kabir , el comandante en jefe o el puesto más alto de un emir bajo el mando del sultán . [1] : 246 [2] : 273 [3] : 135 Qaytbay sucedió a Timurbugha como sultán a la edad de 54 años, y gobernó durante casi 29 años desde 1468 hasta 1496, el segundo reinado más largo de cualquier sultán mameluco egipcio (después de al -Nasir Muhammad ). Su período estuvo marcado por amenazas externas y rebeliones internas, en particular por parte de los otomanos en ascenso , que requirieron costosas expediciones militares, así como por problemas financieros. [1] : 246 [2] : 273 No obstante, también es conocido como un gobernante eficaz que trajo estabilidad a largo plazo mientras permaneció en el poder, y es especialmente notable como uno de los más grandes mecenas de la arquitectura en el período mameluco . y particularmente del período Burji Mamluk , que por lo demás estuvo marcado por el relativo declive de Egipto . [4] Es conocido por al menos 85 estructuras que construyó o restauró en Egipto , Siria , Palestina y La Meca , incluyendo 17 en El Cairo , y este período se caracteriza por un refinamiento del estilo arquitectónico mameluco que incluía mayores detalles decorativos. [1] : 246
Construcción y contexto
El complejo funerario de Qaytbay fue uno de sus primeros encargos arquitectónicos; el trabajo de construcción del complejo comenzó en 1470 y el mausoleo se completó en 1474. [2] : 275 El período de construcción fue largo para los estándares mamelucos; sin embargo, el complejo de Qaytbay era a gran escala y constituía un barrio real completo o un suburbio amurallado en el área del cementerio del desierto, entonces ligeramente urbanizada, al este de El Cairo, ahora conocida como el Cementerio del Norte . [2] : 275 Esta zona desértica fue desarrollada por los mamelucos Burji en el siglo XV cuando la principal necrópolis del sur de Qarafa , sin mencionar la ciudad principal en sí, se volvió demasiado llena para grandes monumentos nuevos. Los grandes proyectos de construcción como el de Qaytbay pueden haber tenido como objetivo en parte urbanizar esta espaciosa área en ese momento, aunque eventualmente se convirtió principalmente en una extensión de los vastos cementerios de la ciudad. [5] Sus establecimientos religiosos y comerciales aprovecharon una ruta de caravanas que la atravesaba desde El Cairo hasta La Meca en el este y Siria en el norte. [1] : 233 El gran complejo de Qaytbay , como otros construidos por emires y sultanes mamelucos , combinaba varias funciones caritativas y comerciales, que podrían haber contribuido al futuro financiero de su familia después de su muerte. [1] : 246 [2]
El mausoleo y complejo de Qaytbay también se construyó cerca del santuario del místico musulmán 'Abd Allah al-Manafi, sobre cuya tumba Qaytbay construyó una nueva cúpula en 1474. [1] : 244 Esto puede haber influido en su decisión de nombrar a un sheij de la Maliki madhab a su mezquita, lo cual era inusual para las instituciones mamelucas. [2] : 275
Descripción
Descripción general
El complejo de Qaytbay contenía numerosos edificios en un área relativamente amplia, encerrada por el mismo muro, de la cual una puerta, Bab al-Gindi, aún permanece al sur del mausoleo. [1] : 246 Muchas de las estructuras originales que una vez se enfrentaron a ambos lados de la calle existente han desaparecido. [2] : 275 Lo que queda hoy es la mezquita, que está adosada al mausoleo del mismo Qaytbay, así como un maq'ad (logia), una mezquita más pequeña y un mausoleo para los hijos de Qaytbay, un hod (abrevadero para animales) y un rab ' (un complejo de apartamentos donde los inquilinos pagaban el alquiler). En un momento también se describió que tenía grandes jardines. [2] : 275
La mezquita / madrasa
La mezquita (originalmente una madrasa), junto con el mausoleo del sultán, forma el edificio principal del complejo y se considera excepcional por sus proporciones refinadas y las decoraciones sobrias pero exquisitas. [1] : 244–246 [2] : 276 La entrada de la mezquita mira hacia el norte y desvía la carretera principal ligeramente hacia el este alrededor de las paredes del mausoleo, posiblemente para mejorar su efecto visual. [2] : 276 La fachada presenta una mampostería de ablaq (piedra oscura y clara que se alternan) y el portal de entrada está realzado por un alto receso con bóveda de arista elaborada con muqarnas squinches . El minarete se encuentra sobre la entrada en el lado occidental y está exquisitamente tallado en piedra, dividido en tres pisos con balcones elaboradamente tallados. La esquina este de la fachada está ocupada por un sabil (desde el que se puede dispensar agua a los transeúntes) en la planta baja y por un kuttab (escuela) en la planta superior. El primero está marcado por grandes ventanales con rejas de hierro , mientras que el último está marcado por una logia con arcos abiertos en dos lados.
En el interior, el vestíbulo presenta otro techo adornado con bóveda de crucería y conduce a la sala principal del santuario, que sigue un diseño modificado de la madrasa clásica, con dos grandes iwans en el eje de la qibla y dos iwans poco profundos o reducidos a los lados. [1] : 245 La sala está ricamente decorada con techos de madera tallados en piedra y pintados y ventanas de colores. El mihrab es relativamente modesto, pero el minbar de madera está ricamente tallado con patrones geométricos y con incrustaciones de marfil y nácar. [6] El techo de la linterna de madera sobre el espacio central es notable por su patrón tallado y pintado, pero es un trabajo de restauración del " Comité " y no el original. [2] : 276 El piso central también presenta un elaborado mármol con dibujos policromados, pero generalmente está cubierto por alfombras. [6]
Vista de la fachada de entrada de la mezquita / madrasa, con el sabil en la parte inferior izquierda y el kuttab en la parte superior izquierda arriba
El portal de entrada
Detalles del minarete
Vista de la sala de oración de la mezquita, con el mihrab a la derecha; los arcos cuentan con mampostería ablaq
El iwan occidental
El techo de la linterna de madera sobre la sala de oración de la mezquita.
El mausoleo y la cúpula
El mausoleo de Qaytbay se proyecta desde el lado este del edificio, lo que hace que la cúpula sea más visible desde la calle y permite que entre más luz al interior a través de las ventanas que dan al norte. La cúpula exterior del mausoleo demuestra una evolución de las cúpulas de piedra construidas antes y cerca por el sultán Barsbay y otros: a menudo se cita como el apogeo del diseño de cúpula mameluca en El Cairo debido a su complejo patrón decorativo tallado en piedra. [1] : 245 [7] : 88–89 Este patrón presenta una estrella geométrica central que irradia desde el vértice de la cúpula y un diseño floral arabesco que se superponen y realzan con sombras naturales. [2] : 276
En el interior, se accede a la cámara del mausoleo desde una puerta junto a la pared de la qibla. Está decorado con un mihrab tallado y ablaq , paneles de mármol policromado y una cúpula alta con pechinas muqarnas . [1] [2] Contiene la tumba del sultán, así como una supuesta huella del profeta Mahoma traída de La Meca. [8]
Vista de la cúpula del mausoleo
Vista de la cúpula y su tambor.
Primer plano de los patrones en relieve tallados en piedra de la cúpula
La cámara del mausoleo del Sultán Qaytbay, con mihrab visible (foto de 2006, antes de las restauraciones recientes)
Interior de la cúpula del mausoleo
Estructuras auxiliares
Al oeste de la mezquita principal de Qaytbay hay una tumba abovedada más pequeña que puede haber sido construida antes cuando Qaytbay era solo un emir , pero que más tarde se dedicó a sus hijos. [2] : 277 Más tarde fue utilizado por un sufí turco llamado Gulshani durante el período otomano . [1] : 245 La pequeña cúpula está decorada en el exterior con un patrón tallado en piedra similar al del mausoleo del sultán, pero un poco más simple. [2] : 277 La tumba está adosada a un edificio que parece haber sido parte del complejo residencial real que construyó Qaytbay. [9] Justo al oeste de esto hay una maq'ad , que generalmente denota una logia que da a un patio, pero en este caso es un salón cerrado con muchas ventanas, ubicado sobre los cuartos de almacenamiento. [1] : 246
Justo al norte de la mezquita, en la calle principal, hay un mueble o abrevadero para animales, con nichos decorativos poco profundos a lo largo de su pared. [1] : 244 Más al norte están los restos semirruinados de un rab ' o complejo de apartamentos en el lado oeste de la calle principal. Está parcialmente enterrado por debajo del nivel de la calle, pero su portal de entrada abovedado aún es visible. [2] : 276
Los restos de la antigua puerta del complejo de Qaytbay, Bab al-Gindi
El mausoleo adjunto más pequeño, dedicado al hijo de Qaytbay y, más tarde, a Gulshani
La maq'ad (recientemente restaurada) del complejo de Qaytbay , una parte del complejo residencial que construyó
El hod of Qaytbay complex, un abrevadero para animales (en la foto de 2012, antes de una reciente restauración)
Detalles de piedra tallada del hod
Los restos del rab ' o bloque de apartamentos del complejo de Qaytbay, al norte de la mezquita
Portal del rab ' del complejo de Qaytbay
Uso y restauración modernos
Durante los últimos años, ARCHiNOS Architecture, con sede en El Cairo, ha estado conservando monumentos dentro del complejo funerario del Sultán al-Ashraf Qaitbey. El trabajo está financiado principalmente por la Unión Europea y se realiza bajo los auspicios del Proyecto de El Cairo Histórico dentro del Ministerio de Antigüedades de Egipto. ARCHiNOS ha incluido cada vez más componentes culturales y de desarrollo social en su trabajo, y ha adaptado la sala de recepción en la antigua residencia del Sultán (maq'ad) para un centro de arte y cultura en el vecindario. ARCHiNOS también mejoró la pequeña plaza urbana frente al edificio para convertirla en un escenario adecuado para varios eventos culturales organizados en y alrededor de la maq'ad del Sultán Qaitbey. En 2016, la Fundación Sultan sin fines de lucro se estableció para brindar acceso a la cultura en el vecindario desfavorecido y promover los vínculos entre la preservación del patrimonio cultural y el desarrollo social y económico. [10] [11]
Ver también
- Khanqah-Mausoleo del Sultán Barsbay
- Mezquita de Qaytbay (Qal'at al-Kabsh)
- Listas de mezquitas
- Lista de mezquitas en África
- Lista de mezquitas en Egipto
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Williams, Caroline. 2008 (6ª ed.). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica . El Cairo: American University in Cairo Press.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Behrens-Abouseif, Doris. 2007. El Cairo de los mamelucos: una historia de la arquitectura y su cultura . El Cairo: The American University in Cairo Press.
- ^ a b AlSayyad, Nezar. 2011. El Cairo: Historias de una ciudad . The Belknap Press de Harvard University Press.
- ^ Raymond, André. 1993. Le Caire . Fayard.
- ^ El Kadi, Galila; Bonnamy, Alain (2007). Arquitectura para los muertos: Necrópolis medieval de El Cairo . El Cairo: The American University in Cairo Press.
- ^ a b Discover Islamic Art (entrada sobre "Madrasa y Mezquita del Sultán Qaytbay"), consultado el 25 de enero de 2014, http://www.discoverislamicart.org/database_item.php?id=monument;ISL;eg;Mon01; 12; en
- ^ O'Neill, Zora y col. 2012 (undécima edición). Lonely Planet: Egipto . Publicaciones de Lonely Planet.
- ^ McGregor, Richard JA (2020). Islam y el objeto devocional . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 140-141. ISBN 9781108483841.
- ^ Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica (7ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press.
- ^ Sitio web de ARCHiNOS Architecture, obtenido en noviembre de 2018, https://www.archinos.com
- ^ La delegación de la Unión Europea en Egipto, Patrimonio cultural para los vivos en la ciudad de los muertos , consultado en diciembre de 2018, https://eeas.europa.eu/delegation/egypt/42730/culture-heritage-living-city-dead_en
enlaces externos
- Visitas virtuales en 3D: vista esférica del interior de la mezquita de Qaytbay.
- Visitas virtuales en 3D: vista esférica del interior de la cámara de la tumba de Qaytbay.
- Descubra el arte islámico: información e imágenes sobre la mezquita / madrasa de Qaytbay, incluido el plano de planta.
- Dobrowolska Agnieszka / Dobrowolski, Jaroslaw: Más que piedras: patrimonio para los vivos en la 'Ciudad de los muertos' de El Cairo, 2018