Cornelius Jansen ( / dʒ æ n s ə n / , holandés: [ˈjɑnsə(n)] ; nombre latinizado Cornelius Jansenius ; también Corneille Jansen ; 28 de octubre de 1585 - 6 de mayo de 1638) fue el obispo católico holandés de Ypres en Flandes y el padre de un movimiento teológico conocido como jansenismo .
Nació de humilde familia católica en Acquoy (entonces en la provincia de Holanda , ahora en Gelderland ), los Países Bajos. En 1602 ingresó a la Universidad de Lovaina , entonces en medio de un conflicto ideológico entre el partido jesuita -o escolástico- y los seguidores de Michael Baius , que juraban por San Agustín . Jansen terminó uniéndose fuertemente al último partido "agustino", y actualmente hizo una amistad trascendental con un compañero de estudios de ideas afines, Jean du Vergier de Hauranne , más tarde abad de Saint-Cyran .
Después de obtener su título se fue a París, en parte para mejorar su salud por un cambio de escenario, en parte para estudiar griego. Finalmente, se unió a Du Vergier en su casa de campo cerca de Bayona y pasó algunos años enseñando en el colegio del obispo. Todo su tiempo libre lo dedicó a estudiar a los primeros Padres con Du Vergier y a trazar planes para una reforma de la Iglesia.
En 1616 volvió a Lovaina , para hacerse cargo del colegio de Santa Pulcheria , un albergue para estudiantes holandeses de teología. Los alumnos lo encontraron un maestro algo colérico y exigente y un gran recluso de la sociedad académica. Sin embargo, tomó parte activa en la resistencia de la universidad a los jesuitas, ya que habían establecido una escuela teológica propia en Lovaina, que estaba demostrando ser un rival formidable para la facultad universitaria oficial de teología . Con la esperanza de reprimir sus invasiones, Jansen fue enviado dos veces a Madrid , en 1624 y 1626; la segunda vez escapó por poco de la Inquisición . Apoyó calurosamente al misionero católicoarzobispo ( vicario apostólico ) de la Misión Católica de Holanda en la República Holandesa , Philippus Rovenius , en sus concursos con los jesuitas, que intentaban evangelizar ese país sin tener en cuenta los deseos del arzobispo. También se cruzó más de una vez con el campeón calvinista - presbiteriano holandés , Gisbertus Voetius , aún recordado por sus ataques a René Descartes .
La antipatía hacia los jesuitas no acercó a Jansen al protestantismo ; por el contrario, anhelaba vencerlos con sus propias armas, principalmente mostrándoles que los católicos romanos podían interpretar la Biblia de una manera mística y pietista. Esto se convirtió en el gran objeto de sus conferencias, cuando fue nombrado profesor regius de interpretación de las escrituras en Lovaina en 1630. Aún más fue el objeto de su Augustinus , un voluminoso tratado sobre la teología de San Agustín, apenas terminado en el momento de su muerte. Su preparación fue su principal ocupación desde su regreso a Lovaina. Había introducido en este tratado un largo desarrollo favorable a la contrición (tercera parte, De gratia Christi salvatoris, libro V, cap.XXI–XXV). En su apéndice, titulado Erroris Massiliensium, et opinionis quorumdam recentiorum paralelon et statera , condenaba duramente a los jesuitas , en particular a Luis de Molina , Gabriel Vásquez y Leonardus Lessius .