Los Dards son un grupo de pueblos indo-arios que se encuentran predominantemente en el norte de Pakistán , el noroeste de la India y el este de Afganistán . Hablan lenguas dadas , que pertenecen a la familia indo-aria de lenguas indoeuropeas . Las poblaciones más grandes de dados se encuentran en Gilgit-Baltistan y Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán y en el valle de Cachemira y el valle de Chenab en la India . Hay poblaciones más pequeñas en Ladakh en India y en el este de Afganistán.. [4] El pueblo de Cachemira es el grupo Dardic más grande, con una población de más de 5,5 millones. [5]
Regiones con poblaciones significativas | |
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Norte de Pakistán ( Gilgit-Baltistán , Khyber Pakhtunkhwa ) Noroeste de la India ( Jammu y Cachemira ) Este de Afganistán | |
Idiomas | |
Idiomas dárdicos | |
Religión | |
Predominante: Islam ( sunita , chiíta y Sofia Noorbakhshia ) [1] Minoría: hinduismo , [2] Hinduismo / animismo antiguo ( pueblo Kalash ) [3] | |
Grupos étnicos relacionados | |
Otros pueblos indo-arios |
Historia
Asko Parpola identifica "Proto-Dardic" con "Proto-Rigvedic", lo que sugiere que los Dards son los descendientes lingüísticos de los portadores de la cultura proto-Védica ca. 1700 a. C., señalando características en ciertos dialectos dardos que continúan con las peculiaridades del sánscrito védico , como el gerundio en -tvī . [6] Según Gerard Fussman, la palabra Dard solo se usa en el campo de la lingüística, no como país o etnia. [7]
Durante el gobierno de Swati , los Dards siguieron predominantemente una forma de hinduismo . [8]
Religión
Los Dards practicaron históricamente el hinduismo junto con el budismo .
La gran mayoría de los pueblos Dardic son ahora musulmanes . Cachemires , Pashayis , kohistanos , Brokpas y Kho son mayoría suní . Los chiítas son mayoritariamente ismaelitas y doce . Algunos en Gilgit-Baltistan siguen el Islam de Noorbakshia .
Una minoría significativa de habitantes de Cachemira siguen siendo hindúes shaivitas , conocidos localmente como pandits de Cachemira . [2]
La gente Kalash de Chitral sigue una forma de hinduismo antiguo impregnado de adiciones paganas / animistas locales . [9] [10] [11]
En los ladakhi pueblos de Da y Hanoo , la mayoría de la población es budista, aunque algunos siguen tradiciones animistas y el hinduismo. [3] [12]
Estatus social
A partir de 2001[actualizar], los Brokpa habían sido clasificados como una Tribu Programada bajo el programa de reserva de acción afirmativa del gobierno indio . [4]
Ver también
- Dardistan
Referencias
- ^ https://www.wemountains.com/amp/02/05/400/
- ↑ a b Harris, Ian Charles (1994). Guía de Longman para las religiones vivas . Stockton. ISBN 978-1-56159-089-6.
- ^ a b La revista India de su pueblo y cultura, volumen 14 . AH Advani. 1993 . Consultado el 1 de agosto de 2007 .
La religión Dardic en Ladakh, particularmente en las aldeas de Da y Hann, conserva marcadas huellas de la religión animista prebudista, Bon-chos.
- ^ a b "Lista de tribus programadas" . Censo de India: Gobierno de India. 7 de marzo de 2007. Archivado desde el original el 5 de junio de 2010 . Consultado el 27 de noviembre de 2012 .
- ^ "Cachemira" . ethnologue.com .
- ^ Parpola, Asko (1999). "La formación de la rama aria del indoeuropeo". En Roger Blench; Matthew Spriggs (eds.). Arqueología y Lengua III: Artefactos, Lenguas y Textos . Routledge. pag. 189. ISBN 978-1-134-85585-8.
- ^ Dani, Ahmad Hasan (1989). Historia de las áreas del norte de Pakistán . Instituto Nacional de Investigaciones Históricas y Culturales . Consultado el 21 de noviembre de 2019 .
- ^ Inam-ur-Rahim; Alain M. Viaro (2002). Swat: una sociedad afgana en Pakistán: urbanización y cambio en el entorno tribal . City Press. pag. 71. ISBN 978-969-8380-55-7.
Durante el gobierno de Swati, la gente de Dard era probablemente no creyente y predominantemente hindú, la Jihad frecuente a pequeña escala contra Dard podría haber sido una rutina y probablemente continuó incluso algún tiempo después de la ocupación de Yousafzai.
- ^ West, Barbara A. (19 de mayo de 2010). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía . Publicación de Infobase . pag. 357. ISBN 9781438119137.
Los Kalasha son un pueblo único que vive en solo tres valles cerca de Chitral, Pakistán, la capital de la Provincia de la Frontera Noroeste, que limita con Afganistán. A diferencia de sus vecinos en las montañas Hindu Kush en los lados afgano y paquistaní de la frontera, los Kalasha no se han convertido al Islam. A mediados del siglo XX, algunas aldeas de Kalasha en Pakistán se convirtieron por la fuerza a esta religión dominante, pero la gente luchó contra la conversión y una vez que se eliminó la presión oficial, la gran mayoría continuó practicando su propia religión. Su religión es una forma de hinduismo que reconoce a muchos dioses y espíritus ... dado su idioma indo-ario, ... la religión de los Kalasha está mucho más alineada con el hinduismo de sus vecinos indios que con la religión de Alejandro el Grande y sus ejércitos.
- ^ Bezhan, Frud (19 de abril de 2017). "Paganos olvidados de Pakistán reciben su merecido" . Radio Free Europe / Radio Liberty . Consultado el 11 de julio de 2017 .
Aproximadamente la mitad de los Kalash practican una forma de hinduismo antiguo impregnado de antiguas creencias paganas y animistas.
- ^ Minahan, James B. (10 de febrero de 2014). Grupos étnicos del norte, este y centro de Asia: una enciclopedia . ABC-CLIO. pag. 205. ISBN 9781610690188. Consultado el 26 de junio de 2016 .
Viviendo en los valles de alta montaña, los Nuristani conservaron su cultura antigua y su religión, una forma de hinduismo antiguo con muchas costumbres y rituales desarrollados localmente. Ciertas deidades eran veneradas solo por una tribu o comunidad, pero una deidad era adorada universalmente por todos los nuristaníes como el Creador, el dios hindú Yama Raja, llamado imr'o o imra por las tribus nuristaníes. Alrededor del 700 d.C., los invasores árabes arrasaron la región ahora conocida como Afganistán , destruyendo o convirtiendo a la población a la fuerza a su nueva religión islámica. Los refugiados de los invasores huyeron a los valles más altos para escapar del ataque. En sus fortalezas montañosas, los nuristaníes escaparon de la conversión al Islam y conservaron su religión y cultura antiguas. Los pueblos musulmanes circundantes usaron el nombre Kafir , que significa "incrédulo" o "infiel", para describir a las tribus independientes Nuristaníes y llamaron a su tierra natal Kafiristán. Los nuristaníes a veces se llaman Kalasha, aunque este nombre es más apropiado para el Kalash estrechamente relacionado en la vecina región de Chitral en Pakistán. Las diferencias entre los nuristaníes y los kalash son religiosas, ya que los kalash conservan en su mayoría sus antiguas creencias religiosas.
- ^ "Datos de religión del censo 2011: XXXIII JK-HP-ST" . Consultado el 23 de febrero de 2020 .